崩壞神話 467. 第四百七十二章

    鎮元子頷首道：「多謝天尊指教，貧道感激不盡，若是天尊哪個徒弟需要人參果了，天尊只管告訴貧道就是。」

    元始天尊點頭道：「嗯，你來這裏的時間卻也不短了，五莊觀還得你去照料，就此別過吧。」

    鎮元子起身作揖道：「天尊留步，鎮元子自去就是了。」

    元始天尊道：「童子送客。」

    白鶴童子走到鎮元子身邊打個稽首，道：「鎮元子老師這邊請，隨我出宮。」

    鎮元子隨白鶴童子徑出玉虛宮，自己駕鶴下了三十三重天，望西牛賀洲萬壽山的五莊觀去了。

    元始天尊閉目輕撫着自己的鬍鬚，略微點了點頭，掐指算了一刻，才道：「果然佛門還是會傳入東土的，天道使然啊！不知這次佈局會不會出什麼差錯。」

    通天教主不知何時到了，看了元始天尊冷哼一聲，道：「自然會出差錯，你還真道你算計無雙！這次西方教必然坐大。」

    元始天尊卻道：「如若不爭天下氣運，也不過是飲鴆止渴罷了！我們這麼做，尚且有一絲勝算，如果就這麼幹坐着，到頭來也還是引頸就戮！」

    通天教主不由沉默不語，道：「你還真把希望寄托在那猢猻身上？」

    元始天尊便道：「那猢猻的命理已經算不清楚了，或許有朝一日真能夠逆天改命？你別小覷了他，而今他已經學到了那三教合一的理念，這齊天道人便是他的另一肉身。我自然沒有把全部賭注壓在他的身上，還有算計。」

    通天教主卻微微閉目，不再多話，須臾便有老子乘騎青牛而來了，三清於玉虛宮中開始議事。

    卻說齊天道人一幹道門高手拿了幾十壇老酒，路上捉了幾頭肥大的山雞、麋鹿，到了灌江口來，各自將獵物拿到江邊剖開洗乾淨了內臟，找了處山坳，各自搬了石凳來，圍繞火邊坐下，將那山雞、麋鹿串好，放到火上燒烤，撒了佐料，烤得片刻，登時滋滋冒油，香氣四溢，讓人吞口水。

    楊戩將酒開了封口，道：「諸位，咱們來喝一口再說，相見實乃緣份，今日看到那些禿驢吃了癟，真是痛快呵！」

    道門大多人都是不戒酒肉的，不像佛門，基本上是不吃酒肉的，修小乘佛法倒是可以吃三種肉，這鹿肉就是其中之一了。

    「來來來，必須要喝一口。」張君實拿起酒罈子來，也不等人，張口就喝，真是一個嗜酒如命的人。

    眾位道友也端起酒罈子來猛喝一口，大呼好酒，雖然佛門還是被劉莊允許在東土傳揚道統，但是最後孔夫子那一下太解氣了！不說善無畏這個密宗高手被一下打得滾出了洛陽城，就連無量壽佛這種靈山三千佛陀，甚至排名極為靠前的，都被孔子兩下打了出去。看着就讓人覺得舒坦。

    陳摶老祖道：「貧道睡了多年，這次想不到一睡就是這麼久，武當出了這麼了不得的人物我都不曉得啊！」

    張君實便道：「陳摶道友謬讚了，貧道不過是偶然之下窺得天機，才創出來的太極拳而已。」

    齊天道人於太極拳一道是有最深的領悟的，蓋因他經歷過一場大生死，是由往生寶盒逆轉了時空重生的。

    大生大死，大透徹，大智慧。生死代表的就是陰陽，生是陽，死是陰，他於張君實的拳法當中有了自己的領悟。

    「道友實在是過謙了，縱觀世上武學，又有哪一門比得上道友的太極？便連西牛賀洲武學宗師達摩都勝不過你！」陳摶道。

    「我不是也沒勝過他嗎？達摩祖師確實實力非凡，實在厲害。」張君實道。

    「道友若是將這拳法更加完善，達摩自然不是你的對手了。這一次，你和達摩交手，讓我等都大開眼界啊！」陳摶笑道。

    張君實便笑道：「陳摶老祖也是名不虛傳，只一下便打得那善無畏七竅噴了三昧真火出來。」

    「哈哈，哈哈！」眾人忍不住大笑起來，「快哉！來，喝酒。」

    陳摶問道：「齊天道友，我看你那神通似乎頗為古怪，有道門術法，又有佛家金身，還有儒家精神，修的是哪一門功法？」

    齊天道人便摸着鬍鬚笑道：「貧道觀百家典籍，一開始修的乃是道法，後來偶爾得到一卷禪那觀想法門，然後又於儒家當中悟出了一些道理。故此將三家合而為一，取的乃是佛道兩法，然後以儒家中正平和，得以水火相濟，我命由我，火里種蓮！」

