崩壞神話 第七百九十九章

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    夜藍天冷哼道「因為我的忍讓,已經把一個曾經深愛過我的女子變得人不人鬼不鬼。手機端https://如今我已經修成大道,怎麼還會屈身別人籬下?」

    「你既然已經修成大道,又何必自甘墮落?」地魂針鋒相對。」

    夜藍天大笑道「道法歸自然,順其本心便是我的大道!」

    「好一個道法歸自然,好一個順其本心。那你當年的忍讓究竟為了什麼,顏如玉變成今天這個樣子都是你一手造成。她為了你犧牲了自己的身體,將自己的記憶封印起來,並躲着你不敢見你。而如今,顏如玉的記憶已經喚醒,你卻是狠心的將她拋棄。你的本心就是狼心狗肺嗎?」地魂極其無情的訓斥他一番,說得夜藍天無言以對。

    「你不用激我,我知道自己的心裏還存在着那種善念。但是這個世界不是善良的人能夠主宰的,唯有絕對的力量與實力才能主宰一切!至於玉兒,等我將來主宰天下之時,自然會補償她的。」夜藍天堅定地說道。

    地魂不屑的說道「顏如玉的心都死了,你將來給她再多的東西又如何能補償她現在的傷心?哀莫大於心死,你將來又如何對她負責」

    夜藍天冷笑道「我對她負責?她這些年征服的男人多的都數不清,她值得我對她負責」

    「如果你對她毫無感情,就不會與我辯解了。」地魂淡淡的說道。

    夜藍天又是一陣語塞,最終也不理會地魂,離開了這地下深坑。

    與此同時,小狐與天靈也在談論着關於夜藍天的事情。

    張揚與十七公主跟在她的身後,與小狐拉開一段距離。所以並不清楚小狐在和天靈說些什麼。

    小空倒是想追上小狐,但每當小空追上一段距離的時候,小狐的身體便會突然拉開一段距離。小狐可以隨心所欲的到達任何一個地點,小空想要追上她卻是痴人說夢。

    遠處,小狐正在聆聽着天靈講述關於夜藍天的事情。

    曾經,許多年前。夜藍天只是一名無名凡夫,但他卻有一個未過門的美麗妻子。但是由於她的妻子美麗動人,竟是引來了一群匪徒的歹意。

    就在他與未過門妻子成親的那一天,那群匪徒劫走了他的妻子。而他的妻子正是顏如玉。

    夜藍天有一個年邁的老母與舅舅,他家本來就貧困,所以不敢招惹那群匪徒。於是,他便任由那群匪徒將自己的妻子擄走,只因不想給自己的舅舅與老母招來麻煩。

    然而,突然有一天夜藍天發現他的舅舅竟然與匪徒走在一起,而且看他們的樣子還像似認識許久。

    夜藍天什麼都明白了,是他的舅舅與這群匪徒勾結賣了自己的妻子,而自己卻為了舅舅的安危任由自己的妻子被這群匪徒劫走。

    夜藍天悔恨萬分,悔不該讓自己的妻子掉進那無邊的火坑!

    於是,夜藍天激動之下與那匪徒動起手來,到最後竟是他的舅舅與匪徒一起將他擒下。

    夜藍天心灰意冷,只希望他那狼心狗肺的舅舅能夠照顧自己的母親。卻不料他的舅舅貪心無比,竟然為了他家的半畝良田而殺害了自己的母親。

    夜藍天悲痛欲絕,便有了輕生的念頭。然而當他看到自己的妻子在自己的眼前被別人踐踏,他的心都碎了。更是發狠要活下去,將來給自己的妻子以及母親報仇。

    不知是什麼原因,也許是仇恨所逼。那時他的身體突然擁有了一股神奇的力量。掙脫這群匪徒的束縛,將自己的妻子救了下來,殺死了所有匪徒,並手刃了自己的親舅舅。

    顏如玉沒臉見他,便想要了結自己的生命。但是夜藍天阻止了她,並發誓將來無論怎樣都要保護着她,不會再讓她受到傷害。

    顏如玉不依,便找了村子裏的巫師,封印了自己的記憶。夜藍天知道此事之後,依然對顏如玉關愛有加。

    卻不料那巫師也不是好人,竟然在顏如玉的身上下了毒蠱,並威脅夜藍天將他的妻子獻給自己。

    夜藍天一怒之下又激發了體內的神奇力量,將那巫師殺死。

    然而卻是因為巫師被殺,顏如玉的臉變得醜陋無比。夜藍天傷心至極,在崩潰的一剎那,突然領悟了到了一種奇妙的境界。就是那時,夜藍天開始走向了修真之路,多年之後修煉有成,卻是物是人非。

