艾澤拉斯之力 第八十節 相互提防的『神』與信徒

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    納洛拉克,這個名字嚴格而言並非是巨魔的名字,而是位真正的洛阿神祗的名字。一筆閣 www.yibige.com作為被阿曼尼氏族已經供奉了不知多少年月的巨熊之! ,它和烏索克那種荒野熊神不同,具體表現之一 就在於納洛拉克並非是具備切實**的真神,它或者說所有的洛阿神都更像是在死之後,因為自(身shēn)的靈魂足夠強大, 在接受了眾多的崇拜和信仰之後一 點點積累成為神祗的。

    打一個不大恰當的比喻,烏索克那種荒野之神就像是在艾澤拉斯以及 翡翠夢境有編制的正神,具體特(性xing)為自(身shēn)擁有不的生命和強悍的物理**,在死亡之後也能夠通過翡翠夢境的力量重塑**再度返回物理位面。但是相應的, 當艾澤拉斯或者翡翠夢境受到威脅的時候,它也必須為之而戰,甚至是流血犧牲。

    而納洛拉克這種因巨魔或者其他生物崇拜而升格的洛阿神,基本上就是生前有強大的**,但是沒有被艾澤拉斯認可,所以依然在歲月侵裝中衰者死去.但靈魂基於一 些特殊(性xing)而變得格外強大,從而具備了神(性xing)的生物亡魂而基於巨魔或者它們自(身shēn)的想法.它們也可以做到類似'轉生』和神降』的方式,給自己的靈魂重新尋找到合適的物理**,從而再次具備影響物理未免的特權。所以,洛阿神的祭司挑選幾乎只遵循-條要求,那就是其內體擁有和洛阿神最優秀的相(性xing),讓洛阿神得以用最小的消耗透過他們的**影響這個物理位面, 甚至是乾脆以其(身shēn)軀作為神降器材,從而獲得短暫時間內干涉物理位面的能力。現實對於靈魂所在的位面言,就像是個緊緊 關閉.但是卻又有着無教扇門窗的房屋。而生物或者說信徒的**,就像是這些規格大小陷不相同的門窗.靈魂要進到這間屋子裏,就要找到最合適自己的那一扇門窗。

    因此,在阿曼尼氏族內部,不管洛阿神的條司之前的名字到底是什麼,在他(她)成為洛阿神選定的祭司之後其名字都會直接更改為對應洛阿神的名字, 象徵着他在此之後便是這位神靈的人間代者,對於巨魔原始野蠻的社會而言, 這是份至高無上的殊榮。但對於其他已經走出野蠻 原始的文明種族而言,這未嘗不是 種可悲的獻祭,因為這代表着這些被選擇為祭司的巨魔們幾乎不再具備對於自己**乃至靈魂的自主權。

    在其餘的巨魔眼中,這些條司自然是值得敬畏的,但是這樣殘酷的獻祭毫無疑問也徹底破壞了那些巨魔 司本(身shēn)對於神靈的真正敏意,畢在他們看來他們所享受到的力量和地位都是通過獻祭自(身shēn)的**和靈魂得到的, 自然也就不虧欠神靈任何東西。或許他們可以為了力量和生命在表面上『虔誠而敬畏」地向他們的神靈祈禱, 但是-旦抓住機會.他們也絲毫不介意兇狠地囚(禁激n)乃至吞噬這些所謂的神.從而將其力量徹底地據為己有。

    也是因此,阿曼尼巨魔在原著中率先翻臉囚(禁激n)以及吞噬洛阿神之力,再到之後達萊巨魔集體吞奪崇拜的神靈之力,以及哈卡萊巨魔當中的妖術師金度囚(禁激n)血神哈卡, 巨磨和洛阿神之間的相互吞奪徹底掀開了紗。但是現在. 洛呵神們毫無疑問還並沒有意識到它們的奴隸會有朝-(日ri)晌它們舉起屠刀.這就使得從巨腐們下克上的戰果來看.毫無疑問是阿曼尼巨腐們做的最為徹底。