    陳摶老祖奇道：「哦？齊天道友果真非凡，竟然能夠做到三教合一，當真是讓貧道大開眼界了。」

    須菩提不准悟空提及師門，齊天道人自然就不會去說，只將這事說成自己領悟就好了。

    張君實道：「這卻也有些陰陽相濟，水火交融的味道。若非這次佛道鬥法，在下還真不知道天下高手何其多也？」

    這時，那烤肉已經好了，眾人也不怕燙，取了烤得香噴噴的鹿肉下來，撒上椒鹽便吃，味道鮮美，又香又嫩，直吃得張君實大呼痛快。

    楊戩問道：「這一次佛教東渡，要傳佛家道統，大漢天子要為他們在洛陽中建立白馬寺，諸位道友覺得該如何是好？」

    齊天道人知道，這時候，該有一卷傳揚起來了，佛家開始依附黃老之學在東土傳播自己的道統，到了後世，就開始厚顏無恥說此經純屬扯淡，因為那個時候他們已經壯大了，已經不需要依附黃老之學了。佛門麵皮之厚，也可見一斑了！

    「只是不知道這是哪個佛祖或者菩薩所寫的？要是知道的話，直接上去把他殺了。」齊天道人心中暗暗想着。

    但是，心中轉念一想，就算把的原作者殺了，恐怕還會出來一本。此事，想想也就罷了，到時候還得慢慢圖謀。

    「齊天道友在想些什麼？怎的如此出神？該罰酒三杯了！」一眉道人笑道。

    「啊！適才想些事情有些出神，諸位道友見諒，這便自罰。」齊天道人忙道，端起酒罈子來張口就喝，一罈子酒水下肚，卻也面不改色。

    「當真好酒量。」眾人鼓掌道。

    齊天道人嘿嘿笑了兩聲，拍着肚皮坐下，將心中所想暫且放下，與諸位道友論道閒聊，拉近關係，以待日後有事，也可以找些幫手。

    卻說西天靈山之上，佛祖如來早已料到結局合該如此。

    只是，他卻沒想到那儒家聖賢孔夫子還活着，掐指細算，卻難以算得清楚，不由暗暗心驚，不知道百家聖賢還活着多少。雖則儒家強大，但是墨家墨子、法家韓非子、縱橫家鬼谷子等聖賢都不是省油的燈。這些人雖然沒有混元無極不滅大羅金仙這般實力，但卻也絕對不容小覷，無量壽佛如此修為，竟然被孔夫子兩下打出了洛陽來，可見厲害了。

    達摩祖師立於大雄寶殿當中，合十道：「佛祖，而今大漢人皇已准許我等在東土傳揚道統，不過東土中人大多信奉道門，我等如何打破堅冰？」

    如來早有預料，便將一卷經書取出來，道：「此乃我所寫的，你且拿去傳播，暫且將我教依附黃老名下。」

    達摩卻不由道：「這……」

    如來道：「無妨，只不過是權宜之計，我等傳揚佛法乃是為了普度眾生，受點委屈，那又如何？」

    「佛祖慈悲。善哉，善哉！」大雄寶殿之上的佛陀和菩薩都齊聲說道，聲音洪亮。

    達摩只得從迦葉手中接來，道：「佛祖還有什麼指點？」

    如來便道：「若佛法能傳開，你便在東土當中建一寺廟，名曰少林，收一眾凡俗弟子，只傳授武學，不傳法門。到時候，可憑他們左右東土氣運，而又使我等不沾大因果。」

    達摩頷首道：「佛祖所言，弟子銘記於心。」

    如來又囑咐道：「當務之急乃是傳揚我佛家道統，好解救苦海當中的蒼生黎民，你肩上的擔子不輕。」

    達摩道：「是。」

    佛祖道：「好了，言盡於此，你自去吧。在東土傳揚佛法之事，由你負責，道門中人若找麻煩，我自會遣人幫手。」

    達摩磕了三個頭，道：「弟子告退。」

    達摩彎腰，手持經書，一步步倒着退出了大雄寶殿，以彰顯對如來的恭敬。

    達摩徑出靈山，轉回南蟾部洲來，將經書給了攝摩騰和竺法蘭兩位弟子。

    「老師，這經書？」攝摩騰不由疑惑起來。

    其實，這對後世的佛門也有很大影響，依附黃老之學，有了老子所說的三寶，而佛門也將之當作了自身的三寶，後世更是矢口否認這並非從老子那裏學來的，而是佛門本身就有。

    哪三寶？曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。

    佛門入東土後，依附黃老學術，傳揚道統，更是盜竊儒家、道家學術據為己用，然後說是佛祖傳過來的，實在厚顏無恥。故後世有理學家，朱熹夫子曰：「道家有老莊書，卻不知看，盡為釋氏竊而用之，卻去效釋氏經義之屬。譬如巨家子弟，所有珍寶悉為人所盜去，卻去收拾人家的破瓮破釜。」