    滄海變了桑田,蹉跎感染了歲月。

    知道了夜藍天的經歷後,小狐也非常的同情他。輕嘆道「夜藍天當年雖然有些懦弱,但也是一個可憐的人。而且他的妻子被匪徒踐踏他還能對她相敬如賓,這一點一般的人也做不到。只可惜他的命運不好,讓他遭遇了這麼多不公平的事情。」

    天靈說道「天機所致,無人能改。一切都是命中注定,這是夜藍天的劫難,也是讓他走向另一條路的機會。」

    小狐撇嘴道「什麼狗屁天機,我看就是害人的東西。」

    「咳咳,你可不能這麼說,不然會遭雷劈的。」天靈苦笑道。

    小狐撅嘴道「它要是生氣了,就儘管來劈我好了,我是天靈者,我看它能奈我何?」


    「哈哈,這句話我喜歡聽!」天靈卻是哈哈大笑起來。

    小狐搞不懂天靈是哪頭的了,一會兒不讓自己忤逆天機,一會兒又認同自己所說的話。

    天靈笑了一陣之後,又說道「天下玄機不可知曉,達至時機到時自然會解開一切之謎。」

    小狐被天靈所指引來到了古佛宗之內,張揚與十七公主也跟着她來到這裏。

    這是一座龐大的寺院,寺中僧人繁多,正在練着佛家拳法。只聽那主持朗聲道

    「此時拳情、武趣、法門頓開。練其道,動其圓,舞其情,知其妙,悟其禪,動如千斤重,靜如清泉水,五行內合勁,萬法歸自然。」

    「佛道秉承天性,慈悲為懷,其拳法也是如此。」張揚看着前面眾僧人練拳,情不自禁的讚嘆道。

    而此時,守護在小狐身邊的天靈也讚譽道「佛道高深,拳意通玄。這是內外五行與大自然的結合,感悟自然之妙,煉其身,天為源,萬法歸自然。」

    古佛宗僧人向來以慈悲為懷,與世無爭。唯一的一次便是上次參加了對抗魔界的大戰。

    古佛宗最有名的聖僧乃是紅衣聖佛,但是紅衣聖佛此刻正在東海。而今,主持古佛宗的是紅衣聖佛的師弟紅衣聖僧。

    佛與僧,佛是修悟得道,並能開示眾生者。僧是修行中人。簡單的說佛是修煉圓滿的僧。

    他們師兄弟二人雖然名字只有一字之別,但卻代表了兩個意境。

    紅衣聖僧見到張揚等人到來,自是熱情接待。與這群僧人相見,張揚幾人倒是沒怎麼見外。因為在對抗魔界的時候,這些人都站在同一片戰場上。

    「施主關顧本寺,令敝寺蓬蓽生輝!」紅衣聖僧雙掌合十,對着張揚幾人微笑道。

    張揚笑道「大師說笑了,今日來到古佛宗,才發現眾位聖僧所習練的拳法高深莫測,晚輩也多有學習之意。」

    紅衣聖僧微笑道「施主想學,貧僧教與你便是。」

    「咳,你們別在這裏磨磨唧唧的了,我肚子餓了,寺里有齋飯嗎?」小狐跳了過來,嚷嚷道。

    紅衣聖僧依然保持着微笑,對小狐說道「小施主請隨本寺弟子前往灶房進食。」

    小狐撇了撇嘴,跟着一名小和尚前往了古佛宗的火房。

    十七公主對着紅衣聖僧施了一禮,便也跟着小狐走開。小空見二女都走了,他也大叫着跑了過去。

    二女與小空都走了,紅衣聖僧對張揚說道「如果施主對本寺拳法有興趣,便隨我來院中一觀佛家拳法的精彩。」

    張揚跟着紅衣聖僧走到院內,觀看着古佛宗弟子練拳。

    紅衣聖僧說道「研習佛家武術和其他門派一樣,先練其形。佛家傳統武術的形又分為外五行與內五行。這裏主要要講的外五行,即眼、手、身、法、步。

    所謂眼者為見性,要有敏銳的觀察力和洞穿力。盯其目標,待其變化,對其一絲一毫亦不放過。只有仔細的觀察、正確的判斷才能果斷出擊,一擊即中。武術上常用的指上而打下、聲東而擊西,這就是眼的妙用。古譜上有雲動作之始眼為先。練習第一境界者首先要從練眼開始。

