最後一個道士Ⅱ 第八章：萬鬼送靈（上）

        因為風雪大，第二日來回又需要時間，查文斌等人就借宿在柳家約定次日凌晨四點要起床。

    　　柳家這宅子非常大，他們仨擠在一間房間裏，外面窗戶上時不時的傳來「嗚嗚」的風聲，聽老一輩的人講那一年是最冷的。

    過了子時，客人們都散去了，戲班子也一併留在柳家休息，明天早上他們還有最後一齣戲。

    　　天一冷就容易上茅房，一點多的功夫胖子迷迷糊糊的被一陣尿意給憋醒了，那會兒的茅房普遍都是在外面的，可是外面又冷，胖子實在不情願的翻了起來合着衣服就去開門。

    　　院子裏的雪又積到腿脖子處了，這還是傍晚掃過一遍的，胖子索性就站在這牆根上掏出自己那活兒準備畫個地圖。

    這時突然一個聲音道：「你要尿在我身上了……」　　胖子左右一看，沒人吶，難不成是迷糊了？於是他接着準備繼續，才掏出來那聲音又道：「你要尿在我身上了！」　　這回胖子聽的真切，一下子頓時尿意全無腦瓜子也清醒了不少，突然的他低頭一看，那地上赫然有個人頭正在看着自己……　　這下胖子是三魂個嚇掉了兩魂半，褲子都沒來得及提上扭頭就跑，衝進屋子就去推搡查文斌道：「查爺救命，查爺救命吶。

    」查文斌也不過才睡下被他一推睡眼朦朧的問他鬼叫什麼，胖子指着門口道：「門口地上有個人頭在跟我說話哩，查爺您趕緊的去看看吧。

    」　　被胖子心不甘情不願的拉起來，查文斌出了門，地上一片白茫茫的，他也是累的很，質問胖子道：「哪兒呢，你要指不出來我可是要揍你了。

    」　　胖子在門口看着自己的那鞋印奇怪道：「剛才明明就是在這兒啊，難道我看花了……」　　查文斌因為沒睡好就責怪他道：「這種地方見個把鬼稀奇嗎？你是頭一天出來跟我混？吵吵死了，下次再見到就當沒看見。

    」　　兩人一轉身一回頭，那門樑上一根腦袋正在衝着二人笑，那笑得是「咯咯咯咯咯」得讓人覺得腳趾頭都在發麻了，胖子下意識的一把躲到查文斌身後道：「我操，查爺，真有鬼！」　　這麼突如其來的一下子着實也把查文斌給嚇住了，人膽子是有大小，可也得分出沒的場合和時間。

    查文斌一驚之下是又氣又惱，怎得這個時候還會有東西出來作亂，隨手翻出白天做法事的一把硃砂米朝着那門梁砸了過去，那頭顱急促的往後一飛卻又害怕似得掉轉頭又要往回跑。

    　　查文斌哪裏會讓它走，手中一道三清上靈符已經準備好，右手持符在中空稍作一轉圈頓時火苗便起，口中念道：「噀天廓清，噀地永寧，噀人長生，噀鬼滅形！」手腕一抖，符便化作一團火球朝那人頭飛去，那廝躲避不及被正面轟了個正着，頓時掉落在地，眼瞅着是滿臉焦黑頭髮冒着大煙有氣無力的了。

    　　被這麼一攪合他還哪裏有睡意，頓時踏了一個天罡步上前，翻出那掌門大印朝那頭顱喝道：「哪裏來的孽畜不去投胎反倒跑到這裏來搗亂，看我不送你一程，打你個魂飛魄散！」　　那頭顱也是知曉他的厲害，連連在地上求饒道：「大師饒命，大師饒命，小可本來就住在這大宅已經百年有餘，先後送走了兩代制香人從未有過作亂，只因今次柳老太爺過世，我們這些孤魂野鬼平日裏多受他的香火恩惠，特地都來送他一程，奈何那屋內有金剛坐鎮我們進不得，只好在這門口靜等……」　　「你們？」查文斌聽他這意思貌似還不止這一個。

    　　那人頭道：「方圓百里的孤魂野鬼今次都會到訪，凡是受過他香火恩惠的無一例外，你們人講人情，我們鬼也講個鬼情。

    實因無聊顯了真身不想卻驚嚇到先生，還望贖罪……」　　原來這廝跟胖子也是一個德行，人是大半夜的睡不着出來尿尿，這貨卻是跑出來嚇人，想着是平日裏香火飽足，已經忘了自己是個什麼身份了。

    　　查文斌又道：「那其它的鬼魂呢？」　　那人頭努着嘴道：「屋外此刻已有鬼魂三百，陸續趕來的約莫會在你起棺之時，我們這些鬼魂要陪着柳老太爺一同前往墳山行三叩九拜的大禮，先生莫要怪罪，給我們這些孤魂野鬼一個感恩的機會。

