神的遊戲之我是星球的遠大意志 第六百九十三章:惡獸出籠 十六 靈燧槍
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上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。樂筆趣 www.lebiqu.com
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
上邊說的皆是捕奴的歷史，那如今捕奴應該要怎麼捕捉呢？
在那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想中，還有游吟詩人的游吟詩篇——現在應該叫了——裏面，獵奴者皆是帶着一些與自己有相同志向、充滿闖勁的好漢，帶着捕奴隊去荒野中搜尋蠻族部落，然後經過艱苦的戰爭挫敗部落的抵抗，將其掠為奴隸。
如今的獵奴者，不過就是古老時代冒險家的新形容，經過艱苦作戰取得了寶藏，回到家鄉換回鄉民的歡呼，只不過如今冒險家變成了獵奴者，寶藏變成了奴隸，但大體還是一樣的嘛——可是也說了，這只是悠哉待在本土的紳士小姐們閒極無聊才會有的幻想。
鍾銘是親自去捕獲過奴隸的，每當他在大學城內行走時，時不時聽到對捕奴的描述便是這些夢囈般的鬼話，言語之中是對獵奴者的希冀，覺得那是玫瑰色的毛先生雅，這時候鍾銘就恨不得親自上去拎着這群小鬼的衣領，再扇上幾巴掌。
荒野何其之大，一隊全副武裝的捕奴隊想要在茫茫荒野中找到蠻族部落，那豈不是要找到天荒地老？那可是地廣人稀的捕奴行省，而不是開發了上千年的本土！
而且就算你走大運，氣喘吁吁的找到蠻族部落了你還真直接去打？要知道蠻族部落固然打不過國家，但總不至於連捕奴隊都打不過吧？別忘了一隊捕奴隊小的也就十幾個人，大的幾十個人，而蠻族部落至少是五十人以上。
好，就算那個蠻族部落費拉不堪人數稀少，就算你僥倖打贏了這個部落，那你能得到什麼？蠻族要是富裕的話就不會被稱作蠻族了，而被你擊敗的蠻族部落，健壯的男丁估計不是戰死就是逃亡，能被大戰之後破敗不堪的你捕獲，基本都是老弱病殘。
那麼經過一番血戰以後，你總算有了奴隸收穫，可是老弱病殘能賣多少錢？交戰過程中你損失了多少人？還有沿途跋涉的損耗，還有要把戰利品運回城鎮的消耗，這些你能付得起嗎？
因此，按照城市中那些雙手不沾陽春水的紳士小姐們幻想的方式去捕奴，鐵定賠本賠的傾家蕩產。
那麼真正的捕奴方式是什麼呢？
最頂級的獵奴者，是塔烏戈查那些人，他們完全沒有參與到實際的捕奴過程中，僅僅是僱傭其他捕奴隊去幫助他們捕奴，這才是最頂級的大佬，不用親自去荒野之中冒險，在優渥的本土就有無數收穫，這也是所有獵奴者奮鬥的目標。
次一級的獵奴者，便是在捕奴行省星羅棋佈的捕奴公司，或者叫奴隸公司，他們由塔烏戈查這類人投資成立，會先與蠻族部落聯絡上關係，讓蠻族部落去進攻他們的蠻族老鄉，然後將他們同胞作為俘虜賣給各個捕奴大隊。
奴隸公司才會不把迪馬貨幣給蠻族呢，而蠻族也不需要文明國家的貨幣，因此奴隸公司提供給蠻族的交換，便是糧食、布料這些生活用品，此外還有鐵質刀具、靈門槍這些武器，最後則是提供捕奴隊作為蠻族的僱傭兵。
是的，這便是大多數最底層獵奴者的謀生方式，他們通過奴隸公司作為中介，成為蠻族僱傭兵，為蠻族打蠻族，事後獲得一些抽成，以及自己捕獲的戰利品。
畢竟在茫茫荒野中，最了解這片荒野哪裏有蠻族部落的人，永遠是另一個蠻族部落，而他們便是獵奴者合作的目標。而由於捕奴行業的興盛發展，歷史上甚至鬧出兩支捕奴隊各自為僱傭自己的部落而互相交戰的鬧劇。
當然，不是沒有一些有志向的底層捕奴隊會繞開奴隸公司自己單幹，但是大多屍骨無存，少數混出頭的捕奴隊就會成立新的奴隸公司，用他們的事跡激勵着後來一批又一批的捕奴隊。
面對蜂擁而至的捕奴隊，蠻族不是沒有警惕，可是死道友不死貧道並不是文明國家的秉性。此外適者生存，其他蠻族僱傭捕奴隊進攻你，你不與奴隸公司交易，那你不就落伍了嗎？那你不就很快會被滅嗎？
當然歷史上並不是沒有出現過一些有見識的蠻族部落聯合起來，試圖群起而攻之消滅捕奴公司，對此塔烏戈查這批人就會牽頭讓捕奴公司聯合起來，讓所有捕奴隊聯合起來，先行消滅這些蠻族。
不過在兩百多年貿易之後，捕奴行業也出現了新的問題，那就是由於捕奴隊的入侵，蠻族們一是統一力度越發高了，各個蠻族王國變得越發強大，二是蠻族獲得了大量來自悉伯的武器，儘管他們不懂如何製造，但蓋不住交易量多且天長地久啊！
就如胖商人所說的，新時代要有新方法，因此鍾銘就被邀請過來嘗試新方法，也就是新式武器。
鍾銘拿起了被胖商人推銷的「新式武器」，放在手裏掂量着重量，別小看這個重量，在荒野之地漫長的行軍之中，一丁點重量差別，都會因為時間流逝與旅途路程增長而被無限放大。
見到鍾銘老練的掂量武器以判斷其重量，胖商人也不由得點頭，這證明鍾銘是一個有經驗的獵奴者，是值得投資的對象。
「不算太重，適合作為獵奴人的武器，」片刻之後，鍾銘將武器放回台上，然後對胖商人問道：「這東西叫什麼？和靈繩槍比起來有什麼區別？或者說優點？」
胖商人堆起笑臉介紹到：「目前我們將它叫做靈燧槍，因為這種槍的激發是由燧發機關擊打而產生的，如果問靈繩槍與過去靈能槍之間的區別，掂量過後，從荒野之中走出來的閣下應該有所察覺了吧？」
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第六百九十三章:惡獸出籠 十六 靈燧槍
