唯武為聖 第157章 偷入藏經閣遍覽諸絕學

    人有精氣神,精者能變之物,氣者周流之功,神者陰陽之不測!

    薛岳推演三元歸真功,就是以人之精氣神為一切之基礎,演化三元,成就不世神功。

    故而,三元各與精氣神相對。

    梵元脫胎至佛門諸法,故而於神之一道上行功甚深,是見性之法,菩提之法。

    所以能變不測之陰陽,接引天地元氣為加持,且神之所至,金剛般若俱為一念。

    一念間,肉身凡胎能成金剛不壞,一念間,無盡龍象亦為大勢至所加持。

    正是因為參透神之妙處,薛岳才能施展出梵元三法。

    如此,足夠說明,與精神一道上,今時的薛岳,已經數倍於從前。

    移魂之法,與施法者精神念力息息相關,故而精神修為大增之下,薛岳的移魂之法亦隨之水漲船高。

    老和尚縱然參禪數十年,定立深厚,但猝然之下,也落入了薛岳的手中之中,目光漸漸呆滯起來。

    移魂之法畢,薛岳也不說話,徑直就朝着二樓走了上來。

    擋在樓梯口的老和尚,也沒有再說任何話,只是將手往身下一拍,盤膝而坐的身體自然移動,讓開了位置。

    薛岳上到二樓,才發現這裏竟然不比第一層小上多少,裏面林立着數十個書架。

    這些書架上多是陳列一些珍貴的經典,也有不少上面擺放了各派功法,似乎是平時少林弟子觀經之處。

    在這一層,房間四角各有一個老和尚,顯然都是個剛才那個老和尚一樣,是在看守藏經閣。

    有了第一個經驗,薛岳手段熟絡了許多,不過一圈走下來,這一層的五個老和尚,就已經完全將他熟視無睹。

    見狀,薛岳自然安心下來開始看書,畢竟這裏還有不少武學著作,就算裏面沒有什麼絕學,也可作為資糧積累下來。

    半日後,藏經閣第二層完全被他看遍,薛岳這才施施然繼續上了第三層。

    同樣是老和尚擋在樓梯口,薛岳當然也不會和他客氣,移魂大法伺候下,老老實實讓出路來。

    這一層是藏經閣的最後一層,所以剩下的幾個老和尚全都集中在這一層。

    他們或是閉目禪定,或是昏昏欲睡,亦或是手捧經書,在聚精會神地看着。

    輕車熟路之下,薛岳也都一一將這些老和尚催眠,讓他們老老實實呆在一旁,不要打擾到自己。

    到了這裏,少林寺的諸般絕學,就已經完全向他敞開了懷抱。

    這裏的書架不多,只有寥寥幾座,但就是這些看似普通的書架上,卻陳列了無數武林為之垂涎的功法。

    少林七十二絕技赫然在列,薛岳第一個就拿起了《金鐘罩》。


    少林寺的金鐘罩,自然不是江湖上流傳的金鐘罩,觀其內容,不知道要比那些外門奇功精妙多少。

    只是薛岳有些失望,似乎少林寺也與青城派一樣,出現了不少武學精要失傳的情況。

    就拿這本金鐘罩來說,縱然是修至大成,也不過是不懼普通刀劍劈砍而已,比之他現在的般若金身,不知道要差上多少。

    就更不用說,完全比不上達摩祖師親傳的《金鐘罩十二關》。

    好在來到少林之前,薛岳就已經告誡我自己,這裏畢竟還是一笑傲江湖的世界為主,武學功法並不如其他世界那般發達。

    有了這點想法,他也就沉下心來,開始一點點搜刮少林寺千年珍藏的絕技。

    《般若掌》、《燃木刀法》、《無相劫指》、《拈花指》、《九圖六坐身法》、《菩提心法》、《破衲功》、《袈裟伏魔功》、《破戒刀法》……

    少林七十二絕技,不愧有絕技之名。

    薛岳一本本看下去,都不禁要為之拍手稱絕,這些功法雖然精要缺失厲害,但同樣也都揭示了不少武道精妙之處。

    單獨地比較,這些功法自然不如他自己推演的三元歸真功,甚至不如他在武道通天塔中獲得的許多武學。

    但是如果將它們作為資糧,作為積累,那其中能夠啟迪的智慧,迸發的火花,卻是薛岳以前所有武學,都遠遠不能企及的。

    般若掌變化無窮,全在般若智慧,如果能將之推演升華,成就真正般若,那時恐怕就連獨孤九劍的破掌式,也會對它完全無效。

    無相劫指勁力無形無相,與大自在無形劍氣多有相似,若能參透其中玄妙,必能將這門劍氣再上台階。

    九圖六坐身法更是玄妙,說是身法,其實還是內功,與凌波微步多有相似,只是一個涉及易道,一個涉及瑜伽。

    菩提心法更是讓薛岳眼神大亮,這一門心法不已用強為能,卻能化解天下諸般毒物,是度厄脫劫的不二神功。

    三元歸真功若能融合此法,那對於薛岳來說,無疑是再好不過的事情了。

    而破戒刀法,與其說是一門刀法,而不如說是一門禪功,這門刀法看似兇狠暴戾,有違佛門慈悲之意,但恰恰是這份兇狠暴戾,扣醒修煉者戒之一物,到底是個什麼東西?又為何要破掉它!

    在薛岳看來,這是一門涉及精神修煉的秘法,如果僅僅將之作為刀法來練,不啻於買櫝還珠,揀了芝麻丟了西瓜!

    所以這種種發現,都讓薛岳大呼過癮,直道自己晚來了些。要是他早些來到這裏,看到這七十二絕技,他在推演道元之時,就能少走許多彎路。

    不過現在也不要緊,有了這些見識,無論是對尚未推演出來的第三元,還是梵元、道元,都有着極大地作用。

    寶物就在眼前,薛岳又得了好處,當然不會再和少林寺客氣,當即將這些功法,一本本全都拼命往腦袋裏記。

    這一記憶,就是整天時間,等到藏經閣內燈火熄滅,第二天的晨曦透過窗楞,灑入閣樓時,薛岳才將這一層中的所有功法記憶完畢。

    只是讓他有些疑惑地是,他在書架上翻找了半天,也未曾發現傳說中的《易筋經》和《洗髓經》。

    不死心地薛岳,又將這一層里里外外都敲打了個遍,才在一尊供奉在這裏的小佛像後,發現了異常。

    喀嚓一聲,轉動佛像,嘎啦啦一陣脆響,一方木盒從佛像身前桌案上升了出來。

    薛岳心情激動,將這木盒一開,立刻就有兩本經書映入眼帘——《易筋經》,《洗髓經》。

    (本章完)



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