太上寶篆 第一百零一章地仙境界

    「那婆婆讓我回去的意思是？」李浩成有些奇怪。

    雲婆婆嘆了口氣，解釋道：「只要你還真傳弟子，宗門就不可能拿你作犧牲品，但宗門不會，不意味着別的人不會，隨着天命計劃的推動，必然有一部分不願意自己償還因果的地仙會選擇接受天庭的冊封，借飛升的機會擺脫仙道因果。當然，他們不比天仙境的大能，不能夠自主斬斷因果，哪怕藉助天庭之力，也必須要用其餘方式償還，所以他們在飛升之前，應該都會準備一些法寶，通過種種手段轉交給我們這些頂級的宗門，或者我們準備的應運之子。」

    說到這裏，雲婆婆又是開始解釋其中的因果關係：「其中關係好，或者不擅長天機推算的還會上門商量，割捨一部分利益，換取我們的默認；關係不好的，或者擅長推算天機，就不好說了！而你修行的是太虛法，能夠模擬天下道法神通，同樣也能夠模擬一切命格，留在宗門實在是有些不安全。」

    李浩成聞言點了點頭，雲婆婆的意思說白了就是他因為修行功法的原因，符合一切轉嫁因果秘術需要的命格要求。

    而大唐天柱籠罩範圍內，一切神通秘術的施展難度都要上升，加上知道柳宗元就是李浩成的人不是非常多，比起留在宗門內日夜提防，倒不如留在大唐國境內，畢竟大唐國都附近，可能還比宗門要安全一些。

    雲婆婆見到李浩成理解了自己的意識，欣慰的笑了笑，又道：「最後還有一點，這也是最重要的一點，現在整個九洲天地，所有仙道修士都因為天命計劃的提前開啟，而受到因果反噬，你若是在九洲突破地仙境，雖然不會像元會大劫那樣劫數增強七八倍，但兩三倍還是有的。而且據我所知，最近正好是大唐王朝百家學宮掌控下的一個下屬天地與妖族掌控下的一個下屬天地碰撞的時候，往年大唐百家學宮都會命學士一級的天驕進入其中，穩定局面，你若是有心，可是嘗試進去那方天地嘗試突破。」

    李浩成有些猶豫道：「下屬天地大多是玄黃二級，無法承受地仙境的實力，弟子在那方天地突破會不會造成什麼缺陷？」

    「不一樣！先不說下屬天地的天命已經被九洲掌控，就說下屬天地的生靈，他們的天地二魂，其實在九洲都是有着投影的，從某種意義上來講，下屬天地就是九洲的向外衍生，不能單純的視作玄級天地。」雲婆婆搖頭，先是給李浩成解釋了下屬天地和一般玄級天地的區別，又是着重講解了一下那兩方天地。

    「並且，你去過方寸山，得到了三十三天蒼青玲瓏塔，應該知道，萬年前，曾經有天級天地入侵我們九洲，那方天地被九洲大能合力壓服之後，大能們又是合力將那方天級天地擊碎。無數塊天地碎片被當時的各大勢力平分，分別鎮壓在九洲天地各處，輔助九洲天地將其緩緩消化。而大唐王朝和妖族碰撞的天地，就是兩個已經消化了細碎天地碎片的下屬天地。」

    「因為那兩塊已經被消化了的天地碎片的影響，這兩個原本不互相排斥的天地，才會在運轉的過程當中碰撞在一起，並且在碰撞後，還會出現短暫的天地本源融合，能夠讓兩個原本就處於玄級天地頂峰的天地，短暫的提升一個等級，近乎於地級天地。同時，因為天地的短暫變化，九洲的天意也只會加大對那方天地的天命干涉，提前凝聚出類似於天冥之地的投影。所以，總的來講，在那方天地渡劫，與在地級天地渡劫的情況相差不大。」

    說到這裏，雲婆婆又是加了一句：「雖然在天級天地渡劫，同在地級天地渡劫，還是有一些些微上的差別，但這個級別的劫數，並不會過多涉及天地本源，而你也已經初步凝聚了屬於自己的天地觀，在九洲天地能夠給與你的最大好處，也是削弱大半，與其冒險在九洲渡劫，倒不如選擇在下屬天地渡劫。」

