定秦曲 第六十七章西方古典軍事典籍4

    《謀略》作為一本軍事著作，有些事情的描述比較模糊，這一點對於一本軍事典籍而言，是非常致命的。

    就好比是哈斯德魯拔，這一位在迦太基軍事上也算是一員戰將的存在。

    他還有一個身份，那就是漢尼拔的弟弟。

    在《謀略》當中，有講述到哈斯德魯拔在支援漢尼拔的時候，因為一些細微的軍事舉措，最終導致其被西庇阿率軍突襲而導致全滅的內容：

    普布柳斯?西庇阿在西班牙時發現迦太基人首領哈斯德魯拔一大清早，在開早飯之前就把隊伍拉出來，列好陣勢，準備作戰。西庇阿便讓自己的部下隱蔽起來，閒呆到午後一點鐘。他命令大家好生休息，吃飽肚皮。當敵人又飢又渴，加上手持武器長時間佇候被弄得精疲力竭，開始折返營地時，西庇阿突然下令部隊出擊，交戰中他大獲全勝。(公元前206年)

    就這些情況而言，《謀略》有着相當的可取之處：

    梅特盧斯?庇護在西班牙與伊爾圖萊烏斯戰爭。伊爾圖萊烏斯在拂曉就讓他的部隊整好隊伍，朝梅特盧斯的陣地開進。梅特盧斯則讓他的部隊在營帳里閒呆到中午。那時正值一年中最炎熱的季節。後來，當敵人在炎日的烤曬下被搞得疲憊不堪時，梅特盧斯輕而易舉地擊敗了他們，因為他的隊伍精神抖擻，部隊的實力絲毫沒有受到影響。(公元前76年)

    還是那個梅特盧斯，在西班牙跟反塞多留的龐培軍會師之後，一再提出挑戰。可對方卻掛出免戰牌，他們認為自己無力跟兩支軍隊較量。過了一段時問，梅特盧斯發現塞多留的部隊士氣極盛，一個個摩拳擦掌，求戰心切。他想，還是適時避過他們這股狂熱為上，於是他把隊伍撤走了，而且還敦促龐培也把隊伍撤走。

    只不過在另外一些方面而言，《謀略》很多內容算得上是「誇誇其談」：

    為將者對自己的部隊失去信心時，為穩住陣腳應做些什麼：

    1.當沃爾斯奇人準備攻擊執政官提圖斯?昆克蒂烏斯的軍營時，昆克蒂烏斯只留下一個步兵大隊擔任值勤，而讓其餘的部隊都去休息。<>他還命令司號兵騎上馬，一邊吹號，一邊繞着軍營轉圈。他用這種顯示力量的辦法把敵人與自己隔開一定的距離，並使對方整夜處於十分緊張的狀態。次日天剛破曉，他突然出擊，敵人由於徹夜未得成寐而疲憊不堪，於是他輕易地將他們擊潰了。(公元前468年)

    2.在西班牙時，昆圖斯?塞多留在騎兵方面遠不如敵人，敵人信心十足地徑直向他的工事逼來。於是，他連夜挖出許多壕溝來，並把作戰線部署在這些壕溝之前。隨後，當騎兵按慣例奪路向前衝進時，他把他的作戰線後撤。敵人緊追不捨，結果都掉進了溝壕，因而大敗潰輸。(公元前年)

    3.有一次，雅典指揮官卡雷斯正在等待援軍來到。他擔心敵人會在援軍抵達之前認為他兵力單薄而向他的營地發起進攻。於是他命令在他指揮下的一部分士兵夜間從營寨背後出去，回來時則要儘可能讓敵人看清他們的走向，以造成已有新生力量來到的印象。這樣，在期待的援軍來到之前他就用意想中的增援部隊堅定了自衛的信念。(公元前年)

    4.有一次，雅典人伊菲克拉特斯紮營在一片平地上。他獲悉色雷斯人夜間要下山來搶劫他的營地；他還得知下山的路只有一條。於是，他悄悄地把他的隊伍拉了出去，部署在色雷斯人必經之路的兩側。當敵人前去襲擊他的營地時，營地上依然燈火不滅，其實這只是少數人在那裏點燃的，以造成似乎主力大部都還留在營內的印象。如是，伊菲克拉特斯得以從側翼攻擊敵人，並將其擊潰。(公元前389年)

