我的絕美師姐第1380章鋦瓷

唐陽羽真的等的冰兒都要融化了，他想進去再偵察一下情況，可是光是在門口聽見凌家大小姐那叮叮噹噹的聲音就畏懼了。筆神閣 www.bishenge。com

他怕他再進去催促大小姐會殺人，而要殺的對象正是他，雖然大小姐在給他做參湯。華府有句老話叫沒有金剛鑽別攬瓷器活，明顯大小姐這次失算了。

她當然是好心和愛心，同時也是想彌補一下上一次自己的黑暗料理給小唐同志造成的十一級傷害，結果就成了這樣了。

而這句話對別人只是一句老話，一個諺語，一個忠告，對於唐陽羽可不那麼簡單，因為這本身還是他們唐家唐修安身立命的本事。

「沒有那金剛鑽，別攬那瓷器活」，華府作為曾經的瓷器之王，賺足了當時的世界財富，那兩條直通羅馬的路不僅僅是絲綢之路，同樣是瓷器之路，它們精美光亮，溫瑞如玉，即使是一件瓷器也同樣沾染上了華府特有的文化象徵。

「君子如玉，明玉似水」作為古代士大夫階層所共同追究的一種精神面貌，它代表的是一種睿智淡然的心性，理性從容的處世之態，而從古印度流入的金剛鑽則不一樣，它天然透亮，稜角分明，天然就衝突了古代華府特有的精神追求，於是「他山之石，可以攻玉」大約指代了最樸素的人文觀，自己作為玉本身，可以在別的東西身上得到些什麼，讓自己更加飽滿而潤澤，這就是古人所追求的一種自我的精神境界。

所以，那些光彩照人的金剛最終沒能進入士大夫的眼帘，它變成了街角的匠人修補有碎裂的瓷器的工具，對於一般人來說，瓷器破了並不一會扔掉的，那時間就會讓人來維修，就會用金剛鑽在破的地方各鑽上2個窟窿用細銅絲或別的絝起來，繼續用，這就是華府特別的一種技術，它叫做鋦瓷。

而在歐洲，從遙遠的華府可以得到瓷器，自然也可以從基本同等遙遠的印度獲得金剛（鑽石之路），他們則把一些天然就近於近代打磨過樣式的鑽石奉為至寶，因為金剛的「無堅不摧」，實在沒有其他的什麼東西能夠再來彰顯自身的強大和鋒銳了，直到羅馬的衰落、教廷的崛起和波斯的陰影下，這種東西在古時的歐洲陸漸漸絕跡。

而在印度，則把天然鑽石分為四個階層與他們的種姓制度一一對應，於是越璀璨的它就越是高貴，那時沒有現在的切割技術，只有那些天生就閃着華彩的才能受到尊崇，它們變成了神佛的眼睛，代表眾神看着這個人世間，而那些蒙塵的原石卻毫無價值。

直到中世紀，鑽石再次在歐陸崛起，它並不屬於女人，而是一直屬於男人；也正是這次崛起，它隨着歐洲的征服之路越走越遠，也衝破了印度的藩籬，到哥倫布發現南美洲，接着他們就發現了儲量驚人的鑽石原礦，而鑽石切割技術的進步，也給了大多數都不怎麼好看的鑽石一個機會，他們開始一飛沖天，平民化時代到來了，女人的時代也到來了。

隨着「尤利卡「的發現，」血鑽「故事成為了主旋律，一顆顆浸透着鮮血的鑽石開始在南非飛往世界各個地方，但它依然只是奢侈品而不是必需品。

直到，戴比爾斯給了我們一個璀璨的夢，58面的極致工藝，讓每一個看見這片光的人都無法自拔，而這句話正是是著名的戴比爾斯公司的廣告，有人說他生生造出來了一個所謂的鑽石市場；而在華府，這句話翻譯為「鑽石恆久遠，一顆永流傳」，真是很美的句子。

鑽石經歷幾千年終於征服了一整個世界，所有的人，不論你想不想，它都像是變成了一個標誌，成為了象徵。

所以今天的市面上對於鑽石有這樣一個評價，說它大體只有賣方市場，通常沒有買方市場，也正是這句話，很多人相信鑽石的愛情是戴比爾斯編出來騙人的。

美麗的姑娘，同樣需要一顆璀璨的鑽石來印證，不管現在的它是以前的一點邊角料還是路邊早已消失了的鋦瓷匠手中金剛鑽，它完成了蛻變，就像被掃進歷史塵埃中的」君子如玉「一樣，人生總是幾多變化，」稜角分明「的今天和」圓潤如玉「的昨天，雖然寶玉依舊，但玉心不存；而鑽石璀璨，卻透明似無。

鑽石的過往，透着稜角似的倔強，卻浸入了太多利益；秉着絕頂的強度，卻近乎千篇一律。

唐陽羽對於鑽石沒有偏見也沒有特殊的好感，不過他對於鑽石卻很關注，否則也不會在京城鍛煉那兩個菜鳥學習切割打磨鑽石了。

否則他自己開設的第一家公司也不會叫大明珠寶了。

他對這些瞭然於胸，但是從未給猴子他們說過，他覺得有些事得本人去學習挑戰磨練鑽研然後自己領悟覺醒。

否則只依靠別人的講解永遠也撐不了鑽石大師。

他對於猴子他們在技藝上的要求是十分嚴苛的，一直到現在為止還要他們每天在四合院的地下室里練習。

這需要足夠的時間耐心和耐力，他不着急，欲速則不達，他要把他們變成真正的手藝人而不是生意人。