天邊那座山 第一百二十二章 無邊的委屈

    第一百二十二章無邊的委屈

    泥鰍聽陸洋說國慶能治好他的小刺蝟，邁開兩條小短腿，就跑去找國慶。蘭欣在後面叫都沒聽到。

    蘭欣沒叫住泥鰍，蹲在魚簍樓旁，看着一動不動的兩隻刺蝟。也覺得陸洋說得有道理。「陸洋你怎麼知道，小刺蝟是吃得干米麵撐着了」

    「聽泥鰍這樣說分析一下就知道，是怎麼回事啊？」陸洋一臉不屑的看着蘭欣。

    「不愧是醫生的兒子，小動物的病也能分析出來。」蘭欣佩服地說。

    「這樣仔細觀察，動腦子考慮考慮，就知道是怎麼回事了，做醫生的治病也是這個道理，醫生不能所有病都生個遍，醫生也是通過望聞聽切，再根據自己所學的專業知識，判斷病人的病情的。」陸洋說道。

    這時就聽見門哐當一聲，門被推開，泥鰍身後跟着國慶。泥鰍什？無？錯？ .. 麼時候進家都是這樣風風火火的。虎子歡快地跟在泥鰍身後，虎子進家就衝到蘭青身邊轉了一圈。帶進一股冷冷的寒風。

    蘭欣見國慶走進房門趕忙站起身來。「國慶泥鰍真跑到你家把你找來了。」

    『泥鰍說他的兩隻刺蝟要撐死了，叫我幫他來看看，陸洋你也在蘭心家『國慶和陸洋打聲招呼。其他什麼也沒有說蹲下身，看着魚簍中的兩個一動不動的刺蝟。國慶拿起蘭欣手上的了根小棍，用小棍撥拉幾下刺蝟。刺胃緊縮着身體，縮成一個刺球。就是不把身體打開。

    國慶看看刺蝟又看看泥鰍說道：「泥鰍你餵完玉米面，刺蝟就成這樣不動了？刺蝟這是要睡覺了吧，明天說不準又會活蹦亂跳的，你不用擔心『。

    聽國慶這樣說是刺蝟沒有事，泥鰍又抬頭探究地看看陸洋的表情，徵求陸洋國慶說的對不對。

    陸洋看着泥鰍點點頭說道『國慶說的對，刺蝟是瞌睡了要睡覺了，明天就會好的『聽陸洋也這樣說泥鰍總算放下心來。

    抱着魚簍屁顛屁顛又跑到父母的房間去顯擺他的刺蝟。虎子圍着蘭欣轉一圈，又跟着泥鰍身後跑出去了。

    見泥鰍出去後。蘭欣。陸洋，國慶，圍着桌子坐下。陸洋拿起那本《中國西部》的書遞給國慶看。『你看看，這個叫龜茲的地方多麼美麗。你來得正是時候。我們正計劃寒假是不是有時間可以去庫車看看『

    國慶打開陸洋遞過來的書。正好是龜茲的介紹那一頁，國慶信手翻開，閱讀起來。

    張賽出使西域後。才為中原人所知龜茲。其實當時早已立國多年。龜茲人擅長音樂。龜茲樂舞發源於此，前秦建元一十八年382年，付堅之大將呂光滅，將龜茲樂帶到涼州。

    龜茲琵琶七調起源於印度北中音樂。龜茲音樂傳入中原後，在唐代已演變成唐代佛曲。

    龜茲樂舞蹈，藝人的裝束是皂絲布頭巾。緋絲布袍，白布褲，帑烏皮鞋，舞者四人。舞曲有隋書，舞曲《小天》，《疏勒鹽》，《舊唐書》等舞曲是龜茲傳入中原最著名的舞曲。

    國慶抬起頭看看蘭欣：『原來龜茲文化有這麼悠久，龜茲文化早已傳入中原，沒有想到現在許多著名舞曲出於龜茲，樂器處於龜茲。

    『龜茲還是中國佛教的最早發源聖地之一，龜茲的佛教石窟是中國佛教石窟中開鑿最早的，公元三世紀中葉，龜茲佛教進入全盛時期，晉書四夷傳中記載，龜茲國西去洛陽8280里，書有城郭，其城三重，中有佛塔廟千所，僧徒五千餘人習學小乘教，可見當時佛教在龜茲的重要地位『蘭欣接了說到。…

    「克孜爾千佛洞比莫高窟千佛洞早了兩百多年，是中國四大著名佛洞石窟，開鑿最早的佛洞，『陸洋說道。

    「克孜爾千佛洞是中國開鑿時間最早地理位置最西的大型石窟。以壁畫最為珍貴可為敦煌壁畫媲美。可惜在回鶻人到達龜茲後，信奉伊斯蘭教的回鶻人，毀壞了許多珍貴的壁畫。」蘭欣補充道。

    『沒想到就在我們身邊的庫車，有一個這麼歷史悠久美麗的地方，越說我越想去了，蘭欣你上次不是說齊蘭蘭想離家出走的就是克孜爾千佛洞吧？『國慶看着蘭欣說道。『

    「是呀，她說是寒假了想去庫車千佛洞去看一看，他說他哥哥剛好在庫車那邊拉貨，我們可以搭乘他哥哥的車去庫車千佛洞，再搭他哥哥的車回來『蘭欣說道。

    『不過要去庫車千佛洞可能要在那住了兩晚上『蘭欣補充道。

    『齊蘭蘭是想偷偷的離開家，離家出走去庫車千佛洞吧！我們可不能跟着他學，這樣會害死我們的，這死丫頭一天到晚就會出么蛾子『國慶想起齊蘭蘭就頭疼。

    『對我們要去我們必須要做好準備工作，而且還得徵求父母們的同意才行，我們不能跟齊蘭蘭一樣的想法，偷偷的離開下，這種顧頭不顧尾的做事方法堅決要不得『陸洋做事就是考慮周全。

