神話遊記 第四十回開典大禮

    第四十回開典大禮

    第五回虎躍龍翔爭嘯玄刀靈劍斗雄十六

    &姐在這裏做什麼？」葉華磕絆說道。「噗！呵呵」凌雲兒撲哧一笑道：「你以為都像你一般遲起？！」

    葉華臉色一紅拘道：「師姐，現下這不是時候尚早，咦，怎麼今早沒看見師父和幾位師叔？」「師父和幾位師叔都已經前去無量殿，一會咱們自前去即可!」凌雲兒道。

    葉華奇問道：「無量殿？不是直去菩薩頂麼？」凌雲兒笑道：「咱麼尚未祭拜文殊聖祖，哪有直去菩薩頂之理！…。」

    &妹，小師弟，怎麼你二人在此？」清瑜在遠處看見二人，走了過來遠遠說道。還未等葉華二人答話，大師兄白石松和幾位師兄紛紛從屋內出來，招呼葉華凌雲兒過去。

    白石松道：「眾位師弟，師父剛剛交代，按照往屆規矩，咱們先去觀音殿前匯集，拜見眾位大孚靈鷲寺師叔祖，然後在前去文殊殿舉行禪林大會開典大禮。」「是，大師兄！」眾人紛紛應道。

    白石松點點頭道：「眾位師弟先去收拾一二，片刻咱們便前去如何？！」「如此甚好，大師兄。「眾人道，紛紛各自準備一二。

    片刻後，眾人一行九人便前去大孚靈鷲寺，沿途石徑甚是幽折，行約半刻，眾人便看見前面豁然一朗，路途寬闊起來，前面走着幾隊人，或多或少，多者四五十人，少者同自己這邊一般人等，皆是五台山白二十家寺院弟子。

    碧山寺一眾隨它寺弟子前行，又走片刻，又過一石門，一轉彎，面前一闊，露出百十畝大的一片廣場來，地面光滑如鏡，甚是平整。此時廣場上已是熙熙攘攘，人頭攢動。男女老幼，僧俗俱全，仔細看去，倒是俗家弟子占絕大多半。

    &葉華一聲低呼，「昨日所見尚無如此之多，不想禪林大會如此之盛！」清瑜笑道：「若是往屆，人數定是連此次一般或都不如，皆是此次禪林大會着實非同尋常之故！」

    &師弟說的不錯，卻是如此。此次禪林大會雖有料及人數定不少，卻是未曾想到如此之多！」白石松也是奇嘆道。葉華向前看去，廣場正前面便是觀音殿，重頂飛檐，巍峨寬大，着實是氣勢非凡。

    眾人在一起閒談片刻，廣場上人數愈多了起來，便遠遠看到從觀音殿裏魚貫出來百十幾個老和尚。清瑜低聲道：「看樣子眾位師叔祖出來了！」

    眾人皆凝神看去，為頭是一龍鍾老僧，鬚眉皆白。後面跟着的一眾僧人皆是低眉垂首。緩緩走到觀音殿前高台上站定。

    這位老僧葉華並不認識，但看其走在最前面，也知這定是輩分最高者，到不不知是哪位師祖。正想間，清瑜向白石松低問道：「大師兄，這位師祖不知可是大孚靈鷲寺主持如慧師祖？」

    白石松微微點點頭道：『正是如慧師祖，當年我們五君子下山遊歷前倒是有幸見到了這位師祖！緊後面的那位是達摩堂的如靜師祖，左後的那位是羅漢堂得如鋼師祖，再後面那穿潢色僧袍的是戒律堂的如真師祖，右後的那位僧人是長老院的首座如枯師祖，再後面的我也不相識，應是長老院一眾僧眾…。」

    白石松還未說完，眾人便聽見一聲「阿彌陀佛」。正是為頭如慧師祖喊了一聲佛號。場上數千人頓時靜了下來，都向前看去。如慧師祖站在台上，環視下面一眾弟子。稍露讚許之意，緩緩道：「今日五台舉禪林盛會，聚一百二一座寺院，四千八百六十一優傑弟子於此，方有今日盛會，五台自文殊聖祖開宗於此千年來，未有如此盛況。」

