烈陽穀位於蒼州以東,靠近湯池。
而湯池被譽為大日升騰之地,是一個奇大無比的岩漿湖,據說太陽就是每日裏從湯池升起,最後從西邊的虞淵落下。
據說太古之時,天有十日,炙烤大地,後來人王現身,以大法力大神通,劍斬九日,只留下一顆太陽照耀大地,其餘九日全都被他斬為碎片。
而他斬陽之地,便叫做裂陽穀。
後來「裂」字被念成了烈字,裂陽穀也就成了烈陽穀。
對於這等傳說故事,楊顯也只是聽一遍就算了,不以為真。
神話故事或許有其出處,但千萬年穿鑿附會,故事極盡誇張之你能事,已然不足為憑。
在查探到蕭天動消失在蒼州裂陽穀後,楊顯心中便是一驚。
當初梅年生與楊顯講解天下風物之時,就曾向他講過這天下有三大險地,一個是東方的湯池,一個是西方的虞淵,另一個便是北方的不死山。
相對於不死山中的殘暴生靈與難以抵擋,湯池與虞淵兩地卻極為安靜。
不死山的險,是因為山中有魔頭作祟,有惡靈殺人,但湯池與虞淵兩地卻是真正的險惡之地,裏面的環境惡劣到了極點,當年梅年生初成大宗師之後,第一個目標便是這天下三大險地。
他先是單身趕赴不死黑山,與黑山中的可怕生靈交手,在敗給不死黑山中的生靈之後,便又趕赴湯池探險,最後又跑到虞淵查探究竟。
這天下三大險地梅年生一個沒落下,全都看了個遍。
後來他對楊顯說道:「亡百族者,不死黑山,滅天地者,湯池虞淵!」
在梅年生眼中,這不死黑山雖然厲害,但也只能是對萬族生靈有威脅,但正在威脅整個天地的所在卻是湯池、虞淵兩個地方。
他能與不死黑山中的存在比斗,但到了湯池虞淵兩個地方,卻深深感到了自己的弱小。
據他所說,湯池、虞淵兩地有天地間最為暴烈的兩股力量,一個是毀滅,一個新生。一個是希望之火,一個是火後餘燼。
這兩個地方,即便是大宗師都難以涉足其中,以梅年生的修為,也只是在這兩處所在粗粗看了幾眼,而不敢深入,也就是探查了這兩個地方之後,梅年生才對天地產生了極大的敬畏之心,但同時也在心境上有了很大的突破,若不是之後遭到大周皇朝的圍殺,他還真有可能突破到無上大宗師之境。
可惜現在百年修為俱成畫餅,連保命都有點困難。
現在聽到蕭天動竟然跑到了這個地方,即便以楊顯的心性修為,此時也感到有點猶豫。
他雖然對蕭輕語說,要幫她尋回她的二哥。
但湯池如此險惡,卻非是他能輕易涉足之處。
他倒不是惜命,但他這一身安危事關整個天下興衰,萬一身死道消,傳統儒門連唯一的正統門主都不在了,勢必要陷入混亂,到時候人心散亂,定會出現大亂子。
他若身死,比蕭天動身死可要嚴重多了。
所謂君子不立危牆之下,又曰千金之子坐不垂堂,以他儒門門主之尊,實不該輕易涉此險地。
好在蕭天動只是在烈陽穀消失,而不是從湯池消失,這烈陽穀楊顯還能去探查一番,若是湯池,楊顯根本就不會再考慮前行。
自己本領不到,偏要冒奇險救人,那是愚者所為,不為智者所取。
這湯池,連梅年生都不敢深入,他一個武道宗師除非自己想死,那是絕不會涉足其中。
好就好在烈陽穀距離湯池還有一段距離,沒有這麼危險,楊顯才有了去打探一番的決心。
蒼州位於大周的東北角,而湯池又位於蒼州的東北角,距離楊顯所在之地,少說也有十萬多里路程。
他剛將蕭輕語送進魔雲州,現在卻又為了她的哥哥蕭天動,還要再跋涉十萬多里,前去蒼州尋人。
有這麼一瞬間,楊顯都懷疑自己是不是前世欠了這蕭氏兄妹好大一筆人情債,這才導致現在為了他們兩人來回奔波忙碌。
從蒼柳城出發之後,楊顯運起身法急速趕往蒼州。
雖然儒門內部有飛禽坐騎可以騎乘,但梅年生要求楊顯蓬頭赤足踏遍天下十九州,而不是讓他飛遍天下十九州,所以縱然有代步飛禽,楊顯也無法用以代步,只能憑一雙肉腿一路前行。
他這次趕路之時,大搖大擺,毫無半點掩飾,一路上遇到不少朝廷高手的截殺,但俱都被他反手斬掉。
這一路萬里迢迢,沿途扶危救難,剿滅奸邪,誅殺貪官污吏,名號漸漸的響亮起來。
一路上但凡與他為敵之人,無論是前輩高手,還是後起之秀,只要行兇作惡,無不被他擊殺當場,便是連逃命的機會都沒有。
尤其是天命教徒,在楊顯途徑之地,只要有天命教徒,都會被他感應到氣息之後,一一誅殺。
當年梅年生因為愛惜身份,對於天命教徒只殺首惡,不斬小卒,但到了楊顯這裏,卻是無論是首惡還是小卒,只要你該殺,那就審清問明,絕不留情。
他這麼一路向北,沿途的一些邪教妖徒當真是倒了血霉,無論是大門派還是小門派,只要是作惡之輩,腿快的還能撿條命,腿稍微慢一點,那就是被楊顯一劍斬殺的下場。
他這麼明顯的向北挺進,眾人在驚心之餘,也引發了極大的好奇心,不知楊顯如此急匆匆的往北方趕路,到底所為何事。
過來幾天後,不知從哪裏傳來一則消息,震動了整個江湖:儒門門主楊顯,正在趕往湯池之地,目的是打開隱學一脈幾萬年來的藏寶閣,取得裏面的絕世大藥,好增進功力,修為,早日修成儒門神功。
這一則消息傳出,整個江湖登時一片沸騰,甚至連多年未出山的大宗師老怪物都被驚動。
當初理學朱子熹趕走隱學一脈學子,竊取儒門正統名位,但對於傳統儒門的藏經閣與藏寶閣卻是一直沒有找到,一直到他破碎虛空之時,都還引以為憾。
後來尋找隱學一脈的藏寶閣與藏經閣,已經成了整個理學弟子的執念,但千年以來,歷代理學弟子的,都不曾找到任何蛛絲馬跡,他們翻遍了這個中京城,卻一點收穫都沒有。
後來便有人懷疑儒門的藏寶閣應該不在中京城中,而應該是建在別的隱秘之地,但至於建在什麼地方,到現在都無法做出定論。
現在有人說楊顯去湯池開啟寶庫,立時就有一些人信了。
在他們眼裏,恐怕也就這湯池之地,才是最佳的藏寶之所,而楊顯又如此匆忙趕赴此地,定然有蹊蹺。
至於楊顯為何開啟寶庫還要如此大搖大擺的現身,這就不是他們所考慮的了。
是以楊顯還未靠近湯池,剛走到蒼州,便有一波波武林高手開始向他出手。
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