魯道士又說:「你們看,那第六幅圖『隱玄靈』,說的是老子第一次降生,這時,畫面上只畫了九龍沐浴一個情節;但是,到了『誕聖日』這幅圖,描述老子第二次降生的時候,那場面可就要隆重多了,有眾神降臨,有九龍盤旋……所以,把『隱玄靈』那次降生,看成老子的前世,這是沒什麼問題的……」
這魯道士最喜歡賣弄學識,話題一開,就再也收不住了。於是,他又接着為蕭洪和曼兒講解了後面的多幅圖畫。這些圖畫多與老子傳說有關,所以魯道士也是講得繪聲繪色。
從「誕聖日」那幅圖往後,由第十九圖的「為柱史」,到第二十一圖的「過函關」,還有第二十三圖的「訓尹喜」,說的正是老子西出函谷關的過程。
這「為柱史」一圖提到,老子曾在周朝做官。
老子當時在周朝的守藏室擔任史官,任務是替周朝管理各類圖書典籍,並且在天子上朝時,記述他處理朝政的情況。
按照規矩,朝堂之上,只有天子可以落座,當時作為史官的老子,也不例外。而站着記述天子言行,實在太過勞累,所以,周天子特意下旨,命人在朝堂內樹一鐵柱,讓老子書寫文字時可以倚靠。這樣,既可減輕老子的勞累,又能表示對史官的尊重。
如此一來,天子上朝議事,老子倚柱記錄,這鐵柱,就成了老子專用之物。因此,後人就將在守藏室擔任史官的老子,稱為柱下史。
這就是「為柱史」一圖的來歷。
然而,後來周王室內亂,諸侯爭權,戰爭頻繁,民不聊生,老子意欲離開,決定辭官,出函谷關西行。
此時,尹喜是函谷關的關令,他善觀天象,看見一團紫氣從東方飄來,知道這是聖人將至,所以特意提前齋戒,以大禮迎接。
果然,老子駕着青牛車徐徐而至。他受到尹喜大禮侍奉,臨行時,為尹喜寫下了《五千文》,這便是後人所說的《道德經》。
而那第二十四幅圖「升太微」、第二十五幅圖「會青羊」和第二十六幅圖「游諸天」,說的乃是老子與尹喜之間的故事。
老子為尹喜寫下《道德經》之後,就與諸仙一道,升至太微天。
而老子在臨別,曾與尹喜約定,「子行道千日後,於成都青羊肆尋吾」。因此,三年後,老君降臨青羊肆,尹喜亦如約前來。
此後,老子便帶着尹喜,朝見了元始天尊,然後又帶他游遍九天。
所以,依這《老子八十一化圖》所說,尹喜,乃是老子極為重要的一名弟子。
由第二十六幅圖『游諸天』往後,一直到第四十三圖為止,畫上的內容,主要就是老子出函谷關後,一路西行的經歷。
魯道士說:「你們看,這畫中,繪有許多胡人形象,正與老子的西行經歷有關。包括那袁氏兄弟毀掉的第三十六幅圖,也是一樣……剛才眾道士在這裏時,對此議論頗多,你們有沒有發現,在這部經書上,雖然這幅圖名為『降邪道』,但那圖中下方,畫着的妖魔鬼怪,與胡人的形象,卻多有幾分相似……」
蕭洪經魯道士這一提示,再去細看,果然如此。
而又多看了幾眼之後,他竟然想起曾經襲擊道觀的那兩隻飛怪,那深目高鼻、濃須長髯的模樣,與這圖中的妖魔鬼怪,又是何其相似!
說到「胡人」,何慶山也說過,他曾看到白袍人面紗之下的長相,說他是濃眉深目,高鼻闊客,不也與這畫上所畫的樣子相近?
而魯道士又說:「……胡人,那不就是來自西域嘛!西域的法術,那不就是『外道』?所以,名為『降邪道』,其實那內容畫的,卻仍然是『降外道』……要我說啊,這幅圖,確實是大有門道……」
此後,魯道士又把那第四十四幅圖往後的圖畫,也簡單講了講。這當中,有許多幅圖,都與道教各派的源起有關。
比如,那第五十六圖的「游琅琊」,明顯是與「太平道」有關;
而第五十八圖的「傳正一」、第五十九圖的「說斗經」,又是與『五斗米道』有關;
第六十一圖的「授三洞」,說的是,太上老君傳授葛玄上清齋法,而這位葛玄,又被世人尊為葛仙翁,是道教靈寶派祖師;
還有,第六十四圖的「封寇謙」,畫的是,太上老君將新科經戒符籙,授予寇謙之。寇謙之於南北朝的北魏年間,對當時世間流傳混亂的天師道各去進行整飭,「去除三張(張陵、張衡、張魯)偽法」,使之成為「新天師道」,世人亦稱之為「北天師道」;
……
對於這些內容,魯道士沒有細講,多數只是一帶而過。而魯道士講得粗糙,蕭洪聽得也有些心不在焉。
蕭洪的心思,還都放在那第三十六幅圖上。他還在想,怎麼從那幅圖中,找到對付黑衣人的辦法。
魯道士又說了不少,最後總結道:「……總之,太上老君常以各種面貌示現人間,有時為後人傳授道法,也有時直接以賢聖身份顯化,度世救厄……」
接着,魯道士把曼兒整理好的經書書頁,又從頭到尾翻了一遍,然後說道:「我倒是覺得,如果想找到對付黑衣人的辦法,方丈說的這部經書,那倒真是個好辦法,因為,從太上老君的這些應化的經過中,總能找到一些線索……可是,具體是什麼辦法?一定就是『降邪道』那一幅?我看,倒還真是未必……」
「哦?」魯道士說的這些話,讓蕭洪一下從沉思中清醒過來,「魯道長,您這話,說的是什麼意思?」
「哦,我就是隨意想到而已,也不一定對……因為這部《老子八十一化圖》,在正統經笈之中,並不見有收藏……這也就是為什麼,那袁建功,能將這一部經,與《金液還丹印證圖》那一類的經書,混為一談……我是覺得,方丈拿出這樣一部經書,他的用意,應該不會只是其中某一幅圖而已……」
(本章完)
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