無限西遊 第五百二十一章 嵩陽觀

    李偉剛準備退出主劇情,回洛陽再去嵩山。

    然而,心裏莫名地一動。

    來到長安的傳送陣一看,果然,多出一個傳送目標:「嵩山」。

    主劇情的長安,與主世界的長安,聽上去差不多,但其實有些區別,兩者算是屬於不同的平行世界。

    主劇情的長安,一般只能傳到取經路上的各個地點。

    而主世界的長安,則是傳送到全國各個城市,但又去不了取經地圖。

    還有個大區別,主劇情傳送是不要錢的。

    「這個傳送陣通向的嵩山,跟主世界是不是同一個呢?」李偉大感好奇。

    兩個號馬上傳送。

    來到嵩山腳下,李偉馬上發現了區別。

    平時主世界的嵩山,因為有大批玩家到少林寺來做任務,是很熱鬧的。

    而眼前這座嵩山,卻見不到其他任何玩家。

    好吧,嵩山不能只說成一座,還分少室山和太室山。

    往常李偉都是去少室山,少林寺所在。

    但今天,順着座標指引,登上的卻是太室山。

    「嵩陽觀。」眼前出現一座觀宇。

    這座觀宇,宋代成為著名的嵩陽書院,儒家聖地。

    但事實上,嵩陽觀在道家也是極其有名的。

    所以,嵩山不僅是禪宗祖庭所在,對三教來說都是聖地。

    進入觀中,不僅見到了歧暉,還有另外幾名道門名人。

    黃元賾、韋善俊、潘師正、劉道合。

    這幾位的年代,各種書籍記載不一,很多事跡是發生在高宗到武則天時期,但推算下來,貞觀年間,他們已經學道。

    除了黃元賾外,另三人都是年輕道士的裝扮。

    韋善俊身邊,還養着一條小狗。

    這可是未來被稱為「烏龍」,長六七尺的名犬,現在卻還如此年幼可愛。

    坐傳送陣就是快,玉英公主和魏徵居然都還沒到。

    李偉主號與歧暉交流幾句,講了一些取經的事,但歧暉並沒太多反應,看來還得公主來說。

    換茶理二世上前,傳達了鹿皮大仙的消息。

    「伯眼、鹿皮?」歧暉面色轉冷,「這兩個異類,就知道惹麻煩。」

    「歧師怎麼說?伯眼大仙,我倒是有所耳聞,道術頗為神妙啊。」黃元賾問道。

    歧暉哼道:「誰知道它用的是道術,還是妖術,當初一起學藝的時候,我就很看不慣它。」

    李偉汗了一個,這還涉及到爭風吃醋麼。

    就像孫悟空在菩提門下學藝,天生靈猴,天賦驚人,其他師兄弟難免不會覺得酸溜溜的。

    伯眼大仙和鹿皮大仙都是妖獸,在終南山的時候估計表現也很驚人。

    「不管怎麼說,都是道門中人,而且此事關乎佛道之爭,我等亦不能坐視。」幾個年輕道士紛紛道。

    黃元賾、韋善俊是三皇派,潘師正與劉道合則屬於茅山上清派,與歧暉的樓觀派、張天師的正一派,原本為競爭關係,但為了對抗佛門入侵,現在也走到一起了。

    題外話,西遊記里多次提到「全真」,尤其烏雞國王這一段,還兩次強調假國王是來自終南的全真。

    古人喜歡用「全真」指代道士,西遊記作者也是如此。

    可惜全真教是王重陽宋金時期才建立的,這個名詞放到取經故事裏,就是穿越。

    不過這個穿越詞,倒是研究西遊的一條好材料。

    很多研究者根據西遊記中大量的丹道修行術語,認為作者是全真教中人,甚至明清兩代,多數人都說西遊記是丘處機寫的,只是到民國時期才由魯迅、胡適等人聯手推翻,轉立作者吳承恩。

