太上寶篆 第四十三章 八岐大蛇

    或許，我可以先去這股神力的源頭看看？李浩成想了想，又是取出從伊吹小和尚身上萃取出的一點神力，以這點神力為引子，推算起神力的源頭，冥冥之中他感受到了三股浩大的神力，一股神力就是這點神力的源頭，不過這股神力被另一股神力遮蔽，遮蔽的神力正是素盞鳴尊的力量，對於祂的力量，李浩成不敢輕易接觸，遠遠感應到後，就是立馬轉頭探查起最後一股神力。

    最後的這股神力十分渾濁，比起神力，稱其為煞氣似乎更加貼切一些，當李浩成的意念接觸到這股神力的時候，內里蘊藏的怨恨和憤怒，帶着無盡的毀滅氣息順着聯繫，向着李浩成蔓延而來。

    地震、洪水、怨恨、恐懼八岐大蛇嗎？李浩成不斷分析這股神力的組成，心中不禁閃過一個名字。

    伊吹小和尚、伊吹大明尊、八岐大蛇，將種種信息進行串聯，李浩成覺得自己這次的出雲之行，會很有意思。

    順着神力的牽引，李浩成輕易就是找到了伊吹山，伊吹山原本是扶桑靈機最濃郁的山峰，哪怕現在山神隕落，本源被人為的擊碎，也能夠保持着日本百名山之一的位格。

    而好巧不巧的是，當李浩成趕到伊吹山的時候，伊吹山腰上，正在舉行一場浩大的祭祀，明顯的趕工搭建出來的祭壇分三層，最裏層是端坐在八個大酒缸中央，身穿十二單衣，手持木劍的伊吹童子。

    中間一層是兩位身穿特製巫女服的女子，她們伊吹童子身邊，身披高等巫女才能穿着的千早，銀為底色的巫女服上，用金絲繡滿了龍蛇花紋，頭上戴着垂着流蘇的華麗前天冠，一手握着三層共十五枚鈴鐺，手柄處又結着五種顏色綵帶的神樂鈴，一手持着半金半銀的檜扇，腳踏紅紐草履，妝容神聖。

    祭壇最外圍又有數百位巫女手持樂器、禮器，緩緩入座。

    時間一分一秒的過去，最後一個巫女坐定，第一個坐下的巫女，就是拿着銀錘，敲擊自己身邊的金鐘，隨着象徵着神樂舞開始的鐘聲響起，站在中間一層的兩位巫女同時動了起來，一個晃動手中神樂鈴，五色飄帶在風中揚起美麗的弧度，另一各轉動手中的檜扇，在悅耳的鈴聲中，帶起金銀的流光。

    共同獻舞的兩位巫女，配合的非常默契，精確而優美的步伐左右對稱，清脆的響聲不斷從神樂鈴中發出，五彩的絲帶隨着她們的揮舞，帶起陣陣光塵，金光銀輝在左右交替閃爍，如同陰陽兩儀的變化，為隱藏在周圍的諸神，獻上莊嚴而華美的舞蹈。

    諸神給與的祝福，一道道神輝落下，宛如水波般的光輝，從端坐在中央的伊吹童子身下暈染開來，向着伊吹山擴散。

    奇稻田姬祭？不，她們這是準備重演神話！

    在地星上，李浩成也曾經關注過島國的神道祭祀中一套秘傳的奇稻田姬祭，根據島國的一位老年巫女的介紹，所謂奇稻田姬祭本身是一場用於消除八岐大蛇怨念的儀式。

    大體的流程就是由主祭的巫女扮作奇稻田姬，配上「神酒」和木劍，模仿上古神話中須佐之男斬殺八岐大蛇的場景，引來八岐大蛇的邪念，然後在兩位高位巫女的輔助下，引動觀禮的數百位女巫蘊藏的清淨之力，對其發起淨化。

    但小九州的扶桑不可能和地星完全一樣，但一些細節應該不會差的太大，根據李浩成的了解奇稻田姬的父母有兩種稱呼，一個是腳摩乳與手摩乳，另一個是足名椎命與手名椎命，兩個都不是正常人應該有的名字，前者還能說古時候起名混亂，後者卻更直接指出了這對夫妻的身份。

    畢竟一切有關命、尊、大權之類的稱呼，無論是在地星島國，還是在小九州扶桑，都是神祇專屬的稱呼，普通人的名字是不可能以命、尊、大權作為名字的結尾。

    加上，姬這個字在島國和扶桑也有着特殊的地位，除了用於指代公主，也常用語稱呼中低神階的女神。

    配上國津神和天津神的關係，伊吹大明尊和八岐大蛇的關係，李浩成懷疑伊吹大明尊就是八岐大蛇的前身，而奇稻田姬就是伊吹大明尊的妻子，所謂素盞鳴尊的英雄行為，八成就是他輔助天津神搶奪國津神領土，誅殺伊吹大明尊，霸佔祂妻子行為的對外說法。

    而傳說中素盞鳴尊從八岐大蛇尾巴中取出的那柄天叢雲劍，也很有可能伊吹大明尊神性和權柄的凝聚，只有這樣，才能解釋為什麼作為妖怪的八岐大蛇身上會有一柄勝過天津神最強神劍天羽羽斬的神劍。

    也只有這樣，才能解釋為什麼伊吹大明尊這麼一位強大的神祇，會直接墮落為妖，連維持自身神位的機會都沒有。

    而現在國津神做的事情，應該就是為了復活伊吹大明尊。

    根據李浩成的推測，伊吹大明尊死後，他的神軀，或者怨念凝聚成了八岐大蛇，而殘留的神力應該凝聚成了伊吹童子。

    國津神一開始的想法，應該是先讓這個被削弱到極限，卻又的確實蘊藏着神力的神子，在寺廟內學習佛法，讓他原本清靜的氣息，更加神聖，然後在特定的時期，藉助儀式淨化八岐大蛇身上部分的怨念，然後再以重演神話的方式，讓祂吞下伊吹童子。

    如此一來，伊吹童子蘊藏的清聖佛氣和清澈神力，都會融入八岐大蛇的身體之中，哪怕這些神力和佛氣不能讓伊吹大明尊歸來，也能大幅度的削弱八岐大蛇身上的怨氣，讓祂不再無法交流，有可能成為國津神的一大助力。

    天津神八成也猜到國津神的想法，要不然為什麼會在即將開始是以的時候，出現伊吹童子被驅逐，然後又那麼巧的被一位大人看重，幾次逃脫都被抓回來，其中要是沒有天津神和國津神的交鋒，打死李浩成也不信。

    同時，這也能解釋，為什麼原本同陰世濁氣針鋒相對的稀薄神力，會壓制伊吹童子身上的神力，因為充斥在天地間的稀薄神力，來自於天津神，或者說來自於高天原。

    在恰到好處的時候，命中對方要害，不得不說高天原天津神算計的可怕。

    若是沒有李浩成的插手，伊吹大明尊最後的神力，必然將會墮入黑暗之中，成為鬼怪。

    這樣一來國津神不僅沒法將八岐大蛇拉入自己的陣營，反而還要時刻警惕八岐大蛇和墮落的伊吹用紙，防止祂們對自己的統治造成影響，堪稱一舉數得。