    幾個人圍着那本書，嘀嘀咕咕商量了半天。直到舒悅從老爸老媽的房間出來，陸洋國慶才離開蘭欣家。

    晚上蘭欣躺在床上，想起范仲淹的《蘇幕遮》：碧雲天，黃葉地。秋色連波。波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外……

    蘇慕遮又稱寒食節。每年農曆7月舉行。是為了祈禱當年冬天嚴寒，可降更多的雪，來年便水源充沛。在唐代傳入中原，曾轟動京城。唐人寫的關於蘇幕遮歌舞的詩詞，就數量繁多。李白，杜甫，白居易等等都有描述。到了宋朝，蘇慕遮成了詞牌名，最有名的蘇慕遮就是范仲淹的，碧雲天，黃葉地。

    唐玄奘在龜茲是曾經目睹蘇慕遮的熱鬧，並記錄下來。龜茲王邀請他一起觀看，歌舞到了高潮時，龜茲王邀請唐玄奘脫去袈裟鞋襪，共跳乞寒舞。蘭欣想的書中的熱鬧場景，歡樂的歌舞從古都被人們所喜愛，古人對歌舞的崇拜更勝現代人一籌。蘭欣不知不覺進入了夢鄉。

    蘭欣跟着一群拿着大小鼓打擊樂的藝人後面，前面是頭戴花冠的妙齡女郎，手持各種各樣的花束，五彩絲帶，舞姿飄逸神情嫵媚的舞蹈隊伍，後面蘭欣也跟着一起載歌載舞。跟隨着去敲擊的鼓點，慢慢跟上舞步。蘭欣歡快地穿梭在人海花海的世界裏。歡快地舞動着身體，就覺得身體被人劇烈的搖動着。蘭欣睜開朦朦雙眼，鎮鎮的不知自己身在何處。還沒有從熱鬧的夢景中醒過來。就見眼前一張放大的臉——齊蘭蘭的臉。驚的蘭欣一屁股坐起來，撓撓睡亂的頭髮，以為自己還在夢中沒有醒過來，蘭欣驚訝的看着面前的齊蘭蘭一時沒有反應過來。

    齊蘭蘭一臉委屈的站在蘭欣床前。蘭欣甩甩頭揉揉眼睛確認眼前站着就是齊蘭蘭。『你要死呀臭丫頭一大早就出來嚇人，現在才幾點你這麼早就跑到我們家來？看你一張受氣的小媳婦臉，你不用說我都可以猜到你在家是不是和你爸媽又吵架了？偷着跑出來的吧。『…

    『嗚嗚，我不要在我們家呆了，我在我們家實在待不下去了，天天和我老爸老媽吵架，蘭欣我們出去到庫車，玩幾天行不行？我在家實在悶的不行了，再這樣下去我就要悶死了『蘭欣剛提離家出走，齊蘭蘭的眼淚就像擰開的水龍頭，嘩啦嘩啦淚水長流。

    『小祖宗你又鬧什麼呀？天天和你老媽吵架為什麼呀？有好日子不過，這才放假幾天你的作業寫完了嗎？別哭了，我家沒人數落你『蘭欣邊穿衣服邊安慰齊蘭蘭道。

    『我一個字也不想寫，我不想上學了，我不想回家，我不想我媽媽他們在一起，我到底是不是他們親生的？每天都吵，吃飯嘮叨我吃的慢，收衣服說我把衣服揉成團，抱柴火說我不撇短了就那樣枝枝蔓蔓的抱回家嘮叨我，學習還嘮叨，在我們家一分鐘也待不下去了，今天早晨一起床，我就來到你家，這個寒假我就在家呆着了『齊蘭蘭機關槍似的一口氣說出心中的憋屈，又苦悶又賴皮的又要來蘭欣家住。

    『我是上輩子欠着你的了，這輩子被你纏上為還上輩子的債『蘭欣無奈地說道。

    『蘭蘭姐你這麼早就到我家來了，我和我姐還沒起床呢！你吃過早飯了沒有？『舒悅從被窩裏露出臉說道。

    『舒悅吵醒你了，沒有吃飯，不想吃，早上一起來就到你家來了『齊蘭蘭說話的聲音還在抽泣着。

    『你進屋看到我老媽在幹嗎沒有？『蘭心披上棉衣下了床。

    『我進來沒有看到你媽媽，你家的門是開着的，只是虎子在院子裏跑『齊蘭蘭坐在桌邊的凳子上回答到道。

    『你老媽養你這樣的女兒也真夠頭疼的了，動不動就離家出走來威脅他老人家，我看你老媽早晚會被你活活氣死『蘭欣努其不爭的說道。

    『我才要被我媽氣死了，一天到晚，眼睛嘴巴沒有一刻不在我身上，除非她晚上上床睡覺，每天孜孜不倦的嘮叨我，我的心都要被她嘮叨碎了『齊蘭蘭嘮叨的前奏即將開始了。

    『你坐着隨便看，我去找我媽媽『蘭欣立即阻止齊蘭蘭嘮叨的情緒。(未完待續……)

    第一百二十二章  無邊的委屈。

    第一百二十二章  無邊的委屈 ，：