我要做皇帝 第七百三十節國情咨文1

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    太學,在茂陵城的正中央,與武苑隔山相望。¢£,

    這座目前漢室的最高等級的國家學府,有着全天下最優質的教師資源。

    隨便一助教捏出去,都是可以給諸侯王子弟當老師的名士。

    至於那些巨頭,哪一個不是能作為諸侯王太傅的存在?

    董仲舒、胡毋生、張恢、黃生……

    黃老儒法,當世最大的三個學派的巨頭,除了少數人因為年紀太大,不能來長安授課之外,其餘,但凡有名的鴻儒,皆名列其中。

    太學山長,更是當今天下文人士大夫的楷模,昔年傳頌天下的邯鄲六君子之一的故漢中太守,內史田叔。

    如今太學之中,有着學生千餘人。

    基本都是來自地方郡國推薦的地方有為青年,以及各大勛貴列侯家族推薦的有志青年,當然,還有按照劉徹的命令,選拔而來的地方上的種田能手『力田』們。

    太學的教學模式,採用的是一種類似後世大學教學模式和傳統結合的方法。

    基本上,所有學生在入學後,都會選擇一個名師,在得到對方同意後,拜其為老師,口稱弟子,執子侄禮。

    甚至,有很多學生,原本就是某位名師的弟子。

    這種教學方式,在過去,也是漢家朝廷力推的。

    自太宗孝文皇帝開始設立諸經典博士以來,被任命為博士的這些巨頭,在享受了國家榮譽和精神獎勵之餘,就要承擔起義務了。

    太常會從天下郡國選拔一批年輕有為的士族子弟。拜入這些博士巨頭門下,學習經典。理解先賢之意。

    這些人被稱為博士子弟,享受免除徭役賦稅。由國家提供食宿以及筆墨竹簡等優待。

    除此之外,當他們學有所成時,將會獲得優先安排官職,並且在做官時,獲得優先提拔的待遇。

    朝廷的本意,是希望藉助這些博士們的力量,教育和培養一批有知識和學問的高素質官員。

    但很可惜,因為太常的選拔非常嚴格。

    完全就是衝着萬里挑一,甚至是十萬里挑一的標準去選人的。

    相貌、家世、人品、道德和素養。全部都要是萬中無一的君子。

    過去二三十年,前後總共只選拔了不過兩三百名博士子弟。

    平均每個博士名下幾個人……

    這就造成可怕的景象。

    博士官們固然是很用心的教導自己的弟子,恨不得將生平所學完全傳授,而弟子們也確實很用心在學習。

    然而,教着教着,這些博士子弟,就慢慢的向學者方向轉變了。

    他們學有所成後,也不願意當官了。

    覺得官場太渾濁,我輩士人。還是應該保持自己的道德修養,不如歸去。

    這個可怕的惡性循環在曾經的歷史上,困擾了漢室劉家幾十年,直到宣帝時期才通過擴大招生規模。增加博士子弟數量,解決了這個問題。

    劉徹現在搞的太學,在某種意義上。也屬於變相的擴大招生規模。

    諸博士的子弟,一下子就從平均每人兩三個猛增到了十幾個甚至幾十上百個的規模。

    這就又帶來了一個新的問題。

    假如只是幾個弟子。那博士自然會用心教導。

    而且因為過去的博士弟子,都是太常優中選優。選了再選,直到所有方面都完全符合君子這個詞語的定義時才推薦給博士。

    所以,博士們對自己的弟子也非常滿意,視為衣缽傳人。

    如今,這弟子一下子滾雪球滾出幾倍甚至幾十倍。

    博士們本來就年紀很大了。

    哪怕是最年輕的六百石博士,也是起碼五十歲以上的長者。

    他們完全沒有精力去悉心教導每一個弟子。

    於是,劉徹就在這太學中,玩了個變相的改革。

    即諸博士都有屬於自己的殿堂,每隔幾日,固定時間,公開講課。

    所有學生,不拘是否是他的弟子,全部可以去旁聽。

    博士們也可以選擇是否願意接受某人的拜師請求。

    而學生們也可以通過旁聽諸子博士們的講課,來判定,到底誰講的東西更合自己的胃口。

    所謂,老師選學生,學生也可以選老師嘛。

    要民煮嘛。

    這個模式,目前在太學推行的很順利。

    博士們都覺得這個方法不錯,如此一來,即可以避免因為萬一要是收錯了弟子,結果這個傢伙未來鬧出什麼麻煩,殃及師門,牽連同門,也可以從無數人之中,選出那些符合自己心意和要求的合適的衣缽傳人。

