神鵰亂 第十章 九陰真經(下)

    收筋縮骨法:……本為最下乘功夫,是鼠竊狗盜的打洞穿穴之術,但練到最上乘,卻能將全身筋骨縮成極小的一團,就如刺蝟箭豬之屬遇敵蜷縮一般。

    飛絮勁:屬於一種卸力的巧勁,可將對手強勁的攻擊力化為無形。

    蛇行狸翻:即便在地上翻滾,也是靈動異常,是擒拿禦敵的基本法門。……類似於當今的柔術。

    移魂大法:為攝心術的一種,實質有如現代的催眠,能用來對付武功高強,但心志不堅的對手。

    手揮五弦:伸五指在對方手肘輕輕一拂,使對方手臂微酸,全身消勁。

    刀法、劍法:乃靈巧至極,但出招凌厲狠辣,刃中帶氣,很難破解,尤為上乘。源於天下正宗武學,根據實戰逐漸改進而成熟,已不局限於任何招式,見招破招,先發後發均能制人,無招而能化招,有五字要旨:靜,感,辨,迅,准。……

    白蟒鞭法:使用極長的白蟒鞭,加內力驅動,如靈蛇出洞,伸縮自如,靈動之極。……

    大伏魔拳法:剛陽之氣重,與九陰武學的一味陰柔並不相同,穩實剛猛之氣,招數神妙無方,拳力籠罩之下,委實威不可當。……

    摧堅神爪(九陰白骨爪):威力奇大,先凝神運氣,以十指撕抓拉擊;練到一定火候,五指發勁,無堅不破,摧敵首腦,如穿腐土,飄忽靈動,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,態擬神仙。須與相應道法結合,方可除戾。若惡人習之,罔顧道法,則為陰毒之功,後患無窮。……他知道小說中梅超風、周芷若用過。

    摧心掌:先於止水中運行丹田真氣用以抗水之壓力,勤於行功,練至待體入水,而衣不濕為初成,然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為大成。發真氣擊人,中此掌者,外在並無任何傷痕,但內里的五臟六腑已然碎裂,是為催心掌。

    無形掌:乃天下掌法之魁,招數虛虛實實,雙掌影影綽綽,對手難摸虛實,破綻頓露,發掌於無形,看似陰柔軟綿,實則後勁無窮,中掌皆內傷。……

    傳音功:發聲以超強內力傳出,方圓百里之內皆可聞。

    鬼獄陰風吼:此功屬內功之高乘,為音波功的一種,是以音傷人的奇功。本功不但可以音傷人,以音索魂,也可以音布罡氣,其威力無比,其音如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。聽吼之人若內力不足,且不堵耳,必七竅流血。

    無相音罡:就是音罡無形的意思。音罡它是一種不同於罡氣的東西,其秒音無窮,不但可防敵護體,也可以音控他人或給他人治病。其練法需把「九陰神功」的「先天真氣」與「鬼獄陰風吼」之音合二為一,須多練而自悟,

    隔山降龍:隔物可以內力攻擊物外之物,而沾物不傷。

    排毒訣:毒一入體,可即刻以真氣將毒素凝結而不散,並將真氣倒行逆施,並使毒素自傷口逼出,亦可逼至上氣道,自口中吹出。還可逼於雙手,中指凝指氣,可使毒血滲出,同理能排酒。

    ……

    每一種武功都堪稱絕技,修煉訣竅在石刻上都有詳細圖文解釋,傳世的《九陰真經》書籍遠不如這裏記載的多、精、廣。


    總綱訣是通往「神通」的鑰匙,所謂三分學七分悟,悟性因人而異,功效亦大相徑庭,若悟性極強,可早攀登峰造極之境。武俠小說中大概是黃裳怕真經落入壞人之手貽害武林,刻意將總綱訣譯成梵文,讓人捉摸難透。這裏黃裳卻用的全漢文,並刻有很長篇幅的解釋圖文,給修煉者極大幫助,無異於登山走捷徑,避免誤入歧途而走火入魔。

    劉韋楓握緊了右拳,暗下決心。

    在經文的最後多出幾行小字:「有緣得我衣缽者,當熟記石刻後銷毀,勿流患於奸惡。勤加修練,功法自成,惠己惠人,功德無量。」

    劉韋楓粗略瀏覽完石刻後吹滅蠟燭,心裏久久不能平靜,想想黃裳的平生際遇和偉大的篆刻,不禁感慨其武功卓絕被後世傳頌,但英雄末路孤老於此,又無限淒涼。自己一定不辜負他的遺願,學好石壁上的武功。

