沒你就不行 明月清風（127）二更(明月清風（127）京報真...)
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京報真給刊登了！
一份好幾張, 據說是刊印處一晚上就沒歇着，到現在為止，換了班繼續在幹着呢。愛字閣 m.aizige.com有的領到了, 那沒領到的還在等着呢。拿着都得小心翼翼, 這玩意還熱乎着呢。
有商人再想買，就且等着吧, 先把預訂戶的給發了。
才開始嘛, 很緊張着刊印，大家理解理解。
本還有些抱怨之聲的，可等看了刊登的內容, 都是夸京報的聲音。
真敢刊登呀！
元先生的文章在最醒目的位置。林雨桐有認真的看人家的文章, 刊印出來之後又送了一份來，天不亮, 桐桐還沒梳洗呢，就坐在炕上看了今兒的京報。
這位元先生的文章，從后羿射日開始，他認為后羿射日就是最早的抗旱祈雨。在殷商時期, 甲骨卜辭上也有言，說是『甲子卜, 其求雨於東方』。而且，祈雨不僅漢人如此，西南各部都有祈雨的記載和習俗！便是滿蒙，也有薩滿祈雨。就算是把屬國也算上, 完全不同的背景下，也都有關於祈雨的記載和習慣。
林雨桐點頭, 這個元山平說的都是對的！就是把這個範圍再放大，全世界各個民族, 都有祈雨的歷史。所以，他這個事實擺的很對，砸的也很實在。
緊跟着，他以此為基，推出來，大家都錯的概率很低！不能一個民族錯了，其他的民族都錯了吧！
若是大家都沒錯，那聖人便沒錯！歷代先賢便沒錯。
那麼誰錯了呢？他沒說，但大家都知道，他用事實說明，皇后錯了。
林雨桐心裏贊了一聲，這人能很快的成為文人領袖，不是沒有道理的。
她緊跟着往下看，接下來這位元先生在文章里闡明了他的觀點，他說，這世間的萬物都是有靈的，天便是主宰。上到蒼天，下到大地，都是有靈性的。人生在天地之間，乃是萬物之中最靈通之存在。天賜予靈通，那更應該溝通於天地。若有天災，受難不止於人，還有在於世間的萬事萬物，作為人，應上秉於天，下悲憫於眾生。那麼，祈雨，錯了嗎？不僅沒錯，還是人生而為人的一種大善和悲憫。
林雨桐緩緩的把京報放下，再贊了這個元山平一聲。他的文章里，一方面強調了天人合一，可另一方面，他將祈雨說成是人對萬物對自然的悲憫。其實，這種悲憫又何嘗不是一種對大自然的尊重。
是的！便是要否，也不能全部都否了他的觀點。
事實上，人家是有可取之處的！
更何況，他的文章里，還說了一些地方的習俗。就像是祈雨，又分為善祈雨和惡祈雨。這善祈雨好理解，那麼惡祈雨呢？
惡祈雨就是，數次善祈雨不成，那對不住，就得來點硬的！怎麼硬呢？這也分兩種，其一，自殘。很多祈雨的壯漢肩扛鍘刀，赤腳走山石，一場祈雨下來，鮮血淋淋。他們想感動上蒼，也叫上蒼看看他們的決心。一場祈雨下來，這個漢子就是英雄。其二，遷怒神佛！打龍王就是其中典型的一種！
這些東西叫林雨桐看來，鼻子都有些發酸。這裏面體現的何嘗不是以人抗天，不屈不撓的精神。全否了，便否了民間流傳着的一股子『氣』！
除了這位元先生的，林雨桐還關注到了一位叫做季永方的士子寫的文章。這個人名不見經傳的，文章也不長，但是他點到了兩點：其一，宗教對祈雨的影響不止道教，還有佛教。尤其是唐宋時期，佛教中關於龍王降雨的故事很多，尤其是高僧在祈雨中多有出現，這說明佛教在其中的影響，且佛教只要還在，這樣流傳下來的故事就不會消散。其二，他不否認從自然中總結規律，對風雨之事能預測的可能性！他舉例說，在宋朝時候，太史局就有『凡日月星辰，風雲氣候之變，每日以所佔卜吉凶奏聞』職能！而且，皇帝祈雨也是要選日子的！比如宋仁宗，本來定好的一個日子，太史局臨時建議取消，改了日子，結果改了之後，當天祈雨當天下雨。他認為，有人是能推測雨雪概率。
