測試廣告1
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。筆神閣 m.bishenge。com
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
《周禮》、《禮記》中都記載了度量衡制度,秦始皇統一六國,更是「一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字」,其根本就在於統一度量衡。
華夏自古的度量,有長度、重量、容量等單位,如今李忘憂又提出一個眾人聞所未聞的「溫度」,如何不讓眾人激動?
由其那些道家佛門的高真高僧,更是激動不已。
這可是道祖傳下的仙家法度!
即便佛門與道家信仰不同,卻也不妨礙他們聆聽「道祖教誨」,畢竟都是天上的法度,想來與佛祖的法度並沒什麼區別。
李忘憂吸引了眾人興趣後,朝下方招了招手,立即有人搬上來了一些器物。
什麼火爐、冰塊、水盆之類倒也罷了,但其中一根巨型溫度計,卻是讓眾人不明覺厲。
這根溫度計,足有近一米高,是李忘憂專程吩咐工匠,吹制出來用以教學用的教具。
眾人雖不認識溫度計是何物,但也看得出此物價值不菲。
這自然是廢話,這群「旁聽生」又不是瞎子。
在眾人眼中,體型那麼巨大的一根,狀似水晶的棍狀器物,材質晶瑩剔透,一看便知,必然不是凡品。
有人懷疑這是大秦出產的琉璃,但大秦的琉璃卻從未見過這般剔透的。
也有人暗自揣摩,那是用透明無色水晶雕琢而成。
可誰又見過如此大的水晶,而且要將水晶雕琢打磨成眼前這般模樣,那簡直不可想像。
不管是水晶還是琉璃,可都是價比黃金的寶貝。
甚至那些道家高真、佛門高僧,都在心中暗自揣測,這根晶瑩璀璨的棍狀器物,莫不是道祖傳給扶風郡公的「寶物」?
他們甚至已經猜到,李忘憂之前所言的溫度,說不得就與這寶物有關。
李忘憂也沒賣關子,很快給眾人解開了謎團。
「諸生,世界萬物皆可度量,冷熱自然也可度量。此物乃是道祖所傳,專門用以測定冷熱度量的用具,稱之為溫度計!」
李忘憂搗鼓出的溫度計,其實只是最簡易的玻璃管溫度計,利用熱脹冷縮的原理來實現溫度的測量。
當然,以他的學識,也只搞得出來這樣的溫度計,其他什麼指針溫度計、電阻溫度計、氣體溫度計等,除非真有道祖顯聖,否則是想都不用想。
「諸生可能要問,為何我等需要度量冷熱,為何要測量溫度?」
「簡單而言,溫度即生命!」
李忘憂這話頓時讓眾人譁然,所有人開始奮筆疾書,記錄下他的一言一行。
馬周等人,今日也乾脆請了假,直接跑來聆聽自己師長講課。
此時馬周、閻立本幾人不僅在認真記筆記,甚至還在心中琢磨,應該將師長的話全部記錄成冊,再雕版印刷成書,在世間廣為傳播。
李忘憂一番關於溫度的科普知識講座,足足講了一刻鐘時間,禮堂內只有他的話語迴蕩,以及眾人唰唰唰記筆記的聲音。
他口中的溫度,自然指的是後世華夏習慣的攝氏溫標,至於什麼華氏溫標、開式溫標、列氏溫標、蘭金溫標之類,李忘憂既不懂,也懶得去琢磨。
總之,要教自然是教自己習慣的。
「好了,方才我已經說過了,人的體溫是三十六度左右,沸騰的水是一,冰水混合物便是零度。」
「諸生,世間萬物的冷熱,皆可進行度量。接下來我們做幾個小實驗,來測量一下這些物體的溫度,究竟是否與我講述一樣……」
測試廣告2
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.1248s 4.022MB