    安玻琉斯在哨站的窗口前淡漠地注視着下方的(情qing)況,在聖光的加持下他能夠輕易地看到湖對岸那名站在隊伍最前列的高大巨魔,雖然其(身shēn)軀並沒有像是遊戲副本里那樣龐大得誇張, 但是(身shēn)高比例依然遠遠超出了其他巨魔, 已經達到了(身shēn)高接近三米的駭人程度,這樣子的強悍(身shēn)軀內部所蘊含的蠻力自然可想而知。[我聽阿達爾說過 ,你為了驗證巨腐的洛阿神之力,在第一次和阿曼尼巨魔交手時正面感受了一下 位神靈武土的力量,所以現在看到了正的神靈祭司,你有何感想? ]

    穆魯的聲音顯然有些笑意,而這讓安玻琉斯下意識地抬起自己的左臂,那種臂骨折斷破碎的痛楚似乎在這一刻又從記憶中浮現出了 些許,租當初那位他測試的巨魔武土地正是納洛拉克的信徒, 現在看到納洛拉克這頭服靈的祭司就在眼前.那種時光在再的感覺就格外清晰。

    『我在想,現在的這名條司不是熊腦袋的確有些陌生,畢竟在我之前的記憶里,見到他的時候,他已經換了個更能代表自己熊靈司(身shēn)份的野熊三級頭,而不是現在那顆頂着莫干西紅毛的默認巨魔腦袋。


    對於穆魯的調侃安玻琉斯回答得也很無禮, -如之前所說的,阿曼尼巨魔對於神靈的下克上戰果最為豐厚的一點就體現在,他們幾乎是徹底奪取了洛阿神的所有力量,因此在副本中對應的巨魔條司(身shēn)軀已經發生了巨大的變化,變得猶如和野獸的外形同化 般可怖。比如納洛拉克便是頭顱和右臂都徹底化為了巨熊的姿態,這種形體獸化所代表的,無疑便是也徹底地吞噬並同化了納洛拉克的力量。而其餘的洛呵神無疑也是被阿曼尼巨魔的兇殘敲響了警鐘.因此在之後的達卡萊巨魔叛亂時.那些洛阿神無疑都有所防備.甚至不惜自爆**也不肯讓達卡萊巨魔徹底吞噬,這也導致達卡萊巨魔的祭司們所獲得的力量遠遠不足以和阿曼尼祭司們相提並論,最直觀的物理數據便是,祖阿曼的祭司們甚至有資格成為團隊剮本的boss ,而達卡萊巨魔們的祭司僅僅只能在個五人小隊的低級副本迎來結局。至於狡猾的血神哈就做得更為小心,雖然時不察被金度因(禁激n)了魂體,但是金度自始至終都只能從其(身shēn)上抽取極其有限的部分力量,也的力量既不足以像阿曼尼祭司- 樣支持(身shēn)軀發生類似於哈卡的獸化,也無法讓他像達卡萊巨魔祭司-樣暫時將**變形為哈卡.最後的結局也是最為悲慘的。在被指派的聯盟和部落勇士的襲擊干擾下,哈卡輕易地就擺脫了金度設置的鐐銬,並且在番大肆的嘲弄和蔑視之後隨手像碾死-只螞蟻-樣殺死了金度。

    [我能聽得出,你這是在隱晦地威脅我,不過我早就做好了犧(性xing)的準備,如果你或者一些凡人真的能把我的力量吸取吞噬的話 ,你們得到

    相處的時間足夠.穆魯無疑也已經明白了安玻琉斯的思維方式,而這位年輕的納魯也絲毫沒有任何抱怨或不悅,只是仿佛發笑樣圍着安玻琉斯的腦海灑下了這串優美的風鈴聲, 而這也讓人類王子下意識地搖了搖頭。果然對這位犧牲(欲玉)十足的納魯講述洛阿神被信徒反叛的例子是不通的,畢竟這兩者的級別和意識形態都相差太遠了。