    《九陰真經》乃天下武學之正宗,是黃裳數十年的心血,無論在《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》還是《倚天屠龍記》中,但凡沾點真經邊的都成就非凡,何況整部無刪節、加註解版經書?所以是此間練功,舍它其誰?於是繼續發奮,除了內功、輕功、劍法外,所練內容又涉獵了劍法、暗器、白蟒鞭法等……

    那經文經黃裳註解,加之劉韋楓天性聰明,上手很快,他珍惜來之不易的機會,風雨無阻、晝夜不斷。

    他曾登頂多處山頭,手機仍無信號,連個報平安的信息都發不出去,最終電量耗盡關機。他有個不好的預感,多日來打獵所見告訴自己,山貌已非最初入山時模樣,人跡難覓,荒野多獸,到處呈現着原始狀態,從經歷了流行墜地的夜晚後就全變了,天上也不過個飛機什麼的,自己是不是穿越到古代了?

    在練功之餘他反覆思考、推敲,在這荒山野林難有什麼有價值考證的東西,除非能遇到人,可恨並未得見。

    他想,假如真穿越到了某個時代,唯功有所成方能立足,上天給了自己偌大的際遇,斷不能負;假如仍是迷路沒有穿越,家人必定萬分着急到處找尋自己,會發現流行墜地着火的山頭,但找不到自己的屍體家人仍會抱有希望,待自己練就一身上等功夫回去,即便荒廢了學業又如何?奧運項目隨便參加,金牌拿到手軟,到時還不得成為國寶級運動員?何愁不能孝順爸媽?他默默祈禱:「爸!媽!孩兒平安,很想你們!原諒孩兒不孝暫不回家,此間的隱忍是為了最大程度的報答你們!」

    ……

    天尚熱時,即使醃製的肉也不能存放幾天,為求新鮮他每日都去捕獵,一般是野雞、野兔,有時遇到溪流還能捉魚。深秋以後食物即可儲存,獵一隻鹿即夠十天食用。

    入秋以後的森林萬籟俱寂,劉韋楓久處其中辨聲打獵,並隨着內力修為的增進,逐漸變得耳聰目明,方圓一里內的獵物的動靜能準確聽清,甚至連附近昆蟲爬行的聲音耳朵照樣捕捉到。

    夏練三伏,冬練三九。

    夏日山洞蚊蟲太多,他唯有時刻周身溢出半寸氣流,使蚊蟲近不了身,倒也增加修煉內力修為。

    待到寒冬,白雪覆山,奇寒無比。劉韋楓雖練就了一定內力護體不覺甚冷,但不能使身體時時處於消耗狀態。幸虧他早有準備,在秋末即用獸皮做了幾件粗陋的冬服,還用木材、藤蔓和獸皮做了扇洞門。有時生一堆篝火,暖意融融。

    他發現練功的時候以內力抵禦寒冬,竟事半功倍,他想或許跟《神鵰俠侶》中的寒玉床效果一樣吧,更加欣喜,乾脆在洞外修習內功。他又試着用九陰真經睡覺修煉之法夜晚睡雪裏,早上起來周身雪未消,而身子未僵,反而暖融融,精氣神十足。夜間修煉之真氣因禦寒而倍增,卻斂於體內不發散,護體恰到好處,跟夏日剛好相反,很是神奇,遂每夜如此。

    動物們似乎都銷聲匿跡,只有少數為了覓食涉險出洞。劉韋楓有時都要翻越多個山頭尋動物足印。山林的積雪深淺不一,陡峭的山坡還掛着厚厚的冰川,溜滑難攀,他卻不以為意,反而感謝這些困難,讓自己的輕功得以發揮並提高。

    春風再來,山花爛漫,山林里春意盎然,飛禽走獸又恢復了的喧囂,他又得以力挽狂瀾。

    九陰真經經文劉韋楓早已記熟,尚不能融會貫通。洞內無論晝夜都甚黑暗,初時,他藉助於燭火觀看經文,後來為了節蠟慢慢習慣在暗處辨認並用手摸判斷,晚上為了節省而不點燈光,又得以打獵的錘鍊,三季過後竟有夜視之能。



第十章 九陰真經(下)  
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