二人一起離開了這片太監公墓,畢竟這地方陰邪的很,不知道還有什麼厲害的東西出現。
此時已是半夜10點左右,二人打開手電,一是為照亮前路,二是可以趨避鬼怪之物。
沒過多久,二人找到了趙元康的車子,開着車子向就近的鎮子上疾馳而去。
「小兄弟,你怎麼去恩濟莊了,我看你也有些道行,是哪個門派的?」這通海真人隨口問道。
「哦,我只是一個散修之人,名叫趙元康,胡亂學點道術,不能和真人您相比了,我想拜入全真派門下,那引薦的道長,便和我說門內有一些任務可以接,如果順利完成的話,他也好交代,那樣我入門的希望也就大多了。」
他編造了這樣一個理由,半真半假,隱瞞了自己龍虎山外門弟子的身份,以散修俗人自稱,這樣即便被發現道法中有龍虎山一脈傳承,也說得過去。
另外,推辭想拜入全真派,需接任務,交成績,在江湖中,也有這種歷練弟子之法。
這就像古代的投名狀,現代的業績考核一般,都是作為新人入門的必要程序。
全真派開宗祖師王嚞(音zhe二聲,同哲),道號重陽子,也就是《射鵰英雄傳》中天下五絕之首,王重陽。後由全真七子將教義發揚光大。是道教的最重要的宗派,始終代表着全球道教主流,被天下奉為「太上玄門正宗」。
近代,道教勢弱,只有全真龍門派(丘處機一脈)一度「中興」,其他道教派別,則大都衰落不振。
全真派尊崇老莊之術,提倡三教平等,以「道」為修行核心。在符籙、丹藥之術上有非凡的成就。這也是他們能始終成為道教領袖的重要傳承,即便現代,很多修行人,也以入全真修道為榮。
「哦?小伙子,有志向,如果能入全真修行,將來說不定能成一位道法通神的高人呢。」通海真人朗聲嘆道。
「謝道長誇獎,晚輩,修行尚淺,也沒有什麼經天緯地的才學、報國濟世的志向,只是想增加歷練,提升境界,在紅塵中,得一份大因果,也就足矣。」他苦笑一下,無限感慨道。
最近一段時間,接二連三發生的事件,讓他有些無奈,若能如此說法,自由進退,倒也真是他此時心中所願。
「哎?話不能這麼說,修己修心,固然重要,但既然身在社會中,就要有社會責任心,不求顯達富貴,但求力所能及、扶危濟困。也是我等修道之人的本分啊。」
這通海真人聽他言辭中,有出世趨避的念頭,便義正言辭地反駁他。
原來,這乃是全真派與正一派在思想上的不同,全真派講究出世,不理凡俗之事。而正一派則介於出世、入世之間,其中一些道士以俗家修行為主,自然沾染了世俗觀念,牽扯更多,因此,近代入世思想逐漸成為正一派的主流思想。
「多謝道長,晚輩受教了。」趙元康被他一說,也堅定了他入世修行的決心。
「不必客氣,你也別道長,晚輩的稱呼,怪彆扭的,你就稱我通海大哥,我叫你趙老弟就行了。修行之路,達者為先,日後說不定,你的成就,還要高於貧道呢。」
通海真人說出這番話來,打消了二人修行高低的關係,倒是個爽直之人。
二人在郊外一鎮上找了家旅店,要了一間大房住下。
「趙老弟,不知你這次尋找的是什麼東西?」通海真人好奇地問道。
「不瞞通海大哥,我這次是要尋找一面珍妃鏡。」
他也沒有刻意隱瞞,向通海述說了進入故宮尋寶、入太監公墓探尋下落無果、遇客氏襲擊之事,只是略去血魔方指引和馬王爺留下傳承之事,畢竟防人之心不可無,初次見面,他不能完全信任通海。
「據你所說,那珍妃鏡一定在清西陵無疑了,只是這清西陵可不是那麼簡單的啊。」通海以他的經驗確定道。
「我也是這樣想,我一無所知,道行又低微,正發愁如何得到那寶物呢,不知您是否有空陪小弟走一趟啊!?」
他打蛇隨棍上,本來他經過這太監公墓險些失手,他可不敢冒險了。好在有了這位道士出現了。
雖然他不知道這通海真人的實力如何,但從他以五雷咒擊退客氏一眾陰魂,便知有不凡的道術了。