    洛阿神本(身shēn)就是些古老的凡物靈魂升格而成的,或許有部分已經看破了凡俗的**,成為了真正具備智慧和神(性xing)的靈魂,但更多的洛阿神依然貪戀物理位面的繁榮和祭品,它們的力量在自己看來完全是為了給自(身shēn)搜尋更多的祭品以及更高的地位,這樣子的存在怎麼可能不畏懼犧牲。

    但納魯作為宇宙級別的超凡生物,它們的存在和意識形態卻從一開始就超出了尋常的凡俗視級,對它們而言物質需求根本無足輕重, 只有實而真誠的(情qing)感和信仰才算是彌足珍貴的寶物, 如果自(身shēn)的犧牲能夠換取到聖光之力照耀更多的生物.那麼對於它們而言這就是種足以歡欣喜悅的事(情qing)。

    華竟,當真的想要不惜切做到某些事(情qing)時,如果放棄生命能夠將其達成,那麼這也是足以值得慶幸和感懷的命運,畢竟你終究有辦法做到你所希望的事(情qing),而不是無論如何也做不到。

    而在這時,湖對岸也再度爆發出了一陣巨魔的歡聲.只見兩名同樣(身shēn)材高大的巨魔戰土恭敬地跪拜在納洛拉克的(身shēn)前.而後者則是以一種野蠻的方式割斷了手種一 頭牡鹿的脖頸後,將那頭動物的屍體高高舉過頭頂,從其脖頸中流出的鮮血則是突兀地帶上了些許的光芒,繼而潑灑在了那兩名巨魔戰土的(身shēn)上,而在短暫的痛苦低吼之後,這兩名巨魔戰土周(身shēn)的肌(肉rou)赫然開始了劇烈的腳脹和增長. 只是這種過分的**強化無疑破壞了他們的(身shēn)軀協調,在這種大約持續了接近一 分鐘的變化結束之後,跪在原地的那兩名巨魔戰土已經徹底變成了一 種可怕而畸形的他們的(身shēn)軀高度已經再度拔升 ,而過於沉重的肌(肉rou)則是讓他們不得不雙手撐地保持平衡,而在他們的雙眼中也已經只剩下渾濁的眼白,粘稠腥臭的口水通過巨魔那標誌(性xing)的長牙滴滴落地,就像是完全喪失了自(身shēn)理智的野獸一 般充斥着僅剩的破壞(欲玉)。

    真是悲哀.他們所信奉的神.主動破壞了他們的思維能力。否則的話,只要超凡生物願意,是完全可以同時從**和精神上都強化他們的。]穆魯的聲音帶上了些許不忍,而這樣子的回答則是讓安玻琉斯下意識地一愣,一個可能的猜測也頓時出現在了他的腦海中。武器, 同樣也使得這些信徒在思想和精神上被削弱到板限, 從而再也無法威脅到給與他們力量的洛阿神。畢竟想要給予力量的話,就勢必要首先和洛河神之間建起鏈接, 如果這些得到神力的凡人圖謀不軌的話, 這就好比是直接可以用於攻擊洛阿神的天然道路。而**的加強還好.但精神的加強就意味若逐步接近洛阿神所處的級別.而這樣子毫無疑問是洛阿神所不能容忍的事(情qing),它們想要的只是信徒或者奴隸,可不是能夠和自己匹敵的對手。

    確.我們的敵人內部尚且在相互算計和防備.難怪他們會在擁有壓倒(性xing)人數優勢的同時節節敗退。

    搖瑤頭,安玻琉斯乾脆地離開了窗台,已經沒有什麼需要繼續去看的了,這樣子的場面甚至還不如前些(日ri)子那場精靈和巨腐們在難頭忘我的廝殺,因為那至少還是戰鬥,而現在他眼前的, 僅僅只是一 場熊靈宣揚自己力量的鬧劇而已。

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