回到山溝去種田 第八百九十五章 民族性格

    第八百九十五章民族性格

    腦袋上被抽了一下,回過神來才發現是大伯:「想啥呢發痴一樣?自己惹出來的事情自己收拾,這眼看就要秋收了還不消停!」

    李君閣撞天叫屈:「怎麼成了我惹出來的事兒了?」

    大伯瞪了他一眼:「不教而誅!」

    李君閣說道:「我是不教而誅嗎?我是教不會豬好不好?三年了都還學不會,怨誰?!」

    然後又挨了一下:「有你這樣說自家侄女兒的?!趕緊教會,明天你和他們一起收稻子!農時不等人!提前一天收了抓鳥,不然隔天機器突突突響起來就抓不成了。」

    和哥大一幫子人將東西重新歸置到展覽館裏,下午又帶着他們滿村收傢伙,好些都鏽了幾年了得重新磨,磙子還得填縫,好在敞壩不用漿,新操場妥妥的。

    還指望哥大四人組帶徒弟,合着什麼都沒幹,他們當年學的東西當年全還給老師。

    好在人夠多,一通任務分派下來,算是忙而不亂,到晚上五六點鐘基本準備就緒。

    粽粑惦記每年開鐮這頓豬兒粑:「二皮,你忘了做粑粑了……」

    李君閣一拍腦門:「完了……等等你怎麼就知道吃……」

    老媽推着小車來學校送飯:「給你們送飯菜來了,哈,收拾得可以啊,這操場是個曬穀子的好地方!」

    粽粑立刻打蛇隨棍上:「李媽媽,我們的豬兒粑二皮忘了做……」

    老媽也會逗悶子:「哎喲那可怎麼好?要不給你們做實心的?實心的來得快。」

    y喊道:「奶奶就會騙人,實心的那是糍粑糰子!」

    老媽哈哈大笑:「早給你們準備好了,山腳下灶都磊上了,耽誤不了大家明天吃的。」

    alice笑道:「謝謝奶奶,奶奶你真好。」

    李君閣說道:「難道我不好?我都陪着你們累了一天了……」

    哥大四人組齊齊扭頭:「哼!」

    ……

    忙完一天回到家中,老爸正在忙着收最後一季豇豆。

    敞壩上搭着很多竹架子,竹架子上連着細竹竿,一捆捆半乾的豇豆掛在上面,準備曬成菜乾。

    晚上露水重,曬了一天的豇豆得收到屋裏去,明天再拿出來繼續篩。

    邊上還有好幾個簸箕,那是才收下來不久的。

    家裏的鹹菜缸子已經滿了,剩下的豆菜都得這樣處理。

    奶奶在忙着調豬兒粑的餡料。

    見到李君閣回來,奶奶就不由自主地笑:「害人終害己。」

    李君閣幫着老爸幹活,嘴裏邊說道:「奶奶你也開始偏心了,我那是害他們嗎?我那是讓他們早點學會自立。」

    奶奶說道:「美嫻早走一周,粽粑他們就出亂子了,平時看你還老喜歡教訓美嫻,接下來這周他們的伙食是不是你去接美嫻的手?」

    李君閣說道:「你當美嫻是在照顧他們?在美嫻眼裏,他們就是……那話兒怎麼說的來着?會說話的勞動工具!」

    正好阿音回來,對李君閣笑道:「你又在瞎說了,這幾天剛好看到羅馬歷史,你這話是從別人書裏邊直接撿來的。」

    「真正的羅馬奴隸城邦法律體系裏邊,對奴隸的主體性處處有這體現,他們一樣有姓名權,人身安全,婚姻家庭,宗教權,產權,物權,遺囑能力和訴訟能力。」

    「你這個說法只要來自亞里士多德的《政治學》和瓦羅的《論農業》,但是英語有句諺語:『羅馬不是一天建成的。』所以它的制度也經歷了若干發展,不是單一圖景。」

    「你說的那種情形,只存在於羅馬法的前古典時期,古典時期和後古典時期就不是這樣了。」

    李君閣轉頭就夸:「看看,看看我們家阿音,這是多大的學問!」

    老爸笑道:「你們說這些我聽不懂,就連你四爺爺和老伯的意思我都不太明白,他們對雨湘雨淮每年回來種地還挺支持?」

    李君閣說道:「這個怎麼解釋呢?這麼說吧,我們中國人,重親情,重宗族,重鄉土,善於忍耐,能吃苦,勤勞簡樸,這些你們覺得理所應當的道理,我們姑且稱為民族性格。」

    「這性格從哪裏養成的?就跟幾千年來在地裏邊刨食有關,為什麼重鄉土?因為每年就指望這那幾塊地的收成。」

    「這性格遊牧民族就不會有,為啥?因為他們放羊放馬,那就得逐水草而居,夏日上山,冬日入谷,春秋在草原。」

    「不會春耕夏作秋收冬藏,自然就不善積蓄,遷徙流離也無所謂,哪裏有水草,哪裏就是故鄉。和我們截然相反。」


    「自然而然的,他們就會崇尚剛勇,而我們,則會崇尚秩序。因為剛勇,對他們的發展有利,而秩序,對我們的發展有利。」

