「我心有佛,佛卻無我。受盡世間苦難,問佛。佛說:一切皆有定數。我笑:既然幫不到我,我拜你何用?」
看到這一句,黃錦仿佛看到了一個誤入佛教的少年,與佛辯禪,迷途知返,搖頭輕蔑一笑,拍拍身上的塵土,從蒲團上昂然起身,仰天大笑出門去,從此佛教是路人。
「佛曰普度眾生,可沒見過渡了誰。道曰獨善其身,可偏偏苦難時出手相助。亂世之年,佛:封閉山門不問世事。道:率眾出山懸壺濟世。太平盛世,佛:普度眾生度化世人。道:歸隱山林,參悟道法。」
讀到這裏,黃錦臉上忍不住露出激動不已的神色,一口「大善」在喉嚨里忍不住就要脫口而出,這寫的太好了,真是讓人胸中長出一口悶氣。
爽!
看的人心裏爽的不行!
這一部分一開始便將佛道兩教做了對比,佛說普度眾生,結果誰也沒渡,而道說獨善其身,卻偏偏在人們困難時出手相助。這一對比,就點出了佛說的舌燦蓮花,結果沒有行動,而道說的少,卻做得多,這麼對比之後,佛道好壞自分。
後面,朱平安又進一步做了對比,在相同的時間場合下,佛道兩教的不同做法。亂世的時候,佛教事不關己高高掛起,道教出山懸壺濟世;太平盛世的時候,佛教卻又跳出來了普度眾生、竊取盛世果實,道教卻是深藏功與名,歸隱山林了。
如此一番對比,道教的高風亮節一下子彰顯了出來,同時佛教的醜陋虛偽面目也被揭露的一乾二淨。
朱平安這小子還真不愧是狀元郎,這文筆簡直是絕了。
怪不得聖上看後一掃陰霾,神采奕奕、精神百倍了起來。
這是一篇絕世佳作,更是一篇治病良藥,一下子就治好了聖上的心病。
「邦外異教腐人心,圈錢糧。當誅!不見佛渡人,只見佛鍍金。當滅!不見和尚吃齋念經,只見禿驢穿金戴銀。當殺!呔!你這禿驢還敢在道爺的道場妖言惑眾,傳邦外異教之邪法。當真以為我華夏無人否!看道爺推了你的廟院,砸爛金身!還我華夏一個朗朗乾坤!」
把剩下的這部分一口氣看完,黃錦總算明白聖上那句「前面寫的還行,後面戾氣太重了些」是什麼意思了。
這一部分看完,是覺得戾氣重了些,就跟一個憤青熊孩子熱血上頭了似的,但是
但是黃錦心裏面百分之一百的肯定,聖上嘴上是批評朱平安,心裏面肯定不知道怎麼讚賞朱平安呢。
是的
朱平安這一部分是戾氣重了些,沒了儒雅風度,跟潑婦罵街似的,跟地痞流氓似的,又罵又喊打的,不講道理了起來。
但是
這個時候嘉靖帝就是吃這一口。
舉個例子,比如你媳婦在她單位跟同事花花發生矛盾了,回到家裏生悶氣,當你下班回家知道這個事情之後,你應該怎麼做?
:像一個裁判一樣,釐清雙方責任,跟你媳婦分析事情講道理。
:想都不想就站在媳婦身邊,「你們單位花花傻逼吧,什麼玩意嗎,我媳婦脾氣這麼好這麼溫柔,竟然跟我媳婦生氣,忒不是東西了,等着,明兒我就上她單位讓她明白花兒為什麼這樣紅」
如果你選的話,很好,你是一個理性的人,講道理的人,分得清是非的人但是,又有什麼卵用呢。你媳婦生氣了,受傷了,這個時候她需要的絕對不會是一個理性的裁判!如果你選了a,你的下場絕對是睡沙發。
b選項看似粗魯、不講理,又是罵女人,又是揚言要打女人的,但是女人這時候需要的就是這樣,不管她有理也好,無理也好,她就是需要你旗幟鮮明的站在她身邊。你選了b,或許她嘴上會罵你「粗魯,野蠻人,就會揮拳頭」,但她心裏面肯定像吃了蜜一樣甜,氣也會很快消了,肯定也不會讓你真去單位教訓花花的。
女生生氣的時候,不要講理,講不通的,要哄,等她氣消了,冷靜了,再講道理也不遲。
嘉靖帝現在就是如此,雖然嘴上說朱平安戾氣太重還需打磨什麼的,但朱平安如此旗幟鮮明的貶佛崇道,肯定在嘉靖帝心裏面留下了一個非常深刻印象,被嘉靖帝引為自己人。
朱平安文章上半部分文采與邏輯俱佳,下半部分文采少了,潑婦似的,對佛又是喊罵又是喊打的,看似是十足的敗筆,但是在黃錦看來,朱平安這一步棋走的實在是太妙了,妙不可言,是這篇文章的點睛之筆。
黃錦了解嘉靖帝,知道嘉靖帝對道教的感情。
嘉靖帝出生在湖廣安陸州興王府,位於荊楚,是道教的核心區域。嘉靖帝的父王、母后就是道教的忠實信徒。嘉靖帝有兄弟姐妹四人,但是只有嘉靖帝這個小兒子存活了,其他兄弟姐妹都早夭了。嘉靖帝的父王為了保住嘉靖帝,年年都帶年幼的嘉靖帝去武當山祭拜玄武神,道教在嘉靖帝心裏烙下了深深的痕跡。而在嘉靖帝十五歲祭拜玄武神的第二日,他的堂兄明武宗朱厚照無嗣駕崩,他收到了京城讓他繼位登基的消息。
在嘉靖帝看來,如果不是道教玄武神保佑,自己怎麼可能從藩王一夜之間變成皇位繼承人呢?
所以,嘉靖帝的道教的不解之緣,早就解不開了。嘉靖帝崇道禁佛的態度,自小就烙在他心裏了。
當然
作為皇帝,嘉靖帝可以有崇道禁佛態度,可以有這個行動,但是不能旗幟鮮明的說出來。
因為,明君就要有明君的氣度。
但是朱平安這麼對佛教喊打喊殺的,一下子就說到了嘉靖帝心坎上,說出了嘉靖帝一直想說而不敢說的話,嘉靖帝又怎能不一掃陰霾、神采奕奕、精神百倍呢。
所以說,黃錦才會認為朱平安看似敗筆的下半部分,實則是一步妙棋,是這篇文章的點睛之筆,也是祛除嘉靖帝心病的一味關鍵良藥。
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