    手,手是人身上的一樣兵器。可拳、可掌,可攻、可守。可以根據進攻或防守的不同需求變換不同的手法去應對。佛家拳的每一個動作都有起、隨、追三勢伏在內,所謂的起、隨、追就是梢節起、中節隨、根節追。手臂在人體的三大節中為梢節,其起勢是滾出滾入,這也是佛家拳出拳有別與其他拳種的特點之一。而人的手臂亦可分為三節掌為梢節、肘為中節、肩為根節。他也包含起、隨、追三勢,即手起、肘隨、肩追,這也是出手進攻的三個階段。在防守時,手要隨勢滾落、貼身而防,彌補破綻。

    身,身是人體的樞紐,力量傳發的主宰。古譜上有雲出手以手為妙,進步以步為奇。但無論是出手還是進步都要以身為要。身以滾而進,手才能以滾而出。身為身體三節之中節,如中節不明,全身皆空。動、靜、急、徐,閃、展、騰、挪、盡在身法。

    法即為方法,練習方法的正確與否,直接決定着練習的效果。眼法、手法、身法、步法等方法的相互協調、相互結合,這才構成了佛家拳。佛家拳的練習方法分為定勢練習法和不定勢練習法。所謂的定勢練習就是沿着套路一招一勢的去練習,練習的過程是一個定勢。而在實戰運用時就是一個不定勢。定勢是不定勢的雛形與基礎,我們練習定勢也是為了將來不定勢的需要。從定勢到不定勢是一個循序漸進的過程,只有通過扎紮實實的練習,才能從定勢逐漸向不定勢轉變。

    步,三節中的根節,乃人體萬力之源。顧名思義,步也就是人體基礎的基礎。佛家拳中的樁功就淋漓盡致的體現這一點,它要求步之出入、落地、進攻、進退都穩如泰山。弓、馬、撲、虛、歇等步行要輕盈敏捷、變換靈活。佛家拳的步還講究「向前一進踩,後退一回跺」,這也是佛家拳步法的獨到之處。

    練習外五行,主要是練習動作的協調與配合、練習佛家拳法中身法八要起落進退、翻側收縱。起就是起橫落順,起要展身而起,落要縮身而落。起如舉鼎,落如分磚。進步就踩,退步就跺。進步要低,退步要高,步到身到,偎身靠打。翻身要砸,側身要快。翻身顧前後,側身顧左右。收要縮身,縱要猛發。收如伏貓,縱如猛虎。每個動作都要按照身法的八要去練。在眼、手、身、法、步中,眼為旌旗,手要開合,身要轉動,法要變化,步要進退。練習第一境界者,此為首要。

    精、氣、神、力也是佛家拳第一境界練習者需要練習的重要組成部分。

    精即精神,佛家拳的精神主要是從身體的四個方面體現出來,這四個方面就是「四梢」。即發為血梢、牙為骨梢、舌為肉梢、指甲為筋梢,在出拳的同時必須四梢齊。發,要怒髮衝冠;牙,牙可斷金;舌,舌可摧勁;指,指如鋼釘。

    氣即為氣息。佛家拳譜中有一氣通天地,二氣隔山河之說。何為一氣,一呼一吸為一氣。呼吸與動作的開合收發是相互照應、相輔相成的。吸為合落,呼為開起。在收發中,收為吸,呼為發。吸時猶如萬道鋼繩纏身,呼時用萬均之力抖身而發,掙斷鋼鎖。呼吸調整的是否得當,運用的是否正確,直接決定着你的出拳的力量和速度。影響着你全身的協調和動作的規範性。古人云練拳先練氣。因此說練氣也是練習佛家拳的一個重組成部分。我們在練拳前,首先要氣沉丹田。何為氣沉丹田,就是用意識引導氣感下行而獲得的一種對丹田的刺激,並使身體重心下降,步架穩沉。氣沉丹田後還要意守,就是排除雜念,全副精神注意到丹田之內,耳無聞、目不見。心不外馳、鎖心猿、栓意馬,一心一意體會真氣之活動。佛家拳的八段錦在練氣上就有着其獨到之處。

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