三國之漢主劉璋 第一百四十三章 張魯

    就這樣蘇固聯合漢中各士族、豪強與他們戰成一線，在組成聯軍與張修賊眾大戰於漢中。

    張修所領的賊眾如張角的黃巾軍一樣只是普通百姓所組的起義軍，兵器粗糙不堪，盔甲參插不齊，人員素質低下，不懂戰陣配合，簡直是一群烏合之眾，只是人數眾多，中看不中用罷了。

    反觀蘇固所組聯軍，武器精良，戰甲齊備，人員大多是些亡命之徒的遊俠，最差的也是些壯漢之徒，雖然人數不及張修賊眾，但戰力非凡可不是尋常的烏合之眾所能比擬。

    經過數月的拼殺，張修雖人數眾多，但還是不敵蘇固精良軍隊，最終不敵敗退巴郡。

    雖對張修恨之入骨，但蘇固也素手無策，這張修雖敗，但實力確未受到重大損失，而且退回他的本營巴郡進行防守，若無數萬兵力根本無法消滅於他。

    蘇固只善於施政治理，不善軍事，所以他哪有那個能力領兵前去攻打，再者漢中防守有餘，但進攻則兵力不足，於是蘇固在無計可施之下，最後只能與張修罷兵，互不干擾。

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    張修敗退之後，這漢中之地又落入蘇固之手，而他全面接收之後又結交本地士族與豪強繼續統治着漢中，維持着現狀直至今日。

    本以為這種狀況一直能延續直到蘇固被朝廷徵招，不過事情總是一波三折，讓人出乎意料。

    此前益州刺史郤儉在益州大事聚斂，貪婪成風，將此地搞得民不聊生。

    郤儉被黃巾軍首領馬相所殺之後，劉焉奉命接任，本以為這劉焉入蜀之後情況將有所好轉，只是讓人失望的是，情況並未轉變，反而變得更加嚴峻。

    劉焉雖無貪婪，但他生性多疑，又不重用士人，反而招納叛舉，對這些人極力實行寬容恩惠，反而打擊本地士族。

    如此反常之舉實在惹人生疑，這讓人不得不懷疑劉焉是否另有所圖。

    這招叛之舉也讓蘇固心生厭惡，尤其劉焉還招攬蘇固的死敵張修，這種觸犯別人底線之舉，讓人痛恨萬分。

    這張修是何許人也，蘇固可是一清二楚，他在漢中可是臭名昭彰，人人痛恨的人物，而劉焉招攬此人，無疑會讓士人反感，自己威望盡失。

    蘇固就是因此才與劉焉正式翻臉，有派兵嚴防陽平關，截斷要道不與之往來。

    身為劉焉下屬，蘇固這種公然叛逆之舉讓他威望掃地，這讓劉焉怒火中燒。

    這種挑釁之舉，若不加以阻止，那劉焉不僅威望盡失，若是事態嚴重，甚至還會動搖他在益州統治的地位，讓劉焉最後一無所有。

    面對如此情況，劉焉當然不會坐視不理，為了威望不失，最好的方法便是出兵漢中，將斬殺蘇固以震懾那些圖謀不軌之人。

    不過讓劉焉有心無力的是，這平定巴郡一戰便消耗眾多的物資與人力，在還未休養生息的情況之下，根本集結不了眾多兵力，而且漢中易守難攻，想要攻佔可非易事。

    鑑於以上原因，劉焉在無奈之下只是與眾人提議了一下，但並未付出行動，而此事便不了了之，沒有後續。

    不過很多事情都會空穴來風，劉焉有意派兵攻打漢中的消息，還是被人不經意間傳播出去。

    這種消息一旦傳開被人謠傳之後，一些道聽途說者又添油加醋，往往會因一件很小的事情讓兩方關係從誤會直接升級成勢不兩立。

    一些圖謀不軌者便是利用這點，將這消息悄悄的帶到漢中傳給與劉焉不和的蘇固，想將兩人的矛盾升級，最好能大大出手，好能坐收漁翁之利。

    成固，太守府。

    此時太守府中，蘇固正在迎接一名神秘來客，而這位來客也給他帶來一個驚天消息。

    「魯拜見蘇太守。」

    只見一位約三十出頭，濃眉大眼，國字方臉的男子向蘇固行禮。

    此人名張魯，字公祺，祖籍沛國豐縣人氏。

    只是讓人費解的是，這張魯乍一看此人相貌平平，也無任何出奇之處，不知為何這位高權重，身為太守的蘇固會對他如此禮待有佳。

    這不得不讓人心生疑慮，難不成這張魯勢力龐大，蘇固為了鞏固勢力拉攏此人，不得不這般如此。

    其實情況並非如此，這張魯子承父業接替其父張衡在鶴鳴山修煉鬼道，雖開觀佈道，也有大量門徒，但與那些門客千人，良田萬頃，底蘊深厚的世家相比還是差之千里，說的難聽點這張魯只算是一位裝神弄鬼的道士罷了，並無多大勢力。

    不過這張魯雖名聲不顯，但其祖上名號盛名遠播，被世人所謹記。

    據傳這張魯乃是西漢留侯張良的十世孫，張良何許人也，相信任何一人都不會陌生，此人上知天文地理，下知文韜武略，智謀超絕，後世敬其謀略出眾，稱其為「謀聖」。

    甚至連漢高祖劉邦都自嘆不如，感嘆道：「夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。」

    當然除了張良，其祖還有另一人也是大名鼎鼎，此人便是張道陵。

    乍一聽張道陵此人，或許有人未有聽聞，但他另一個名號估計讓人如雷貫耳，因張道陵修煉鬼道便被世人稱之為張天師。

    據傳說太上老君降臨蜀地，傳授張祖《太平洞極經》、《正一盟威二十四品法籙》、三五都功玉印、雌雄斬邪劍等經書、法器，拜為天師，囑咐天師廣行正一盟威之道，掃除妖魔，救護生民。

    在這樣的盛傳之下張道陵讓聲名遠播，被世人所敬仰，當然這只是謠傳，不可信其真。

    其實在巴蜀一帶，原有巴人信奉原始巫教，這些邪教大規模的淫祀而殘害無辜的百民。

    那些祀奉鬼妖的法教的巫師別有用心，利用職權聚眾斂財，無惡不作。

    以替天行道為目標的張天師便攜王長、趙升二位弟子和黃帝九鼎丹經，來到北邙山修行，平定了那些禍害百姓的巫妖之教。

    張天師消滅邪教，救護眾生之舉，讓蜀地的百姓非常感動，這些心悅誠服之人都願意聽受天師教化。

    於是天師設立二十四治，廣收門徒，教化於民，創立天師道。

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