    「弟子知道了。」李浩成拱手表示感謝和自己清楚其中關竅後，轉身前往太陰峰藏書之地走去。

    關於地仙境的記載，過去李浩成曾經翻閱過不少，但這次雲婆婆特地開啟權限，讓他看到不少過去無法查看的內容。

    地仙境，仙道修行的第三個階段，如果說鬼仙境是人開始像仙轉化的起始階段、準備階段，那麼地仙境就是人成仙的具體過程，也是凡物開始逐漸擺脫天地控制的重要階段。

    因此，想要真正的跨入地仙境，必須要渡劫，根據太陰峰的記載，突破地仙境的劫數有三，分別是贔風、陰火和天雷。

    這三個劫數，本質上是天地對超脫者的考驗和排斥。

    正所謂劫難無影，應緣顯化，借人顯化而出就是人劫；借大地顯化而出，就是地劫；借天象顯化而出，就是天劫；借心魔外魔顯化而出，就是天魔劫！

    贔風、陰火和天雷，三者乃是天地道則碰撞的產物，歸屬於天劫，自然受到天意影響，這也是歷代元會大劫的時候，劫數會七八倍，甚至十倍增加的原因。

    而度過贔風、陰火和天雷三劫，修士除了可以藉助三劫的力量洗鍊自身，完成蛻變的最後升華，也算是在天地當中登記在冊，成為一名合法的地仙境修士。

    而地仙境的修行過程，總結一下，莫過於是法力圓滿、肉身圓滿和陽神圓滿，當然也可以理解為五氣朝元，三花聚頂！

    具體劃分下去，地仙境的三個境界分別是生生不息、攢煉五行和三花聚頂。

    其中生生不息，說白了就是將自身法力核心再次升華，使其本質提升，能夠在地仙境陽神的輔助下，感應冥冥虛空，接引虛空元氣，不在單純的從外景大天地中抽取天地元氣。這也使得，在針對此境界的修士時，除非能夠一次性將其積蓄的法力消耗乾淨，或者做到一擊必殺，否則很容易就會陷入持久戰當中。

    接着的攢煉五行，則是混同五行，鍛造五臟，逐步將肉身同法力混同，達到五氣朝元的肉身圓滿的境界，此境界的修士，肉身已經開始元氣化，一些原本存在的要害，都不復存在，周身竅穴也是開始向着概念轉化。

    最後的三花聚頂，是陽神圓滿分化萬千，肉身圓滿萬年不朽，法力圓滿生生不息，精氣神三者混同，結成三寶三花，為突破天仙境，凝聚道果打下基礎。

    李浩成看完太陰峰收藏的一些地仙境詳細介紹後，又是開始着重翻閱應對贔風、陰火和天雷三劫的方法。

    看着看着，李浩成就是有些犯難了，倒不是偌大的太陰峰沒有合適李浩成的渡劫方法。

    太陰峰作為太元仙宗四大道脈之一，萬年來收集到的渡劫秘法、渡劫法器的祭煉方法不要太多。

    細數下來，沒有三千，也有兩千多，哪怕其中有不少是太陰一脈專屬的渡劫秘術，但李浩成修行的太虛法，本身就擅長模擬萬法，就像他能夠模擬命格一樣，符合一切因果轉嫁秘術的命格要求一樣，太陰峰記載的渡劫秘術，除去極少部分需要性別或者體質要求的，他都能施展，區別是效果的大小而已。

    而李浩成現在為難就為難在這裏，所有的渡劫秘術他都能夠使用，一樣看過去，能夠入眼的秘術有十幾種，這麼多的選擇讓他挑，實在是有些為難人。

    想了想，李浩成就是把這些渡劫秘術統統記了下來，然後全部扔到玉符之中，藉助玉符清光之力，慢慢整合推演，轉頭看向一些地仙境才能修行的秘法。