    竺法蘭也道：「師父，這經書將我佛家教義弄得面目全非，甚至扭曲事實，還真要傳嗎？」

    達摩沉吟道：「此乃佛祖定下來的事情，而今我們才剛剛得到皇帝允許，可在東土傳授佛法，腳跟尚未站穩，如果不依附黃老之學，如何能使百姓親近我們？百姓不親近我們，我們的道統如何發揚光大？我們的道統如不發揚光大，又如何能夠做到拯救蒼生於苦海的願望呢？」

    竺法蘭合十道：「老師說得有道理，弟子受教了。」

    攝摩騰道：「嗯，老師所說不錯，為了天下蒼生，為了蒼生能入極樂，縱然委屈一下我們佛門，那又如何？」

    達摩微笑道：「你們能有如此覺悟，甚好，甚好！為師深感欣慰。」

    竺法蘭問道：「老師你同我們一起在這裏傳揚佛法嗎？」

    達摩卻搖頭道：「為師還要等候一會兒，建立個少林寺，專門收納凡俗弟子，傳授武功。屆時，才好插手皇朝氣運而不沾染因果。」

    後世自有十八棍僧救唐王，便是達摩指使的，不過其中李世民險些被殺，卻也不曉得是不是佛門安排的了。十八棍僧救唐王之後，唐王自然對佛門大為感恩，然後支持唐三藏西遊取經。

    達摩問道：「那白馬寺建得怎麼樣了？」

    竺法蘭道：「建在東城方向，凡人動工，那自然要花一些時間了，我們近來無事，便在達官貴人之間遊走，講說佛法，倒也有了幾位信奉我佛的。」

    達摩連連點頭，道：「很好，國家的首腦便是這些達官貴人，平民百姓大多被儒家教化得愚笨，喜隨大流，這些達官貴人若是真開始崇信我們的佛法了，也不愁天下百姓不尊我佛法！」

    後世之時，有國南唐，其中佛法最為鼎盛，佛寺良多，而且不用繳納稅負，甚至犯了重罪的人逃到佛門當中剃度為僧後就可以免除罪過，實在是荒唐至極！便是佛教拖垮了幾乎大半個南唐。更有參禪誤國的君主許多，其罪孽真是罄竹難書。道家雖然也是方外，但田土稅負卻都是繳納的，不會拖累了國家，不過那些道行低微之輩燒出來的鉛汞金丹卻着實是個大禍害。

    佛門便是由這個白馬寺開始發展起來了，他們藉助，將佛法依附黃老之學上，得到了南蟾部洲很多人的認可，然後逐漸發展，到了強大的時候就開始摒棄這了，翻臉不認賬了，說這根本就是道教所杜撰出來的玩意了。麵皮之厚，實在是讓人瞠目結舌！

    畢竟乃是由如來所寫，其中有許多高深莫測的地方，倒也很值得讓人研究了。

    如來曾經乃是截教門下一代大弟子多寶道人，後來被老子拿了去，因氣運而入了西方教，成了多寶如來，後來為傳佛法，轉生釋迦牟尼王子，證道菩提，樹下業火焚身五百載終於大魄力成佛，為西方佛教的治世之尊。而今，很多道教門人都想不明白，為什麼三清不直接殺上靈山去把如來捏死。

    西方教雖然有二位聖人，但畢竟道家可是三清！三大聖人，一人對付一個，剩下一個還可以空下來對付如來。

    非但是道教門人想不通，悟空也很想不通，為什麼道教要脫褲子放屁，還跟佛教弄個什麼西行博弈，把他給算計進去？三清本事通天，直接殺上靈山，毀滅佛家道統不就完了？而且那西方二聖久不出世，不知道是怎麼回事，而今的世間人只知有「南無阿彌陀佛」而不知有「阿彌陀佛」了。

    南無阿彌陀佛，乃是如來，阿彌陀佛則是上古時候的接引道人，封神過後才改為阿彌陀佛。

    攝摩騰和竺法蘭這邊看了後，不由大為驚嘆，不愧為佛祖手筆，竟然將此經書寫得如此精妙，一看之下，登時又犯了以前毛病，廢寢忘食開始研究其中道理起來。

    達摩自行離去，準備那建立少林寺的事情。

    佛門這裏已開始籌備如何傳揚道統之事，也不知道門準備如何應對？