夢回大明春 632【印度來了留學生】

    朱厚烷非常有志氣,雖然年僅十四歲,卻堅持要憑本事考科舉,婉言謝絕了直接殿試的機會。

    小皇帝對這位鄭王更加欣賞,允許他進入國子監讀書,並讓宗人府儘快安排婚事。又賜京中宅弟一處,作為朱厚烷在國子監讀書時的住所。

    冬去春來,紹豐三年,西元1533年。

    在這一年,俄羅斯伊凡大帝繼位,年僅三歲而已,由其母親攝政。

    這位俄羅斯太后,祖先是金帳汗國的攝政萬戶,擁有契丹或者是漢人血統。反正吧,太后到處修建「中國城」,也可以叫「契丹城」,俄語裏的「中國」就是「契丹」。

    若有大明商賈跑去俄羅斯,進大城市裏面隨便一逛,就有可能遇到「中國城」,一整片區域全是中式風格建築。

    元宵節期間,學生黃煦前來拜見王淵,親隨當中還有個印度人。

    「先生安好!」黃煦執弟子禮道。

    王淵當場打開禮盒,拔出寶刀讚許道:「好刀!」

    黃煦說道:「此為正宗烏茲鋼所造。」

    烏茲鋼,又稱大馬士革鋼,分別有兩種來源。一種源於南印度和錫蘭,一種源於中亞地區,反正都是高品質鐵礦石鍛鑄。

    黃煦獻上的這把烏茲刀,刀身擁有華麗鋼紋,樣式卻是中國的雁翎刀。

    王淵問道:「生意做得如何?」

    黃煦回答:「棉花和水稻一直在種,學生在天竺已有七萬畝地。不過嘛,今後打算在天竺冶鐵,這次回來是聘請一些冶鐵工匠過去。」

    「如何想到在天竺冶鐵?」王淵問道。

    黃煦說道:「學生的田產,在天竺西南部,那裏有好多鐵礦。這把烏茲刀,便是用天竺鍛造之法,先以坩堝鑄鐵,再反覆鍛打而成。此類鍛鑄技術,還比不上宋代,因此學生想聘一些工匠過去。」

    印度的高品質鐵礦,簡直能讓中國工匠哭出來。

    中國鐵礦石的品位,平均只達到32%,印度則有一堆60%以上的富礦。

    天竺棉會佔領南印度之後,剛開始只專注於種植棉花和水稻。漸漸發現不對勁,印度工匠竟然用非常原始的技術,就能輕輕鬆鬆打造出烏茲寶刀。

    於是,有商賈帶着印度鐵礦,拿去佛山找工匠鑑定,很快就轟動整個廣東。

    就拿黃煦來說,為了搶奪礦山,打造了一支千人規模的私兵。其中有100帶刺刀的滑膛槍兵,皆由漢人組成;剩下900人為近戰步兵,全是印度的本地兵源。

    他又從大明水師,高薪聘請一位底層軍官,足足艱苦訓練了半年。

    接着就揮師出擊,武力佔據一片礦山。殺死礦山的原主人和管理者,女人搶來分配給私兵做老婆,到處抓捕賤民進山挖礦。

    整個過程,異常血腥。

    而且這些血腥場面,不斷在南印度各地發生,尤以南印度西部地區最為常見,因為那裏的高品質鐵礦最多!

    可惜,印度本地工匠技術太差。

    這些搶到礦山的大明商賈,只能在印度挖礦煉成生鐵,然後運往廣東、福建和浙江三省出售。至於烏茲寶刀,那玩意兒對工匠手藝要求高,而且打造起來很費時間,僅作為奢侈品運到大明售******如日本的大內義隆,就從印度買來烏茲鋼錠,請名師打造了一把野太刀,名為「飛蠅斬」,在西日本地區被奉為神賜之物。

    王淵問道:「礦山為何要去搶?阿難國如今究竟是誰在攝政?」

    黃煦說道:「阿難國的實際掌控者是天竺棉會,天竺棉會現在已有六百多個股東。每過三年,全體股東在廣州開會,選出五十個會老。這五十個會老,皆在阿難國的王城做官,並內選出一位總事、一位經理、一位經財、一位練軍、十三位執事。」

    經理一詞,古已有之,大明的魚鱗黃冊(田畝圖冊),在地方也別稱「經理」。

    王淵收起笑容道:「細說。」

    黃煦說道:「天竺棉會總事,即是棉會的會長,又相當於阿難國的執政大臣。經理總攬會務和政務;經財總攬棉會賬目和阿難國財政;練軍掌控阿難國的軍隊。若遇重大事件,總事不可擅自做主,必須十七人商議決定。若十七人還是無法決斷,那就由五十位會老投票,票數過半就可通過。」

    王淵聽得久久不語,他還想今後統治印度呢,一幫商人已經搞出「議會制」。

    不過嘛,天竺棉會的構架還很稚嫩,六百多個股東每年都鬧着要分紅。導致阿難國的政府,國庫總是空空如也,遇到災害根本不賑濟,地方工程也從來不會管。除了分錢比較積極,在其他事情上,效率遠遠不如「東印度公司」。

    而且阿難國的地方稅務,也被搞得一塌糊塗。不分農稅和工商稅,只按地區制定稅額,讓本地貴族自己收取,只要地方貴族繳足了稅金,隨便怎麼搞都可以。

    法律?

    不存在!