    雖然說在這些內容而言，也算是對題，但是這種比較空泛的例子引用，毫無疑問是沒有太大的主觀性。

    尤其是很多時候，一些例子根本是不可能被複製的情況下，這些例子引用，更多是一種沒有意義的描述。

    ……

    退卻：

    1.高盧人在與阿塔羅斯交戰之前把他們的金銀財寶如數交予忠誠的護衛者，並指示一旦他們的軍隊在會戰中敗北，便把這些金銀財寶撒滿一地，讓敵人爭相去搶奪。<>如是，他們自己便能更易於逃遁。

    2.敘利亞國王特賴豐戰敗之後，在他撤退的一路上撒滿了錢物。安條克的騎兵因忙於搶奪這些錢財而遲誤了戰機，他也就成功地退走了。(公元前134年)

    3.昆圖斯?塞多留在戰鬥中被昆圖斯?梅特盧斯?庇護擊敗。他認為有組織地撤退未必安全，於是下令他的士兵分散撤走，並告訴他們重新集結的地點。(公元前75年)

    4.盧西塔尼亞人的首領比里亞托採用塞多留將部隊先化整為零，又集零為整的辦法擺脫了他所處的困境和我軍對他的威脅。(公元前年)

    5.當波爾森那的軍隊緊逼着霍拉提烏斯?科克萊斯的時候，科克萊斯下令他的部下迅速撤過橋回城。為了不讓敵人窮追過來，他還命令把那座橋樑炸毀。在進行這一切的時候，他本人就像衛兵一般守在橋頭，阻擋迎面過來的敵人。後來，爆炸聲告訴他橋樑已被炸毀，他便縱身跳入河裏。儘管他身上多處負傷，精疲力竭，但還是帶着兵器游到了對岸。(公元前507年)

    6.阿弗拉尼烏斯在西班牙的伊萊爾達附近離凱撒而去。當凱撒對之緊追不捨時，他紮下一座營寨。於是，凱撒也紮下營寨，並派遣他手下的人出去搞糧秣。這時阿弗拉尼烏斯突然又發出了撤離的信號。(公元前49年)

    7.安托尼正設法擺脫安息人對他的緊逼，但每當破曉時分他拔營起程時，他那退卻中的部隊總要遭到蠻夷人的箭矢之害。因此，有一天，他讓他的部下直到臨近正午時才回營，以此給人造成他已紮下一個久駐營地的印象。等安息人對此已不再疑惑並撤離時，他立即利用這一天余剩下的時間不受干擾地開始了他的井然有序的行軍。(公元前36年)

    8.腓力在伊庇魯斯吃了敗仗，為了不使羅馬人在他退卻時將其殲滅，他請求實行休戰，以便埋葬死者。<>結果，哨兵們都放鬆了警覺，腓力趁此逃之夭夭。(公元前198年)

    9.普布柳斯?克勞狄烏斯在一次海戰中為迦太基人所擊敗。他深知必須突破敵人的圍困，於是下令餘下的二十艘艦隻裝成勝利者的姿態駛進。迦太基人還真以為是我方在遭遇戰中佔據優勢。如是，克勞狄烏斯反倒使敵人畏懼起來，因而成功地撤走了。(公元前249年)

    10.有一次，迦太基人在海戰中失利，想擺脫掉尾隨其後、緊追不捨的羅馬人。於是假裝他們的艦隻忽然擱淺在沙灘上，似乎真的再也無法開動了。迦太基人用這個辦法使勝利者顧慮重重，深怕自己的兵船也會遭到同樣的不幸，因而迦太基人留下了一條退卻的生路。

    11.阿特萊巴特人康繆斯敗於神一般的凱撒之手，從高盧逃往不列顛。當他抵達海峽時正好遇上順風，但卻已是落潮時分。儘管艦船都被擱淺在沙灘上，他還是下令把帆都揚了起來。跟蹤而來的凱撒從遠處看到鼓滿了風的帆船，心想康繆斯已經逃出他的掌心，取着一條遠走的航路離去了。他也就放棄了追殲的念頭。

    ……

    如何消弭因不利的先兆在士兵中產生的恐懼心理：

    1.西庇阿將他的軍隊從意大利運到阿非利加，他登岸時被絆倒在地。當他看到士兵們為此而生懼色時，便以他的堅定和自負使眾人的擔心變成為鼓舞士氣的一股力量。他高聲說道：「為我慶賀吧，我的部下!我已經重重地撞擊了阿非利加。」(公元前204年)

