我要做皇帝 第一千五百七十二節匈奴的第三條道路2

    狐鹿涉穿着一身從漢朝進口的絲綢錦衣，衣冠飄飄，宛如漢家士大夫貴族們一般臥坐在鬆軟的床榻上，手裏捧着一卷竹簡。

    這是狐鹿涉最近從匈奴的收藏品里掏出來的一套寶貝。

    來自中國法家的大賢之作——《商君書》。

    這可能是冒頓單于或者老上單于時期，和親的漢朝公主的陪嫁物品。

    一直被匈奴人丟在了姑衍山的某個山洞裏腐爛發霉。

    直到被狐鹿涉翻了出來，立刻如獲至寶。

    可惜，這套經典在那個山洞已經被腐蝕了許多，僅有兩三卷還能辨認，余者都已經模糊不清了。

    「真乃是真理名言啊……」放下手裏的竹簡，狐鹿涉感慨萬千。

    這竹簡上的每一個字，都在打動着他的內心。

    商君書在他眼裏，已經不僅僅是一本書，一個理論，一個思想了。

    更是一個完整而嚴密，上下嚴絲合縫的社會制度。

    還是一台隆隆作響，指向強盛未來的戰爭機器。

    「若我匈奴早十年得此書，依商君之說而改之，用商君之制而激勵上下，何來馬邑之恥，高闕之敗，燕薊之辱？」他嘆息着搖着頭。

    往事已不可追矣。

    今日匈奴，困守於幕北寒苦之地，全賴西域資源和西征勝利成果而維繫。

    國家困頓，積弱。

    甚至很多貴族，都已經不願意調頭向南了。

    他們只想遠離漢朝，遠離長城，遠離那個噩夢。

    狐鹿涉一點也不懷疑，只要漢軍越過瀚海，或者打通河西走廊。

    那麼，西域和幕北的匈奴貴族，馬上就會帶着軍隊和人民，奪路狂奔，向西方的康居和大夏逃亡。

    因為，跟漢朝人對剛，一定會死！

    而去西方，卻可以逍遙自在，快活似神仙。

    傻子都知道怎麼選！

    沒看到須卜氏都已經將自己的大纛放到了康居境內的『單于城』。

    呼衍氏做的也不賴，他們的萬騎主力和部族，統統向西遷徙，到了故烏孫之地。

    其他大小別部，也基本都做着類似打算。

    一旦漢軍大舉北伐或者西征，那就風緊扯呼。

    將西域諸國和幕北之地丟給漢朝，希冀這些土地可以填飽漢朝人的肚子，讓漢朝人不來追殺自己。

    反倒是那些在西域和西方大夏、康居徵召的『哲別騎兵』，願意與主人同生共死。

    「偉大的屠奢，哲別王求見……」這時門口傳來的侍衛他的親信貴族的聲音。

    「傳……」狐鹿涉連忙整理好衣冠，臨襟正坐，端坐起來。

    在陽罔面前，狐鹿涉一直有些自慚形穢，特別是當他讀的書越來越多的時候。

    「臣拜見屠奢……」陽罔見了狐鹿涉，微微恭身拜着。

    「哲別王快快請坐……」狐鹿涉立刻笑着招呼：「來人！為哲別王獻茶具……」

    不多時，就有着大夏侍女，捧着一套清香四溢的茶具出現。

    儘管目前漢匈之間處於戰爭狀況，但是，戰火阻隔不了商路，也無法阻擋追逐利益的商人的步伐。

    在浚稽山，在順德，在蒲奴水，每天都有漢匈的商人，在悄悄的交易。

    匈奴人拿着從西方劫掠來的財富、女子、奴隸，不斷的從漢室進口他們想要的東西。

    包括書籍、武器、香料、絲綢、陶瓷乃至於茶葉、茶具。

    在利益的驅使下，商人們甚至連漢軍的制式甲冑（皮甲與鎖子甲）也敢賣給匈奴人。

    最近一個月來，漢匈之間的走私貿易，更是昌盛至極。

    單單是茶葉，就有數千石流入北匈奴。

    而作為代價，匈奴人失去了他們在西方征服所得到的三分之一的黃金，一半的寶石和全部的白銀。

    此外還有上萬奴隸被送到了漢朝商人手上。

    陽罔不清楚，匈奴人從哪些走私商人手裏買到了多少武器裝備和金屬，但他很清楚，匈奴人買到了大量絲綢、茶葉、陶瓷。

    如今，匈奴國中貴族，基本人人都有幾套絲綢衣物。

    穹廬之中，都有着陶瓷器皿，廚房之中都有着鐵鍋與菜刀。

    特別是那些驟然富貴的西征功臣們，花起錢來，眼睛都不眨的。

    於他們而言，哪怕全部花光了，再去西邊搶一次就好了。

    反正，西方的人民孱弱無比，軍隊毫無戰鬥力。

    而陽罔眼前的這套茶具，精緻無比，通體呈青色，光滑細膩，外表雕刻着鳥獸圖案，美輪美奐。

    這樣一套茶具，陽罔打聽過，需要用等重的黃金或者上百個奴隸才能在走私商人那裏買到。

    輕輕端起茶杯，抿了一口杯中的茶水，品味着唇齒之間的清香味，陽罔心曠神怡，有些夢回長安的感覺。