    」　　這便是，人道人有情，鬼說鬼有恩。

    這做鬼也同做人一樣，受人恩惠當湧泉相報，如此說來這柳家的確是受了陰司的庇護。

    查文斌只聽說過活人送死人的，可從未有見過死人送死人的，好在他選的出殯時間天還未亮，也不知道到時候會整出一副怎樣的場景來。

    　　柳家的院子裏擺滿了各路人送來的花圈，大雪把這四周的一切都成了白，查文斌穿好衣服就在那老太爺的靈柩前烤火，屋內只有那少女一人扶着棺材還在啜泣。

    　　按照查文斌的算法，這少女恰好與那柳套太爺相衝，出殯的時候她得迴避，那少女眼見是送不了老爺子上山，便一直堅持陪他最後一程。

    　　三點多的光景，院內又開始稀稀疏疏的忙碌了起來。

    抬中的四大金剛已經在吃着廚子特地為他們準備的豆腐宴，在江浙一帶年過了花甲的老人去世菜席上一定是少不了豆腐的。

    這個習俗的來歷各有各的說法，一說是戰國時人樂毅性孝順，父母喜吃軟食，樂毅便用黃豆製成豆腐供父母食用。

    父母每天食之，因得高壽。

    父母故後，樂毅請參加送葬的鄰居們吃豆腐宴，祝願大家健康長壽。

    由此形成吃豆腐羹飯的風俗，流傳至今。

    　　還有一說則是西漢淮南王劉安崇尚神仙之術，天天服豆，希望可致長生。

    其間他發明了製作豆腐的辦法。

    後其父病死，按禮儀三日之內須停廚熄火，所以劉安連吃三天冷豆腐。

    旁人不察，見他把一團團雪白的東西往嘴裏塞，以為他吃的是什麼鳳髓羊酪，遂說他不守禮節。

    劉安乃於三日小殮後舉辦素席，答謝各方來吊賓客，席間特備一道冷豆腐，說破真情。

    從此，孝子居喪多以豆腐為冷食，而成殮後以豆腐答謝弔唁賓客的習俗亦由此形成。

    　　總之大體也是因為豆腐是白色，與喪事搭配，且又是素菜好得，上至官宦，下至平民都吃的起也愛吃。

    　　中國的傳統文化里，孝道是最為重要的，而喪葬儀式上更是將這一點演繹到了極致。

    到場弔喪的人都要吃上一口豆腐以表示對逝者的尊重，柳家的孝子則要跪地對着殯客磕頭謝禮，按照規矩還得由一位德高望重的人來扶，否則是不可以自行起來的。

    　　待到他們用膳完畢，查文斌已經換了一聲明黃色的道袍，頭上戴着一頂八卦方巾，左手持劍，右手則是一碗清水。

    走到那要抬中的四大金剛前面，用劍沾水在每人頭頂各彈一下，這便是落神水。

    　　四大金剛手中各拿一支單香，分前後左右四個面站在靈柩旁邊，查文斌則是正頭的位置，點香舉過頭頂，其它人則依葫蘆畫瓢。

    他開口念道：「伏維日吉時良，天地開張，立地焚香。

    香煙上升，直達天庭。

    香煙陣陣，請神降靈。

    香煙鬱郁，請神降福。

    香煙裊裊，請神駕到！」據說只有如此，那金剛才能抬得棺材，所謂人死體重，八字不硬的男子是切忌不可以抬棺的，那一路上前有陰差後有小鬼，鬧不好是要反衝的，唯獨請了查文斌這般的道士親自點神點將才可以稱為真正的金剛。

    　　再接着就是柳家的子孫上前來看最後一眼了，道士一般是不親自斂屍的，這種活兒當地都有仵作來干。

    那人穿着一身藍色中山裝，滿臉通紅想必是剛才喝了不少，嘴裏叼着香煙依次把早就準備好的壽衣壽鞋，毛巾洗漱等日常用品全都放了進去，再有一些便是柳老爺子生前自己的用的貼身物件。

    　　總共是一杆煙斗，一枚玉佩，一把牛角梳還有一套茶具和一副碗筷。

    　　放完這些過後，棺材裏的兩側再撒上一些五穀，中國農民們相信這些五穀可以保佑子孫來年豐收，這大概也是農民們最樸實的願望了。

    　　查文斌抓起旁邊托盤上的銅錢依次灑在柳老爺子的身上，這些銅錢等會兒還得重新拿出來的，一聲令下後，子女和親人們開始排着隊繞着那棺材逆時針旋轉。

    長子在前，按照輩分轉到第三圈，查文斌會把裏面的銅錢依次取出來用紅布包好，每人一枚，這大約也是老人家最後一次給晚輩們包的紅包了……　　這就是常說的壓棺材底子的錢，寄託着老一輩對晚輩們最後的疼愛和付出，這錢一定得拿回去壓在床底或者箱子裏面，說是可以帶來財富。

    所以，正統的農村白喪並不全都是哭哭啼啼的哀傷，同時它也帶着美好的祝福和對未來的期盼。

    

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