    而學生們也覺得很不錯,除了太學規定的必須參修的幾門課程外,他們可以隨心所欲的選擇自己想要去聽的人的課。

    即可以豐富自己的知識,也能通過不斷的旁聽來選擇自己真正符合自己心意的學派。

    甚至,有人開始雜修黃老儒法。

    而且因為太學山長是田叔這樣的天下名士,備受尊崇的君子。

    有田叔坐鎮,黃老儒法之間,平素也不敢扎刺。

    太學內部的氣氛,河蟹而自由。

    劉徹站在太學的主教學樓上,看着穿梭於花園與樹蔭之中的莘莘學子,這讓他有些感懷。

    美好的大學生活啊!

    真是讓人懷念!

    「諸位皆是長者……」劉徹對着跟在自己身後的博士們道:「所謂百年樹木,十年樹人,太學學子,皆社稷之未來,望諸位悉心教導,嚴加管束,不可讓一個學子,沉迷於長安的紙醉金迷與奢靡之中!」

    於劉徹來說,太學的學子,基本上都是等於未來的官員預備役。

    尤其是現在的這些人。都是從郡國千挑萬選出來的精英中的精英。

    可不能讓長安的奢靡生活將他們的眼睛給迷住了。

    所以,這太學實現的是準軍事化管理。

    除了每五日的休沐之外。所有學子不許私自外出。

    然而即使如此,劉徹也依然很擔心啊。

    實在是他最近在長安搞出了一些全新的娛樂方式。

    譬如說。賽馬場很快就要開張了。

    很快,還將有馬球比賽也要上場撈錢。

    曾經當過學生的劉徹太清楚,網吧五連坐對一個學生的學業打擊程度究竟有多大。

    年輕人嘛,只要心一野,什麼學業未來前途,統統都可以拋棄不管。

    六十分萬歲和信春哥不掛科,可是一度盛行無比。


    所以,這紀律和學風,是必然要反覆強調的大事。

    「陛下但請放心。有老臣在,這太學諸子,就絕不會有一人不肖!」跟在劉徹身邊的太學山長,田叔馬上就拍着胸脯保證。

    「一切就有勞田公了……」劉徹點點頭,對田叔的管理方法和方式,劉徹還是很有信心的。

    要知道,在前世,哪怕是劉端這樣的出了名的不服管教的野馬,在田叔的約束下。也是乖乖的縮進王宮裏,捧着書本讀書去了。

    哪怕是過十幾年,劉端也依然感念田叔這個嚴格慈祥的老師,幾次三番上書武帝。請求追封田叔和褒揚田叔。

    自己就乾脆在其封國內,為田叔立祀祭祀。

    「太學學子,要多實踐。不要死讀書,讀死書!」劉徹又對諸博士們強調:「朕覺得。諸公可以選些時候,帶領諸生。去關中各縣,採風、遊歷,入亭里,聽三老講業,睹生民之難!」

    其實劉徹更想讓這些學子,以後有機會的話,就去地方基層的縣衙和亭里實習。

    可惜,劉徹估計,他現在要是提出來,恐怕會有無數人反對。

    我輩士大夫如此高冷,安肯與刀筆吏為伍?