    其實西遊記中提到的「全真」,並沒有什麼好的表現,反而是反派,所以這位作者甚至可能跟全真教是對頭呢。


    當然,這位作者的佛教知識也不夠專業。

    所以現在越來越多的人,開始把作者的思想傾向,歸向丹道南宗(張伯端),甚至也不排除丹道東宗(陸西星)和民間宗教。

    總之西遊記作者,並不能簡單地用「佛」或者「道」來界定。

    還是再回到劇情中吧。

    唐代的終南山,修行之人眾多,佛道儒都有,而道家在終南的代表,還是樓觀派。

    但歧暉面色不是很好看。

    李偉能理解,伯眼和鹿皮是妖獸,有這樣的同門,歧暉並不會覺得光彩吧。

    歧暉別的都好,就是太古板了點。

    當然,也可能是封神之戰,通天教主門下的妖修都沒有好結果,所以道門整體上對妖修都帶有歧視眼光。

    「這算是我們樓觀派的私事,就不勞各位道友了。」歧暉不想再多說這件事。

    茶理二世可不能就這麼算了,忙問道:「那伯眼大仙的下落呢?」

    歧暉看了他一眼:「我與它多年未曾見面。」

    李偉正失望,歧暉又說了句:「它當初是向某牛學藝的。」

    李偉一怔,趕緊細問,但歧暉不再說話。

    「青牛精?」李偉思索着。

    樓觀派是尹喜所創,也就是當年在函谷關最後見到老子的那位,後來被稱為文始真人,八仙傳中,李偉和他打過幾次照面。

    尹喜當年見老子騎青牛,所以在八仙傳中是由他出面收服青牛精。

    闡教之中,也有妖修,比如黃龍真人,比如青牛精。

    所以尹喜創立的樓觀派會收留伯眼、鹿皮大仙,就是因為青牛精的關係麼?

    青牛精在金兜山金兜洞,離烏雞國還有一段距離,去找它不太現實吧。

    至於《八仙傳》副本中的青牛精?

    根本不是一個時代,而且見面就打架,不可能問出什麼。

    看來這伯眼大仙,還真不好找呢。

    不過鹿皮大仙發佈一堆任務,本來就不指望玩家全部完成的。

    任務難度分成幾種檔次,最難的幾乎不可能完成,正是遊戲一貫的做法。

    正想着,玉英公主和魏徵從空中降下,與眾道人見禮。

    有公主出面,去西域的事,眾人當然搶着報名。

    尤其那三位年輕道士,看着公主,眼睛裏都在放光呢。

    「這一次,倒是鍛煉後輩們的機會。」歧暉與黃元賾對望。

    老道士們跟去,反而會被人家嫌礙眼吧?

    魏徵笑道:「道門的人選就算確定了吧,另外還得找兩個佛宗代表,意思一下。」

    韋善俊舉手:「我哥就在少林寺出家,我去找他,肯定會同意。」

    眾人有些遲疑,韋善俊又笑道:「我哥是老實人,很好哄的,路上都交給我。」

    「嗯,那還差一個,最好是別派的僧人。」歧暉道。

    魏徵點點頭:「我心中倒是有個人選,我去找吧。」

    「對了,師父,你不是來嵩山抓妖怪的麼?殺掉了沒?」玉英公主忽然想起這件事。

    病好之後,又學了道術,柔弱的御妹也變成激進份子了。

    「這妖怪的具體位置尚未確定,還需要搜索一番。」歧暉道。

    「我們一起去搜吧,儘快解決此事好去西域。」劉道合站起來。

    眾道士紛紛向觀外走去。

    「你也可以幫把手。」歧暉頭也不回,向李偉甩了一句。

    「尋找嵩山赤面鬼?」李偉驚訝地看着眼前彈出的任務提示。

    好吧,都說了,嵩山不僅僅有少林寺。 ——

    (未完待續。)



第五百二十一章 嵩陽觀  
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