「這倒可以啊,我就是個雲遊之人,那易縣離此也不遠,景觀也值得一看,就當旅遊了。」
沒想到,通海真人爽快地答應下來,讓趙元康心情頓時舒暢不少。
「不過,我可是要收費的啊,這食宿啥的都你包了,另外事成後給道爺我兩千勞務費啊。」
沒想到,這通海又開口要價了。趙元康微微一愣,立刻笑起來,欣然應允。
別以為這傢伙是道士,就是不貪戀錢財了,他們為人消災擋難,就需要消耗功德,自然需要錢財來彌補。
況且這種明碼標價,也來得光明磊落,而如果事成只花兩千塊,再加上一些開銷,不足三千,已經算很便宜的價格了。
二人休息一夜,第二天一早了,二人便驅車趕往清西陵。
為了方便行動,通海道人也脫下道袍,換成了俗家裝扮。畢竟十一黃金周人流較多,還是避免不必要的麻煩較好。
清西陵位於河北省保定市易縣城西15公里處的永寧山下,離北京120多公里。
永寧山,原名泰寧山。自清朝雍正依山建陵(清西陵)以來,雍正帝的寢陵定名為「泰陵」,為避諱則更名為永寧山。
明清兩代,都有皇陵依山而建。據說此地風水極佳,稱為「萬年吉地」。
而讓易縣名傳千古的則是荊軻刺秦的故事和「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯詩句。
燕趙自古多慷慨悲歌之士,易縣雖不如邯鄲歷史悠久、名人典故多,但卻承載了武力擔當,除了荊軻傳說之外,還有可歌可泣的狼牙山,更有與居庸關、倒馬關合稱為「內三關」的秦漢門戶紫荊關。
作為河北人,趙元康對易縣早已心嚮往之,只是無緣相見,今日也算了卻他的一個夙願吧。
幸虧這一路上有通海真人相伴,倒有不少樂趣。
這傢伙別看長得端莊嚴肅,但卻有一顆逗比心態,而且見聞廣博,什麼娛樂、體育、歷史,都能跟你聊上,簡直是一個最佳聊機啊。
三個多小時,二人來到了清西陵正門大紅門(不是北京的批發地)前。
一陣秋風襲人,落葉翻轉不定,倒真有風蕭蕭的蒼涼之感。
這大紅門乃清泰陵的總門戶,寬有30多米,兩扇朱漆大門,厚重而莊嚴,上面隱隱有紋路雕刻,不禁讓趙元康想到易水流波,千年不息。
進入大紅門,率先遊覽清泰陵。
清泰陵是清西陵的首陵,此處埋葬着雍正帝及孝敬憲皇后、敦肅皇貴妃。留有聖德神功碑樓、聖德神功碑樓、七孔石拱橋、石像生、隆恩門、隆恩殿等一系列建築和石雕刻。
清世宗泰陵,居於清西陵陵區的中心位置,是清西陵中建築最早、規模最大的一座。其餘各陵分佈在東西兩側。西面分佈着清仁宗昌陵和清宣宗慕陵,東面分佈着清德宗崇陵、溥儀墓以及阿哥、公主園寢和永福寺等建築。
二人此行目的,在於崇陵妃園寢,因此便跟隨一支旅行團,向東側遊玩。
清崇陵位於泰陵的東南面約4公里的金龍峪,其規模不如雍正、嘉慶的陵墓那樣龐大,但也別具匠心。
穿過一片松柏林,便看到一座金碧輝煌的隆恩殿。
隆恩殿內的四根明柱,底部有海水江涯圖案,柱身為一條金龍盤繞向上,較其它帝陵的寶相花更加富麗堂皇。
此外,崇陵最吸引人的所在,便是地宮了。
崇陵地宮是清西陵唯一開放的皇陵地宮。墓道為拱券結構,全長60餘米,地宮內金券,是地宮的主體建築,高大寬敞,券頂四周、海墁全部是青白石結構。每道石門頂上都裝有重達十幾噸的銅管扇,既能支撐門上的巨石,又能使高3米巨大沉重的石門開關自如。
八扇石門上,浮雕各有一尊造型生動的菩薩立像,神態莊嚴,氣度脫俗。
二人經過這一番遊玩,既放鬆了心情,又查探好了方位,下午便在山下的旅店中休息,等待着天黑進入清西陵崇陵尋寶。
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