劍出華山 第一百零四章 返程艱難

    一場武林矚目的正邪之戰就此落幕，看似虎頭蛇尾，不了了之。但實際上，這也正是武林頂級勢力爭鬥的常態，在不能以絕對優勢將敵對勢力轟殺至渣之時，雙方的爭鬥即使從頂端戰力到底層小卒無處不在，甚至從百年前持續到百年後綿延不絕，也依然會保持一定的克制，偶爾一次的大戰往往會從底層的利益訴求開始，卻又以高層的交鋒勝負結束，然後默契的休戰一段時間，舔舐傷口的同時也為下次的爭鬥積蓄力量。絕不會有人傻到在一場戰鬥中當真拼得一乾二淨，白白讓第三方、第四方等勢力坐收漁翁之利！

    對於浪子豪俠而言，江湖是熱血夢幻的搖籃，是恩怨情仇的漩渦，但對門派幫會而言，江湖從來只是名利場，除此之外的任何美妙幻想，都會被血淋淋、冷冰冰的現實擊得粉碎，落得個悽慘結局！當然，若是有了「豬腳光環」護身，也能勉強混個有點兒淒涼的「小圓滿」。

    戰爭從來都是政治的延伸，五嶽與魔教之戰便是整個江湖爭鬥的代表，是江湖名利場最核心的舞台。毫無疑問，作為此次正邪大戰的主要發起者，左冷禪與岳不群都獲得了各自想要的結果。

    左冷禪從一開始就沒想過能夠一戰消滅魔教，這不現實，也不符合五嶽的利益，更不符合嵩山的戰略——若沒了魔教作為集火對象，五嶽聯盟就有點兒多餘了，五嶽盟主也失去存在價值，孤零零的嵩山派更得直面少林這武林第一大派的打壓，兩家離得這麼近，讓他左冷禪和嵩山弟子怎麼活？

    嵩山已是江湖一流的名門大派，左冷禪也是威震武林的一流高手，但人往高處走水往低處流，誰不想更進一步？所以，左冷禪真正需要的是，在與魔教的大戰中展示嵩山派遠超五嶽其他四派等江湖一流門派的實力，展示他左冷禪的遠超一流的武功……讓整個江湖，特別是少林、武當和五嶽其他四派知道，嵩山派是抗擊魔教的中流砥柱，武林正道少不得嵩山派這王牌戰隊，他左冷禪是能夠力敵魔教教主的頂級高手，五嶽少不得他左冷禪這個強有力的盟主！

    猛虎，只有展現出足夠鋒利的爪牙，才能在叢林中劃定自己想要的那份獵物！

    左冷禪想要坐穩五嶽盟主，嵩山派想要成為武林正道中僅次於少林、武當的第三號勢力，並在江湖名利場中分到更大份額的蛋糕，又怎能不拼一拼，搏一搏？相對而言，與魔教大戰的風險雖然大了些，可還在左冷禪和嵩山派的承受範圍之內，而且收穫也足夠誘*人！

    美中不足者，一是他左盟主在與魔教教主任我行的交手中沒能佔到便宜，還隱隱處於下風；二是讓競爭對手岳不群有機會展示了匹敵魔教教主的威勢，坐穩了五嶽副盟主的位子，今後在五嶽內部的事務上，怕是掣肘重重。

    於岳不群而言，他的目標和利益與左冷禪大同小異，所以二人這次合作也比較愉快。當然，這些身外之物並不怎麼被岳不群看在眼中，而他之所以積極參與此事，主動聯合左冷禪發起和引導對魔教的攻勢，除了想與任我行、東方迷這等高手正面交鋒一場，來印證、提升自己的武功之外，還有一個他從未表現出來或說與人聽的重要原因——禦敵於「國門」之外！

    天可憐見，過去的百餘年裏，五嶽與魔教的激戰絕大多數都在華山進行！

    岳不群可不是華山歷代那些「正義感爆棚的傻缺」祖師，有事沒事就把自己老窩當戰場，還什麼除魔衛道不拘小節？一點兒戰略意識都沒有！經過紅色教育和信息大爆炸的薰陶，岳不群如何不知，在自己家地盤上開戰，甭管打輸打贏，都是自*虐，就算贏了，也往往得不償失。

    在他想來，就算他與左冷禪不去進攻黑木崖，依任我行的性子，遲早也會來攻擊五嶽。既然這一戰不可避免，那他與左冷禪就該掌握主動，集合五嶽的力量直搗魔教黑木崖，把戰場選在魔教的地盤上才是明智之舉。否則，若五嶽坐等魔教來攻，那任我行肯定不會選擇攻擊有少林坐鎮的嵩山，而是順着魔教歷來的老套路，直接大肆進攻華山，逼着五嶽其他四派前來支援即可！到時，華山的根基在混戰中勢必損失大半，甚至全毀，就像數十年前華山困死了魔教十大長老，幾乎將魔教高層一網打盡，卻依然使得自家劍法大量失傳一樣。這種殺敵三千，自損一萬的蠢事，岳不群絕對不會幹！

    所幸，這次正邪交鋒大致上依照對岳不群極為有利的劇本進行。唯一出乎意料的是，他一時貪心，把吸星大*法後半部換給了任我行，以致任我行功力暴增，在交手中把他壓得死死的，更差點兒把他吸成人乾兒。雖然最後他因禍得福，同樣修為大進，但事後想起當時那從未有過的險境，卻免不了心有餘悸。

