巢城 第114章 老君洞：三花聚頂

    蕭洪想，難怪上次何慶山不願意為自己講解什麼是「道中之道」。現在聽他這樣一解釋，反而還覺得糊塗了。而且，自從他說完之後，這個問題就老在腦子裏面轉，想不去理會它都難。

    不過，何慶山說起這「道生一，一生二，二生三，三生萬物」的關係，倒是讓蕭洪越發覺得，他在「援天梯」那兒看到的「八卦轉換圖」極為重要，那由太極分出陰陽，又變為兩儀、四象、八卦……的關係，只要稍加變換，就可以用到很多地方。

    比如這何慶山說到的「二儀」，並非是「陰」與「陽」，而是「清」與「濁」。雖然表述上有些差別，但道理卻是一樣的。蕭洪只要按照那「八卦圖」的樣子想一想，理解起來並不困難。

    這時何慶山說：「哦，既然說到了『先天一炁』，我就再與你多說兩句。此『炁』，為來自宇宙形成之初的『原始之炁』，可以化生萬物，且長存天地之間。人一出生，此『真炁』，即由天地之間降為人身。所以，對於修行之人來說，欲求長生，須保此『真炁』不失。」

    何慶山說着，吸了一口氣，目光炯炯地看着蕭洪：「我們常說『內煉功夫』，煉的是什麼？煉的就是自己體內的『真炁』。『人體小天地，天地大天地』，二者之間為什麼可以做到『天人交感』？就是因為，那人體內的『真炁』，原本就是來自天地之間的『先天一炁』，只要掌握了方法，這二者便可以相互激盪……」

    何慶山又向蕭洪解釋道：「你要知道，這『精』、『炁』、『神』三品，最是修煉長生之法的竅門，平時我們說的『內煉功夫』，其實就是要煉精、煉炁、煉神，最終要達到『精固』、『炁盈』、『神全』的狀態。這個具體的方法，就是要把自己的身體看作『爐鼎』，以『精』、『炁』、『神』三品當作『煉藥』，煉『精』化『炁』，煉『炁』化『神』，煉『神』還『虛』，而這個『虛』，便是作為『道』之本義的『虛無』，通過這個過程，最終就可以與『道』合一……」

    蕭洪聽得有點兒發呆。

    之前說到的「先天一炁」，他還沒搞明白，現在又說到了「精」、「炁」、「神」三品「煉藥」，說到了將身體作為「爐鼎」……

    對於如何才能明悟「道」，何慶山說他自己還有疑惑，可是說到了通過「內煉功夫」與「道」合一，這何慶山反倒是有所感悟？

    蕭洪實在是想不明白。

    此刻的蕭洪，又哪裏可能知道，這個，其實就是在夢境程序與玩家之間，一種極為特殊的交互過程。

    這，就是曼洛所說的，《仙名道義》的玩家，在某種狀態下，大腦皮層興奮點可以實現穩定分佈——這種相對固定興奮點分佈狀態，就相當於這個玩家的獨特密碼，有了這個密碼，夢境程序就可以允許他調用特殊的遊戲效果。

    而對於大部分玩家來說，領悟經文道義的過程，也就是在學習，如何將大腦皮層中的興奮點穩定下來。這樣的過程，在不同的玩家之間，自然也是千差萬別。

    比如，那魏凌峰所說的『靈光一閃』，就是他對於符籙咒語之法的感悟；而對於何慶山來說，修煉精炁神、與道合一的過程，就是他對於「內煉功夫」的領悟。儘管他們所理解的道理可能有所差別，但背後對應的狀態卻是相似的，那就是，藉助這樣的方法，在他們的大腦皮層中，興奮點的分佈都能夠達到一個穩定的狀態。

    使大腦皮層中的興奮點保持一種穩定狀態，這一點，對於《仙名道義》的玩家至關重要。能否領悟這種能力，就是夢境玩家在《仙名道義》的虛擬世界中能否成功的關鍵；甚至從某種意義上來說，學習這種能力，仿佛才是夢境玩家們參與這個遊戲的最終目的。

    這些道理，如果蕭洪能夠回憶起曼洛向奎尼提供的那些信息，他立時就會感覺到，仿佛一切都豁然開朗。然而，在《仙名道義》中，因為『敘事型自我』受到夢境程序的抑制，這就變成一道不可逾越的障礙。

    在蕭洪為此困惑的同時，何慶山繼續向他解釋道：「這個煉『精』化『炁』、煉『炁』化『神』、煉『神』還『虛』、與『道』合一的過程，就是人們常說的『逆行之法』，它還有一個名字，叫做『三花聚頂』。」

    「哦？」蕭洪有些好奇，「為什麼說這是逆行之法？」

    何慶山解釋道：「我們常說的『道』的變化，就是《道德經》所說的，道生一，一生二，二生三，三生萬物。這個過程，是由無到有的過程，也就是所謂的『順行之法』。詳細地說，這個過程，就是『道』由其『虛無』之態，生出『先天一炁』，又由此一『炁』，產生陰陽，陰陽再合生三體，最終，萬物重生萬物昌……」

    「由此，你可以想一想，什麼又是『逆行之法』，那自然就是將這『順行之法』倒轉過來……」何慶山頓了一下，又說道，「這個倒轉的過程，就是要在內煉時，以身體為爐，將精、炁、神返煉至虛無，其實就是一個由有化無的過程，也就是，把《道德經》中所說的那句話，倒過來變化一番……」

    蕭洪一面聽着何慶山這樣解說，一面在腦海中思索着。

    他仿佛又一次看到了那幅巨大的「八卦轉換圖」。

    當何慶山說到「順行之法」時，在他腦海中，仿佛那一幅八卦圖正在運動起來，由最中央的太極魚，逐漸幻化出周圍的八卦圖像；而當何慶山講起「逆行之法」，這一幅八卦圖，又似乎正在反向運動，開始將那周圍的八卦圖像，逐漸變化為四象、二儀，最後收縮成為中央的「虛無」。

    蕭洪目光一閃。他仿佛覺得，這個「八卦轉換圖」，就是理解一切的關鍵所在。

    (本章完)