    「而秩序就需要制度,於是我們發展出了各種典章,倫理。好處就是凡事有章可循,壞處就是偏於保守,不善變化,不善開拓。」

    「但是這是我們民族性格的基石,不親自種種地,可能就理解這些東西就不到位,不深刻。」

    「再簡單的來說,《詩經》裏邊一百多種植物,都來自田野,而我李家溝六有其五,不多在田野里滾幾圈,起碼這《詩經》學起來那就是囫圇吞棗,事半功倍。」

    「國學存在的歷史階段,正好涵蓋了中國農耕文明的歷史階段,要理解中國人的思維,以後更好地在這個社會上立足,發展,接觸下這門學問,養成一個大家看的順眼的性格,養成一個通達健康的心態,到達一定程度的道德和修養水平,總不是錯。」

    「這其實是一條捷徑,可嘆的是很多人不願意走,喜歡披荊斬棘特立獨行。美其名曰性格獨立思想自由。」

    「可這是真正的獨立和自由嗎?這只是一種原始粗暴的獨立和自由,甚至是一種狂妄的臆想和虛張聲勢。」

    「這樣的所謂獨立和自由,絕對會妨害到別人的獨立和自由。因而在社會上橫遭白眼,產生衝突,屢遇挫折。」

    「這和那種經過歲月長時間積澱達到的「從心所欲」,根本就不是一回事。」

    「還有一類就更誇張了,直接以無知為本,以不思為榮,以狂妄為武器,拿着別人嘴裏的牙慧來對抗整個世界,都不知道他們哪裏來的這個自信……」

    然後腦袋上挨了狠狠一巴掌:「翅膀硬了!敢教訓起老子來了!」

    今天真是流年不利,腦門上都挨了長輩第三下了。

    李君閣大叫冤枉:「我這不是給你解釋四爺爺和老伯重視這門學問的原因嘛!以此為基礎,讓娃子們先站穩了,性格先養成了,再把眼光看向遠處。至於能飛多高,那就憑他們的造化和際遇嘛……」

    阿音倒是聽得笑眯眯的:「二皮不去當老師可惜了……」

    老媽就在旁邊拆台:「就他?!正經不了三分鐘!」

    李君閣說道:「算了和你們說這些怪沒意思的,我去看看核桃跟大呆它們。」

    沒走幾步就聽老媽在後邊說道:「看吧看吧?我就說過不了三分鐘不是……」

    大呆它們不知道是不是因為長期靈泉滋潤的關係,長得那叫一個壯實。

    李家溝的純野生野豬,能長到兩百斤那都很少見,可這幫傢伙,個個都超過了兩百斤。大呆更是兩百五十斤打不住。

    三呆的嘴邊上都長出了長長的獠牙,好在性格還算溫順,成天被王美嫻呼來喝去還跑得屁顛屁顛的。

    不過它們對山上下來的同類就沒那麼友好了,公的全攆走,母的,先禍禍,看得順眼的留在跑山豬場混幾天伙食,看不順眼的,完事後也攆走。

    而且它們的活動範圍也越來越大,唯唯說它們偶爾還會出現在保護站附近,小藥師在碧峰山採藥的時候也撞到過幾回,要不是耳標醒目,幾乎被嚇死。

    核桃最怕金毛,最喜歡大呆,奶奶乾脆給大呆做了個篼子,一猴六豬經常一起出動,每天現在山裏混個大半飽,然後跑跑山豬場去找苗娃加餐。

    跑山豬場那裏現在放養這上百頭獅子頭,野豬,還有各佔一半血統的混血豬。

    這些豬都是太監,溫順愛長肉,活動量也大。不知道是不是心理因素,李君閣總覺得跑山豬比零抗豬場出來的獅子頭味道要更好上一些。

    苗娃是山里人,可沒有把這些豬當寵物的心思,養是愛養,吃也是真愛吃。

    有幾口養得精細一些,那也是為了過年殺了送育爺爺,還有自家老丈人。

    大呆它們還是每天會回到後山棚子,相比之下金毛,麻頭和白大它們就沒這麼好命了。

    金毛和麻頭現在活動範圍更大了,它們的任務還加上了驅趕去水產基地偷吃魚苗的水鳥。

    偶爾繁花盛開的季節,李君閣還要給它們加上裝備來一次航拍。

    比如上次荷花盛開的時候,航拍的大水產基地就引來網友們一通的好評。

    不用李君閣操心,網友們中間的能人也不少,「五溪古鎮」,「百鳥苗林」,「書崖雲海」,「天星銀漢」,「龍首花溪」,「平湖夕雁」,「石寺晚鐘」,「三台淨境」,「二仙元池」,「碧峰霧色」,「杜鵑水岸」……一溜溜名詞搞得四爺爺和老伯都驚嘆不已,大呼高手在民間。

    現在網友們又在玩「五溪十景」梗,鬧得沸沸揚揚,李君閣準備等他們再鬧一陣,將名字配上照片列出來讓網友們自己票選。u

    

    

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