    因為中下層弟子傷亡慘重，五嶽眾人並未後撤太遠，僅是退出了較為危險的密林，便在一處平坦的溪澗旁安營紮寨，照料傷患，處理屍首。

    儘管不怎麼將麾下刀手的損失放在眼中，但岳不群還是表現出了一派親民掌門的模範，一個一個的探視傷員，送溫暖，送祝福……當然，親自包紮傷口就不必了。得益於先見之明，早在去年，岳不群就已讓封不平安排老郎中教導刀手們一些簡單合理的療傷、敷藥手法，來此之前，更是讓人帶足了上乘金瘡藥和補氣益血丸，質量上雖然比不過恆山派的天香斷續膠（外敷）、白雲熊膽丸（內服），但數量上怎麼也足夠所有人受傷十次所用，就連消毒殺菌的烈酒和補充營養的蜂蜜也帶了不少，他只需安排未受傷的人手儘快架起大鍋，煮些熱水和紗布即可！

    等到恆山派的女尼們處理完自家傷勢，分出一部分人手前來幫助華山派療傷時，卻見華山所有傷員都已包紮完畢，喝過蜜水，正在靜靜休息，一時間驚訝不已——衡山派、嵩山派、泰山派可還是一片混亂的哀嚎呢！

    當然，岳不群早聞恆山靈藥天香斷續膠、白雲熊膽丸的大名，趁此良機理直氣壯的討要了一些，倒也免去了女尼們的尷尬。

    左冷禪等掌門人或許覺得傷殘的活人難處理，但岳不群卻覺得最麻煩的反而是死人——五派加起來足有兩百具屍體！這封建和平年代，講究風光大葬、入土為安，火化還是大忌，除非爆發了瘟疫，萬不得已，否則沒人敢焚燒屍體，就連兩軍交戰之後，對於敵人的死屍也都是費力掩埋起來，對於自己人的屍體，更是千里迢迢的送回家鄉安葬。

    岳不群並不不在意買棺材的銀錢，但卻在意將這四五十具棺材從河北送回關中所花得時間和精力！

    無奈之下，岳不群只得將這些瑣事丟給封不平負責，他自己美其名曰去和左冷禪商議殿後防備的事宜。

    千萬別以為左冷禪、岳不群與任我行在口頭上宣佈罷戰之後，五嶽就高枕無憂了，可以在撤退回山的路上優哉游哉了！

    返回的沿路，他們二人還得小心探查是否有埋伏，每次路過關卡要隘，都得留下明暗哨，以時刻注意着魔教主力是否暗中追擊；每次野外宿營，二人都得仔細選擇不易被火燒水攻的空曠開闊之處，卻又不能離水源太遠，水源也不能太小，否則有可能會被下毒；每次入城住宿，二人都得與官府打招呼，注意飲食安全的同時，也要約束麾下人手，不能隨意惹事；每次乘船過河，二人更得安排水性好的人手注意水下，否則被人鑿破船底，泰山、嵩山、恆山、華山的弟子們大多都是北方旱鴨子，一旦落水，可就妥妥的一死一船了……

    這不是杞人憂天，而是武林前輩們用鮮血換來的經驗，距今最近的事例就是華山先輩們用思過崖的石洞困死了魔教十大長老，當然，因為年代久遠，保密措施也做的不錯，已極少有人還記得此事。

    歷史告訴我們，千萬不要高估敵人的人品，儘管他們是數百年的名門正派老字號！

    左冷禪和岳不群是根正苗紅的江湖人不假，但二人絕不能算是「草莽」，而且他們的對手任我行、東方迷也絕不是！四人的文化水平或許有高有低，卻都是合格的領導人，或者說是合格的戰術家、陰謀家，絕不吝以最卑劣、最險惡的心思來揣摩對手的想法和行事，繼而做出與之相應的防範。

    相比之下，百多年前圍攻光明頂的六大派前輩們可就相形見絀了。依照當時的表現來看，少林方丈空聞——沉穩有餘而機變不足；武當掌門宋遠橋——正人君子，氣度平和，有些迂腐；峨眉掌門滅絕——剛愎自用，心夠狠夠毒卻絕不夠深，固執而不知變通；崆峒五老——魯莽匹夫；崑崙掌門何太沖——懦弱無能；華山掌門鮮于通——狡猾有餘，手段太低，眼光太窄；這些人，若是只當一個江湖武人，倒還各有特色，但若作為一派掌門，而且還是元末亂世的大派掌門，怎麼看都不是一個合格的領導人，合格的政治家，普遍格局太小不說，應變能力太差，組織能力更爛，看看他們下了光明頂後的行為和結局……嘖嘖，剛剛從宿敵的老巢下來，立馬就各奔東西，不怕被明教殺個回馬槍，各個擊破？……一路連個探馬都沒派，不怕中伏？……宿營也不選個易守難攻、不懼水火之地，也無高手值夜，何來安全感？……飲食更是粗心大意，你好歹注意衛生，謹防水土不服啊？……這也太「江湖草莽」了，活該被人一網打盡！就算是倚天幕後大boss——把明教和六大派玩弄於鼓掌之中的成昆，可謂有勇有謀、城府甚深，岳不群或許自愧不如，但任我行、東方迷、左冷禪三人卻未必心服，誰的權謀更強、手段更狠、心機更深，還真要比過才知道。而且，就連如今的少林方正、武當沖虛，也比他們的前輩們有內涵多了。

    這讓岳不群不得不感慨，古往今來，武林中人的武功層次可能在不斷退步，但心計手段可依舊在不斷進步，江湖的水真是越來越深了！

    在這樣一個貫徹了政治權謀的江湖混，而且作為一派掌門，實在非常不容易，身體累，心更累！手機用戶請訪問http://m.piaotia.net