    在經歷最初的混亂之後,活下來的印度地方貴族,變得非常擁護天竺棉會,因為他們已經變成真正的領主,所獲得的利益和權力遠超過去。

    那些低種姓出身的新興貴族,更是把天竺棉會奉若神明。


    印度種姓制度,擁有非常強大的進化能力。

    比如綠教,在印度傳播上百年之後,漸漸開始劃分綠教種姓。又比如錫克教,在印度傳播上百年之後,也會逐漸在內部劃分種姓。

    種姓並非在第一位,權力和金錢排在更前面。

    只有權錢不對等的時候,印度人才會論種姓,現實到簡直褻瀆神靈。

    因為天竺棉會的入侵,而迅速興起的低種姓和賤民。短短几年時間,竟已被高種姓所接納,寧搏濤當初隨口賜予的姓氏,也被婆羅門宗教領袖們所認可——姓「寧」的是吠舍,姓「濤」的是首陀羅,姓「追隨者」的是剎帝利。

    甚至,阿難國首都的婆羅門,主動與姓「追隨者」的通婚,把寧搏濤扶起的新興貴族,全都拉去跟舊勢力捆綁起來。

    至於天竺棉會成員,清一色被視為剎帝利,普通漢人被視為吠舍。

    順便一提,此時沒有「黃種人」的說法,只有深膚色和淺膚色的區別。在歐洲人眼中,漢人都是淺膚色,跟歐洲白人一樣「高貴」。

    整個南印度,被搞成由地方領主組成的鬆散聯邦。

    黃煦實質上屬於擁有七萬畝土地和一座礦山的小領主,他在自己的地盤之內,可以隨便怎麼搞。哪天心情不好,順手殺幾個人,都沒有官府來追究。

    王淵問道:「也就是說,整個阿難國,已成為不法之地?」

    黃煦說道:「也有一些規矩,天竺本地人,不得辱罵、毆打、殺害漢民。就算是天竺領主,無故毆打普通漢人,也會被從重審判。」

    王淵苦笑:「你們這樣搞,有點像蒙古人剛進中原的時候。」

    黃煦又說:「天竺本地的貴族,如果被棉會成員搶奪土地和礦山,只要棉會成員花錢去官府登記,棉會就堅決予以承認和保護。」

    真他娘的野蠻!

    我是天竺棉會成員,我有人有槍有錢,我看上了一塊土地。但那塊土地有主怎麼辦?我帶人殺過去搶了便是,按規定去棉會交錢登記,只要給足了購地款就是自己的。

    購地款非常便宜,一兩銀子可買1畝肥沃好田。這些錢交到棉會那裏,還能跟稅收一起計算,按照各自在棉會的股份,每年又能分紅一些回來。

    印度地方領主的身份非常尷尬,沒被棉會成員盯上的時候,他們屬於絕對的土皇帝。一旦被棉會商賈盯上,就變成任人宰割的羔羊,若是膽敢反抗且成功了,棉會直接派軍隊清繳,罪名是殺害無辜漢人。

    好在地盤大,棉會成員不多,被盯上的印度領主只是少數。

    印度領主都被這樣欺負,普通印度人該有多慘?

    嗯,其實吧,只要幹活勤快,普通印度人過得還算不錯。因為整體太懶了,但凡出現幾個勤快的,漢人商賈都願意嘉獎鼓勵。

    王淵嘆息:「你們這樣不行啊,今後占的土地越來越多,天竺地方貴族恐怕會揭竿而起。」

    黃煦說道:「天竺貴族,不得擁有百人以上軍隊,一旦被發現就是滅族。」

    王淵搖頭:「柔不可守,剛不可久,剛柔並濟才是道理。你帶封信給天竺棉會,就說是我的建議。一戶天竺家庭,有三分之一直系成員,能說漢話、能默寫《三字經》,並放棄信仰印度教和綠教,便可稱他們是漢人。發給他們全家漢人憑證,擁有漢人的一切權利,甚至可以入股天竺棉會。」

    「這個法子好,」黃煦笑道,「這次跟我一起來北京的,就有幾個婆羅門子弟,他們想進國子監學習聖賢文章。」

    「沒問題,每人每年一百兩銀子學費,」王淵說道,「他們真學會了本事,我給他們單獨名額參加科舉。」

    只要是大明屬國來的留學生,都可以在京城參加科舉,這是朱元璋那會兒的舊制。但是,必須在國子監讀書,以國子監的學籍應考,野路子不被朝廷認可。

    黃煦說道:「學生這次有一隨從,便是天竺賤民出身。此人勤快且忠心,腦子也好使,天竺賤民也是可以教化的。」

    王淵說道:「讓他進來看看。」

    很快,一個印度賤民被帶來,黑得近似於非洲兄弟,見了王淵立即跪拜。他先是吻自己的雙手,又用手去摸王淵的靴子,估計類似中國的五體投地吧。

    王淵問道:「可會說漢話。」

    賤民回答:「會,一點點。」

    王淵點頭:「下去吧。」

    王淵又對黃煦說:「那幾個婆羅門子弟,你讓他們帶一百兩銀子,去國子監報道登記便可。住宿費另算,也可自己租房子。」

    印度文化一向服從強者,歷史上被英國殖民,高種姓子弟以進牛津、劍橋為榮,估計今後會以進南北國子監為榮。

    大明的國子監,已經變得非常糟糕,除了幾個高級官員,老師全是些混日子的。也不算混日子,他們的主要精力,並非用於教學,而是埋頭苦讀考進士。

    這是因為,進士不願在國子監當老師,只能選派舉人做老師。

    可老師的待遇又不高,而且沒有晉升途徑,一個個就想着繼續科舉,教授學生的時候便隨意糊弄。經常是,上課讓學生背誦書本,老師在課堂自己學自己的。

    唉,國子監也該改革了。

    實行導師制,每個老師分配多少學生,然後以此來考核政績。教滿了多少年,教出多少進士,就能外放地方當官。以教出進士學生的數量評定,最高評級可以直接外放知縣。

    這樣才有奔頭嘛,否則誰願意認真教書?



  
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