變身二次元生物 第八章：人族銜續，五帝治世！

    通天教主聞言，哈哈一笑：「師兄卻是妄言，我弟子趙公明、三霄俱有大羅金仙修為，多寶道人就更不用說了，更是達到了准聖巔峰。」

    元始天尊大吃一驚，不想通天竟把老師當然所賜名的那個光頭少年收入門下了。

    光頭少年正是琦玉，琦玉本是一點也不想成通天教主的弟子，但是奈何鎮元子的勸說和懇求，說是兄長的安排，無奈之下，只好同意。

    這時，元始天尊見道德天尊沉默，便說道：「師兄，你如何看法？」

    道德天尊嘆了口氣，道：「要說門下弟子，我也只有玄都弟子一人，元始師弟門下也不過十幾人，通天師弟門下雖然號稱萬仙來朝，但也只是誇大說法！」

    「如此，要想湊夠榜上三百六十五名，恐怕我們三教定然損失慘重了！」

    元始天尊聞言，臉色難看的喝道：「都是玉帝那小子狼子野心，否則我等弟子怎麼會有如此劫數！」

    通天教主說道：「老師也只是叫我們三教弟子下界應劫而已，身犯殺劫，並不代表就要上榜，三百六十五名，玉帝既然想補缺人手，那我們弄夠就行，暫先不定名單，管它如何。」

    元始天尊和道德天尊聽後皆是點頭：「大善。」

    這時，元始天尊說道：「既然如此，那到時我們的門人便各憑神通，以決長短了，誰上榜誰上不得榜，自由天定。」

    二人聞言點頭稱然，於是，三清也離開了紫霄宮，回了各處。

    ......

    ......

    而在鴻鈞宣佈人界開放後，三皇頓時不再遲疑，化身下屆，其驚天動地的實力頓時遭到人族的崇拜。

    很快，人族就在軒轅等人的引導下，順利的銜接上了。

    隨後，軒轅在重新編撰了歷史之後，將人族共主之位傳位於其孫高陽氏，而高陽氏便是後世所稱的五帝之一顓頊帝。

    人族至此走上了正軌，三皇重歸混沌。

    而顓頊在接下人族共主之位後，便開始進行了一次重要的政治改革。

    顓頊強令人族各個部落順從黃帝一族的教化，促進了各族之間的文化融合，使各族發展。

    同時，人教也在道德天尊化身為老子帶領其弟子玄都下界後，再次續上了香火。

    在顓頊的傳宣之下，人教在人族的聲望大漲。

    而同時下界的闡教則有被人教壓下之勢，倒不是玄都的強烈要求，而是顓頊需要藉助人教聲望來穩固自己人族共主的地位。

    同時，顓頊很重視人事治理，並努力發展農業，而由於生產方式的變化，人族之中，男子慢慢成了氏族之中的主導力量，女人的地位漸低。

    而且，顓頊依各部落版圖創製了九州，並建立統治機構，研究男女有別，長幼有序，改革甲歷，定下四季和二十四節氣，後人推戴他為『歷宗』等。

    而當時，內黃西南一帶有個黃水怪，經常口吐黃水淹沒農田、沖毀房屋。

    顓頊聽說後就決心降服它，可黃水怪神通廣大，顓頊雖然是軒轅黃帝之孫，學有其傳下道法，但是畢竟道行淺薄，二人激戰九九八十一天卻是無法將這黃水怪收服。

    於是，顓頊便請來他的師傅玄都道人，玄都道人知其來意後，便將一柄天王寶劍交給顓頊並教他使用方法。

    顓頊用天王寶劍打敗了黃水怪，為了給人間造福，他用天王劍把大沙崗變成了一座山，取名付禺山，又用劍在山旁劃一道河，取名硝河。

    顓頊在位七十八年後，功德圓滿，天降功德，人族共主之位便傳與帝嚳。

    傳說這帝嚳，即高辛，生來便很有靈氣。

    剛一出生，便叫出了自己的名字，更是被元始天尊門下太乙真人收為弟子。

    而太乙真人也是極為用心，不僅教導帝嚳修行之法，在人族事物治理上也給出了一些意見。

    帝嚳繼位之後，廣施予恩澤於眾人，卻不及其自身。

    他耳聰目明，可以了解遠處的情況，可以洞察細微的事理，他順應上天的意旨，了解下民之所急，仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。

    他收取土地上的物產，儉節地使用；他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們；他推算日月的運行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉；他儀表堂堂，道德高尚；他行動合乎時宜，服用如同士人。

    帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下。

    凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。

    史書頌之：「祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神聖靈賓，教訖四海，明並日明。」

    帝嚳在位期間，深受太乙真人影響，而太乙真人性情溫和。

    因此，帝嚳治理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊一般大肆征伐。

    如果說顓頊最大的功勞是一統人族，為人族初步建立一個家國的概念，那麼帝嚳最大的成就就是恢復了神農時代衣食無憂的幸福安康生活。

    帝嚳對內與民生息，對外停止征戰，許多偏荒蠻族受其感召接受和平，人族進入了一個平靜而又蓬勃展的時代。

    於是，帝嚳有感太乙真人的大德，大力宣揚闡教，使得闡教在人族一時間威望再度大漲，遠遠蓋過人教。

    如此又過了數十年。

    此時，帝嚳在位已七十年之久，如今天下大治，人民安居樂業，帝嚳也是功德圓滿，之後便隱居人族聖地。

    在其離去之時，天降功德，太乙真人得一份，修為直接提升到了大羅金仙中期。

    五帝證道雖有功德，但卻遠遠比不上混沌中的三皇，太乙真人也只是得了一份功德，修為自然不會提升很多。

    然而，帝嚳也有私心，他喜愛自己的四妃常儀之子摯，因而退位之後傳位於摯。

    摯志大才疏，又有暴虐之性，曾治理天下九年，為政不善，民怨沸騰，又因其背後無人輔佐，威望不足以震懾族中各方勢力。

    於是，摯迫於各方壓力，在與眾人商議之後，便退位讓賢於堯。

    而這堯也是摯的弟弟，堯，姓伊祁，名放勛，十五歲時被封為唐侯，他在唐地與百姓同甘共苦，展農業，妥善處理各類政務，把唐地治理得井井有條，不僅受到百姓的擁戴，而且得到不少部族領的讚許。