主宰漫威 二二三章 氣運之用

    實踐以元炁方案為根基,重塑一個嶄新的世界,這便是嬴翌真正的目的。

    在六年義學當中,新開一門課程,那便是元符科。

    這門元符科,暫時作為輔修的科目而存在。因元符的深奧,必定絕大多數人是無法入門的,而作為輔修的科目,卻可以用來在千千萬萬的學子當中,甄選出天才人物——在元符方面的天才人物。

    人生而不平等,體現在天賦上。有的人記憶力超群,過目不忘。有的人理解能力出眾,對什麼都能舉一反三。有的人則動手能力強,天生就是動手的行家。

    這其中,未必沒有能理解元符奧妙的天才。

    一萬人中沒有一個,那麼十萬百萬呢?千萬一億呢?

    元符雖然難以簡化,推行困難,但如果能遇到這方面的天才,也未嘗不可。

    將之作為輔修,一則是一個熟悉的階段,二則甄選天才人物。等六年義學過後,進入更高層次的學習階段,便將這些天才人物整合起來,着重鑽研。

    這樣的天才,未必神魂有多強大。但卻有那一股子靈性,神魂弱小可以加點,但靈性難能可貴。

    將這樣一粒種子埋進教化體系當中,這些天才人物總有一天會發光,會讓這顆種子生根發芽。而元炁方案,基於其實踐的目的,就能得到回報。

    「元符的推行,勢在必行。」

    嬴翌對鄭允芝和孫秀才道:「雖然困難,卻可以在教化之中潛移默化的實踐。都知道金元合金的妙處,然而卻是以我一人為主導,我畢竟只是一人,而無法分身。我需要更多的天才,為這個體系添磚加瓦,最終鑄就不破不敗的人道帝國。」

    鄭允芝和孫秀才不禁深深的嘆服。

    「六年義學,以識字、明理、德行教化為其一,以認識元符為輔。卻還有其二。」嬴翌正色道:「文明其精神,還要野蠻其體魄。古之有能為者,上馬可治兵,衝鋒陷陣;下馬可治民,安邦定國。在我這裏亦然。雖說進入國家體系之後,可以得到功績反饋,但這是被動的。我要人們主動的去做——義學還要開設武科。在識字、明理、德行之外,也要有強壯的體魄。這是與學文相併列的,缺一不可。」

    又道:「在此之外,武科下還要設簡單的軍略課程、訓練課程,作為選修的科目,有志於軍中發展的,便可在人文文化之外,擇其修習。」

    說着話,嬴翌對旁側侍立的丫鬟招了招手。

    便有丫鬟捧來兩本小冊子。

    嬴翌接過冊子,將其遞給鄭允芝孫秀才二人。

    兩人也不多言,翻開一看,皆面露驚訝之色。

    便聽嬴翌道:「這是我這段時間以來,通過軍中搜羅的拳腳、兵器殺法總結而來的武經。」

    「削減以壓榨身體換取殺傷力的招式,加重了強化身體的部分。將之於義學之中推行,以達到強健人之體魄的目的。」

    這就是嬴翌搜羅軍中戰鬥之法的目的所在。


    他原本想的,是激發偉大字符形成一個新的主方案,但可惜並未形成新的主方案。但卻在人道方案之下,形成了一個分支。

    文明,無外文武。文便是精神,是文化,武便是體魄,是殺伐。而文明,就是人道的具體體現。

    武,是人道的一部分。

    嬴翌便也明白過來,為何會在人道方案下形成這一分支。

    這個分支具體體現,便是這一冊武經。

    嬴翌用諸多軍中殺法,通過人武分支,添加以強大氣血、增強體魄為核心的思想,熔煉出這一冊武經。

    「這是武經的基礎部分。」嬴翌補充了一句,道:「若能將冊子裏的東西練通透,人的體魄將增至2,在健康強壯的基礎上,翻一番。」

    「基礎部分?」

    鄭允芝很快翻看完畢,疑道:「莫非還有更高深的部分?」

    嬴翌哈哈大笑:「岳丈猜測的不錯。的確還有一冊,是武經的進階部分。進階武經若修行通透,體魄可達3。不過進階武經暫時不會對民間開放。」

    孫秀才微微輸了口氣,道:「萬事萬物皆分陰陽。這一冊基礎武經可以極大的增強百姓的體魄,但同時,也會對官府構成威脅。」

    嬴翌笑道:「我倒是不怕什麼威脅。只要百姓不餓肚子,又怎麼會揭竿斬木?若有揭竿斬木者,其根源必在官府,而不在民間。」

    鄭允芝和孫秀才默然。

    嬴翌又道:「且武經分兩部,基礎於民間,進階於官方。這也是一個選拔人才的途徑。武經修的好,完全可以作為軍隊的預備役嘛。」

    又道:「在我的計劃當中,兩冊武經遠遠不是極限。基礎、進階,也只是初級,上面還有更深奧的部分,只是暫時還缺少一些東西,沒有總結出來。」

    此言一出,鄭允芝和孫秀才心中更見松活。

    鄭允芝道:「若是如此,武經推行當無障礙。」

    只要官方掌握的力量永遠強於民間,那麼隱患便不存在了。

    「不過卻要謹防武經泄露。」孫秀才道:「雖說基礎武經只能將人的體魄推進至2。但若為他人所得,時間一長,會對主公的一統大業造成不小的阻礙。」

    嬴翌聞言頷首之餘哈哈大笑:「秀才的擔心不是沒有道理,不過這一點隱患我早已解決。」

    具體的嬴翌沒說,也說不太清楚。卻是武經的來由,是基礎人道方案熔煉而來,受人道氣數所制。其修習,並非以這小小的冊子為根本,這冊子只是給人看的。便是拿到這冊子,人道氣數與嬴翌不合的,學習一番,大抵也只會一些招式,身體稍稍健康一點,絕對無法將體魄修持到2。

    正如上了人道榜的人,得了反饋,增強了體魄神魂,卻仍為人道榜所制,以嬴翌的意志為轉移,輕易可以奪回反饋打落凡塵。這武經亦是基於人道方案存在的人道分支,雖然通過修習武經得到的體魄強化無法被打落,但嬴翌卻可以通過人道氣數限制武經的修習。

    「日後義學當中樹一碑,其上銘武經。要修習此經,第一個前提,是人道氣數的匯入。個人有氣數,乃人道氣數的組成,所謂人道氣數,便是無數人的氣數合而為一。若不心向我,未曾將人道氣數匯入我的氣數之中,便看不懂這武經銘碑。」



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