    「屠奢……」陽罔放下茶杯，在心裏打好腹稿，然後開口道：「臣聽說，近來有身毒奴隸曰折合馬者，獻策單于與屠奢，欲以身毒所謂『瓦爾那』之制，用於匈奴？」

    「有這麼回事……」狐鹿涉問道：「哲別王以為如何？」

    那折合馬是句犁湖從大夏帶回來的戰利品。

    也與他沒有什麼關係，但是，這個奴隸提出的那個制度，卻頗得許多匈奴貴族的認同。

    句犁湖都已經有所動搖了。

    畢竟，現在的匈奴帝國，面對的是有史以來，人類所可創造的最強大的帝國和最強的戰爭體制。

    奠基於商君耕戰制度基礎之上，用着信仰與理念包裝，用榮譽和地位激勵，用鐵與血磨礪的可怕軍隊。

    更有着當代無解的bug軍隊——胸甲騎兵坐鎮，作為中軍砥柱。

    除了老天爺，匈奴人想不到還能有誰可以擊敗漢軍？

    哪怕是句犁湖和狐鹿涉，他們也不敢設想自己有生之年能夠擊敗漢軍。

    他們最多最多就是做夢幻想一下，經過改革，重整旗鼓的匈奴騎兵，藉助大漠天險，以逸待勞，挫敗漢朝的北進或者西征企圖。

    為匈奴帝國的復興和發展爭取時間。

    僅此而已。

    至於幕南、高闕與長城？

    所有匈奴人都心知肚明，他們永遠回不去了。

    這不僅僅是因為漢朝軍隊的戰力讓他們絕望，還有着漢匈國力的不對等。

    匈奴本部的所有人口加起來，也不足漢之一郡。

    哪怕算上奴隸和西域各國的人口，撐死了也就漢之十一而已。

    實力對比如此懸殊，匈奴人拿什麼去與漢朝斗？

    騎兵嗎？

    笑話！

    現在，天下騎兵的典範和標準，都是自漢出。

    所以，在這種絕望和對未來勝利的不自信之下，匈奴國中貴族，其實都已經在隨波逐流了。

    這個時候，折合馬冒了出來，還拋出了來自身毒的『瓦爾那』制度。

    立刻直擊了無數人的靈魂。

    許多人認為，與其費盡周折去學習漢朝，搞什麼夏務運動，顛覆了祖宗制度不說，還給了奴隸和異族上位的機會。

    還不一定能有什麼效果。

    還是這瓦爾那好。

    貴族永為貴族，奴隸永為奴隸。

    人分等級，血分污淨。

    多麼美妙的設計，多麼完美的構造！

    還能有比這個更好的事務了嗎？

    「屠奢……」陽罔看着狐鹿涉，他知道，自己必須說服眼前的這個匈奴貴族。他深深吸了一口氣，對狐鹿涉拜道：「敢問屠奢：屠奢以為那瓦爾那之制，於匈奴可有益處？」

    「自然是有的……」狐鹿涉正色道：「至少，實施此制，可保諸部貴族頭人的永世富貴，甚至可以收買西域各國貴族王室，使之盡心竭力，為我匈奴效死！」

    這正是這個所謂瓦爾那制度的可怕之處。

    它是一個為征服者，為上位者，為肉食者設計的完美制度。

    在制度上在宗教上在理論上在信仰上確保了征服者、上位者和肉食者的絕對利益。

    確保了上層的貴族，哪怕是只豬，也能穩如泰山。

    對於匈奴，對於西域諸國王室、貴族有着難以抵禦的誘惑。

    尤其是匈奴！

    自燕薊之戰後，匈奴本部損失慘重，青壯男子幾乎死了三分之一。河西的失陷，又讓匈奴丟掉了十幾萬本部人口。

    匈奴帝國的人口規模已經下降到了歷史低點。

    這迫使句犁湖只能將大批別部和奴隸轉為匈奴本部，又加強了軍臣時代的哲別制度，這才讓匈奴帝國不至於崩潰。

    但禍患也已經埋下。

    當作為主幹和主體的匈奴本部，也就是孿鞮氏、須卜氏、呼衍氏與蘭氏及諸別部氏族的人口在帝國人口構成之中，落到了第二甚至第三群體時。

    匈奴帝國的統治根基就已經搖搖欲墜了。

    以少民而臨大國，用寡治眾。

    匈奴人自己心裏也是發毛的。

    誰能保證，佔據人口多數的異族奴隸和哲別騎兵們能一直忠心耿耿？

    誰能確保西域各國不會聯合起來反水？

    而匈奴本部的人口，卻已經少到不足三十萬。

    你覺得，在這樣的情況下，匈奴人能睡得着？

    折合馬的瓦爾那制度，等於是一個窮困的旅人在荒野之中看到了篝火，哪怕明知道有危險，恐怕也得靠近嘗試一番。

    因為，這個制度，至少可以為匈奴人解決以少民臨大國，用寡治眾的禍患。

    這個制度更符合很多匈奴貴族，特別是那些在夏務運動之中利益受損的貴族的利益。

    他們幾乎沒有理由拒絕這個制度。

    薩滿祭司們更是上跳下躥，鼓譟聲勢。

    為折合馬搖旗吶喊，鼓掌助威。

    句犁湖的態度曖昧不清，更是另這一風潮無限膨脹，終於在這碲林大會之前，積聚起足夠的聲浪。