    2.蓋猶斯?凱撒正要登船，忽然跌倒在地。他大聲說道：「大地母親，我要緊緊地抓住你。」他這樣解釋這件事情，似乎是表示他是命里註定要再度回到這塊現下他就要離去的土地上來的。

    3.當執政官提比略?森普羅尼烏斯?格拉古正列陣與皮森特人交戰時，一次突如其來的地震使雙方震驚不已。此時，格拉古以新的兵力和精神力量鼓勵催促他的部下向敵人發起衝擊，可對方卻被這突發事變壓倒了。如是，他使敵人屈降，將他們擊敗了。[註：據弗洛魯斯說，公元前268年擊敗皮森特人的是執政官森姆普羅尼烏斯?索富斯。]

    4.由於意外事件塞多留的騎兵的盾面上和他們的坐騎的胸脯上濺滿了血跡，塞多留解釋說，這是勝利的象徵，因為盾面和馬的胸脯通常是濺滿敵人鮮血的地方。

    5.底比斯人伊巴密濃達的士兵都在垂頭喪氣，因為一陣風把他的長矛上的飄帶象束髮帶一樣颳了下來，一直被吹到了某一個斯巴達人的墳頭上。伊巴密濃達說：「夥計們，別擔心！那是斯巴達人滅亡的預兆。除了給人送葬，墳墓一般是不用裝飾的。」(公元前371年)

    6.一天夜裏，一顆流星從天空中划過，看到這一現象的人無不驚嚇不已。還是那個伊巴密濃達說道：「這是神靈從天上給我們的一道光。」

    7.有一次，臨與斯巴達人開戰之前，伊巴密濃達坐着的那把椅子忽然歪倒在他的腳下。士兵們都嘀咕說這可不是個好兆頭。可伊巴密濃達卻大聲說：「沒什麼，這是說我們不能光坐着待機呀。」

    8.蓋猶斯?蘇爾皮奇烏斯?加盧斯不僅告訴士兵們將要出現月食現象，以使大家不致以為又是什麼怪物臨頭，同時還講給他們聽發生月食現象的起因和道理。(公元前168年)

    9.當錫拉庫薩人阿加索克利斯在與迦太基人作戰時，他的士兵們在一次戰役之前因遇上類似月食的現象而陷入驚恐之中。他們把這類現象當作怪物臨頭的徵兆。他給大家解釋之所以出現這類現象的原因，並進而說明不管怎樣這只是一種自然現象，是與他們的使命毫不相干的。(公元前310年)

    10.當雷電在伯里克利的軍營上空震響時，他的士兵驚恐萬狀。伯里克利把士兵們召集到一起，當着大家的面取兩塊石頭相撞擊而生火花。他告訴士兵們，雷電就好比是兩塊雲在空中相碰撞而產生的現象，並藉此消除了眾人的恐懼心理。

    11.雅典人提謨修斯正準備與克基拉人打一場海戰。當他的艦隊剛起錨出航時，他的舵手忽然發出撤離的信號，因為舵手聽到了一名槳手的噴嚏聲。提謨修斯驚呼道：「在這成千上萬人當中有一個人有點發冷，難道你就吃驚了嗎？」(公元前375年)

    12.雅典人卡布里亞斯準備進行一場海戰。一個雷電剛好打在他的船頭前。士兵們都為這一不祥之兆驚愕不已，但他說：「現在才真正是開戰的好時機，諸神之中最強大的朱庇特神已顯靈，他的力量已降臨我們的艦隊。」

    ……

    而在《謀略》當中，有一個例子不得不說確實很有意思：

    波斯國王居魯士想振奮他的部下的士氣，派他們去干砍伐森林的勞累活，從早到晚幹了整整一天。第二天，他又大排盛宴宴請他們。席間他問大家，這前後兩天你們喜歡過哪種日子。當眾人回答說他們喜歡慶宴的日子時，他接着說：「可是，只有經過了前一天的苦，才會有後一天的甜；這就是說，要是你們不能征服米底人，你們就談不上自由和幸福。」他就這樣激起了大家的求戰欲望。

    而這個例子，在某個意義上不太可能完全套用。畢竟很多時候一支部隊的構成不同，這樣的戰術的效果也會有一定的變化甚至是毫無作用。

    就好比是對於一支貴族階層出身的羅馬騎兵隊而言，這樣的方式只會引起一個反效果。(未完待續。)

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