    如慧師祖話音一頓，又道：「禪林大會，乃是考核之意，共分五品，一品弟子方能下山歷練，此乃我五台千百年來之規矩。此次瀛洲魔頭紛起，乃異於以往，故此次禪會，二品弟子也可下山歷練。」

    眾人聽言，竊竊私語一陣，似是並未多大驚奇，仿是早已知曉。

    如慧師祖緩緩道：「眾弟子聽訓！」台下眾弟子低首恭敬齊道：「是，師祖！」如慧師祖道：「禪林比試乃是考核，眾弟子比試乃點到為止，如有違者，罰出師門！」「是，師祖！」眾弟子齊聲道。

    &如慧師祖點點頭，道：「眾弟子列隊，前去大文殊殿，祭拜文殊聖祖，恭請佛祖金身。說完如慧和尚緩緩轉身，向觀音殿裏走去，身後一眾師祖，也是跟隨前去。

    台下數千人自列一百二十一隊，亦是緩緩跟隨前去，穿過觀音殿，眾人進了觀音殿，方覺這觀音殿果然宏大非常，殿高十幾丈，寬約百十丈，足可容得下數千人。木雕彩繪，肅穆堂皇。殿內佛像高大，金碧輝煌。

    眾人大多是初次來此，不免一陣驚奇讚嘆。觀音殿南北通透，等穿過了觀音殿，後面又是一片大廣場，正北面又是一座大殿，規模氣勢之大猶勝觀音殿，正中一數丈匾額，寫着斗大四字「大文殊殿」。

    眾人列隊緩緩來到文殊殿前，葉華放注意到殿前有兩座八角碑亭，碑亭里各立一通漢白玉石碑，石碑高不足八尺，寬二尺半，左邊的石碑上有字，仔細看去，說是立於文通四十六年七月十九日。右邊的碑上沒有字，不知是何意。

    葉華奇問道：「五師兄，怎麼這兩塊碑一塊有字一塊無字？」

    清瑜低笑道：「這師弟你可問對人了！這其中來歷可大多人不曉得！」清愷笑道：「小師弟，你可不要聽清瑜師弟胡說，這碑人稱「無字碑」。乃是大孚靈鷲寺一件通靈寶物！其來歷乃是建寺初始便存於此，清瑜師弟怎會曉得！」

    清瑜微微笑道：「這三師兄你可錯了，我從一本古籍上看到曾看到這碑來歷，是真是假到是不知，這立碑是為了刻字記事，這一通碑上為何就無字呢？傳說蓋碑亭的地方，原是兩個圓形的水池，池裏的水清澈如鏡。當年，佛燈和尚朝台，大孚靈鷲寺初建，來到文殊殿前。他抬頭一望，只見俊秀的菩薩頂端端正正坐落在靈鷲峰下，好似一條蒼龍，昂頭高臥。一座牌樓正是龍頭，兩根幡杆正是龍角，一百零八層台階從牌樓上延伸下來，正如龍吐火舌。

    待到午牌時分，太陽照到這兩個池上，那菩薩頂的木牌樓兩側就會出現兩個圓形的光環。直如龍眼。這一來，佛燈和尚乃知：這是，「此乃真龍靈脈呀」

    便告訴當時主持竺法蘭：「龍有雙睛，怕是會飛走，龍脈一失，怕是整座五台山靈氣大減。那西域天竺佛國來的僧人攝摩騰和竺法蘭健這大孚靈鷲寺原就是看重此處靈脈，聽聞佛燈和尚此言，求教鎮壓之法。

    佛燈和尚告訴一法：「欲要鎖住真龍靈脈，就要破去雙眼，破去雙眼就要填平兩個水池，上面再立兩通石碑壓住！」果然不久，水池填平，石碑立了起來。竺法蘭乃請佛燈和尚寫碑文，碑刻在左邊那通石碑上。