    陛下,此非文臣待遇啊……

    這些理由和藉口,劉徹都能想像的出來。

    但這去地方採風,聽三老教誨,卻是絕對的政治正確。

    也是三代以來中國文人士大夫推崇的君子之行,更是周公、召公也要踐行的道路。

    …………………………………………

    在太學中巡視了一番,還找了幾個學生代表,接見勉勵了之後,劉徹就驅車前往一山之隔的武苑。

    與太學相比,武苑在劉徹心中的重要性,無疑就高了幾個等級了。

    畢竟,秀才造反,三年不成,武夫弄權,一夕變天。

    這槍桿子,必須牢牢抓在自己手中。

    而想要控制軍隊,就必須控制軍官,尤其是中高層的司馬、校尉、都尉。

    只要抓住了這些人的心,那麼,就算是有野心家想玩什麼陳橋兵變或者效仿周勃故事,恐怕還沒開頭就要被下面的司馬、校尉鎮壓了。

    所以,進入武苑時,劉徹已經換下了常服,穿上了甲冑,繫上了佩劍,如同一個真正的軍人一樣。

    武苑開學以來,這已經是劉徹第四次來到武苑視察了。

    前面三次,劉徹都是如同剛剛在太學一般,只是召集諸武苑的教官訓話,然後接見幾個學生代表,勉勵訓誡,就算完事。

    但這一次,劉徹就不打算再跟前幾次一樣走走過場了。

    在來之前,他就已經行文周亞夫,要在武苑,召集所有師生,發表公開訓話。

    這是因為,最近的事情發生的比較多。

    有齊魯鼓譟的戰爭,也有南越方面的回應,更是上上下下的議論。

    所以,劉徹需要統一軍方的思想和立場。

    但這些話,暫時還不適合在朝堂上公開宣講。

    因為這會讓某些人感到恐慌。

    畢竟,現在,秦、秦法、秦制,是忌諱詞語。

    雖然漢室用的軍法、民法、刑法甚至軍制政制,都是抄襲的秦制,多數東西就換了個名字而已。

    但這些東西,是不能對天下公開承認的,哪怕是用曖昧的詞語也不行!

    不然,當年天下大家為什麼推翻暴秦呢?

    不就是因為秦朝太壞了嗎?

    劉徹進入武苑時,武苑師生已經提前在演武操場之中,列好隊形,人人神情肅穆,昂首挺胸,精神奕奕。

    劉徹乘着武苑中準備的天子戰車,從操場的一側在數百士卒的護衛下,駛了進來。

    「臣亞夫等率武苑上下師生,恭迎陛下!」擔任武苑山長的周亞夫,立刻就率領全部師生,分列兩側,共同對着劉徹的車駕,行了一個軍禮,頓時,整個武苑發出了一陣洪亮的金鐵擊鳴之聲。

    劉徹同樣舉起手中的天子劍,向師生們回禮。

    這讓整個武苑,立刻陷入了一片狂熱的氣氛之中。

    對如今的漢室軍方來說,劉徹這個天子,真真是堪比三皇五帝一般的聖主!

    至於為什麼是聖主?

    軍費管夠,大力支持和扶持軍方力量,這個理由已然足夠!

    劉徹的戰車在已經搭好了的一個演講台前停下來,然後,他下車步行,在一眾侍中和郎中的簇擁下,登上那個演講台。

    演講台上,已經按照劉徹的命令,立起了一排用於傳聲的銅喇叭。

    劉徹站到這些類似話筒的喇叭前面,清了清嗓子,然後,揮手道:「武苑自成立以來,朕就一直在尋思着,找個時間,與諸君做一番家人之談……」

    他話音未落,整個操場的師生就全部都恭身下去,紛紛齊聲道:「陛下聖恩,臣等武苑師生,永世銘記!」

    許多的司馬、校尉這樣的軍官學生,甚至感動的流下了眼淚。

    這並非作假,也不是什麼托。

    在武苑中,也不需要作假和找托。

    至於為什麼如此?

    原因很簡單,劉徹說了四個字,家人之談。

    這四個字在漢室,尤其是皇帝口中,吐出來的時候,只代表了一個意思朕把你們當自己家人一樣看待。

    當年劉邦就很喜歡常常拉着自己過去的老部下,搞這種家人之談。

    君臣之間不擺架子,也不遵循什麼上下有別,把事情敞開來說。

    不過呂后以後,這種類似的活動,就只在皇室內部和對外戚們使用了。

    如今,劉徹重提此事,立刻就讓人聯想起了當年高帝在世時,對軍方的無微不至和體貼入微。

    劉邦對自己的士卒和部下是真的好,掏心窩子的那種。

    但凡跟着他打天下的人,只要不謀反叛亂,劉邦都是妥善安置的。

    至今漢律里依然保留了所謂的『山東復』特權階級的條款。

    所謂山東復,指的就是那些跟着劉邦打天下,最後解甲歸田的士卒,這些人幾乎人人都混上了一個富家翁的地位。

    甚至有人,福澤子孫,使得家族至今依然是地方望族。

    現在,劉徹重提當年高皇帝的著名典故,當然馬上就讓武苑上下,感動無比了。

    能不感動嗎?

    況且……

    皇帝都把大家當自己家人看待了。

    若還不懂感恩。

    那你必然是個叛賊!(未完待續。)

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