這人提的這兩點，很重要！第一個，事關佛教，在對滿蒙政策變了之後，宗教政策自然要調整。所以，他提醒朝廷，當妥善處置！第二個，他看出了朝廷的意圖。朝廷想以天可測，來預警災禍，繼而穩定人心。
是的！總是神神秘秘，說什麼君權天授！沒錯，太平的時候，這確實有利於統治！可天不作美，這個把戲就玩不下去了！那就不如捅破它！沒有哪個機會比現在更恰當。
這個人也在反駁皇后，但他真在就事論事。
四爺自然也看到這個人的文章了，跟王成說，「把這個人記下，調查一下此人的情況。」
是！
四爺把京報推開，其他人的沒必要看了，不外乎老生常談的攻擊，文藻再好，沒什麼新意。
此時的宮外歡欣鼓舞，處處都在說京報的事！
兩人見面，要麼問一句：看了嗎？
要麼就問一句：聽說了嗎？
不會念書的人，都靠耳朵聽呢！說書的先生都有事可幹了，把這京報上的事說的頭頭是道的！啥理解都有。
當然了，各家家裏也有蒙童，孩子在學裏大概學了一些，有些磕磕巴巴的能念下來。大概那意思是啥，連蒙帶猜的，能說個七七八八的。
於是，讀書讀的多的，是為這個文壇爭風，跟朝堂對峙，暗自興奮。
可小老百姓就不懂了：皇后說了天可測，那大概就是能測呀！之前不是有個大災，朝廷都提前圈一些地方叫防範呢，不是都挺準的嗎？這還不算是能測天意嗎？能測天意，要麼，就是皇后是天上的仙女，下來救苦救難來的！要麼，那就是學問，學會了都能測。那測天不好嗎？要下雨，抓緊播種。要颳風了，晾曬的糧食該收了。要下雪了，天冷，別出門了，遭罪。這是天大的好事呀！
所以，怎麼看都是好事的事，讀書的秀才公們為什麼不願意？
反正，這跟平頭老百姓沒關係，這家的婆娘喊：「再從後院抱點柴火來，天黑了就不出去了。」
還沒想點火坑便熱點紅薯還是熱點苞米麵餅子來的實在呢！
肚子裏墊吧點，晚上躺在熱被窩裏，怪舒坦的。隔壁的讀書人不時的傳來歡笑聲，這家的婆娘就道：「他們這是不餓！」餓肚子的時候就笑不出來了！
男人就說，「你知道個屁，人家管飯呢！寫文章還掙錢。」
「管飯？拉糧食的我見了，一筐子一筐子的番薯你知道的，番薯這東西最不耐凍了他們那玩意拉過去不吃了就凍壞了，那滋味誰吃誰知道！吃那麼孬，還那麼樂？這一天天的，想啥呢！」
那咱就不知道了！大概是等着皇上叫他們做官呢。
「皇上可是好皇上，人家說了，四十無子才納妾的！就守着一個婆娘！你呢，你多掙了三兩銀子回來，都想瞧瞧誰家的小寡婦能接來跟咱一起過日子！你這樣的孬貨，人家要是罵了你婆娘，你回來還得揍我一頓，覺得是我不好！人家皇上可不是這樣，他們這樣說人家皇上的婆娘，皇上還請他們做官呀？一步近兩步遠的道理都不懂！人家那是兩口子，一個被窩裏睡的，他們是哪個？」
你這婆娘滿嘴胡沁，說的是個甚！
「我這可不是胡說！」這女人翻身冷笑，「我在家做軍鞋，掙的比你多，也不白吃飯，你不敢跟我動手了！那皇后還立了大功呢，還懷了皇子呢那你覺得皇上會覺得皇后不對呀？這道理簡單的，我這頭髮長見識短的都知道，他們怎麼就不知道呢！我跟你說，以後咱閨女可不嫁這些讀書人這書讀的呀，不是讀傻了，就是讀的不拿女人當人嫁他？我寧肯送我閨女做姑子去！」這男人咕嘰了一聲什麼，女人也沒聽清楚。隔壁的笑聲又傳來，這女人就又道：「那些當大官的，咋不替娘娘說話呢？！」
這熊婆娘，有你啥事了！吃番薯吃多了，消化不了了？！
女人嗤的一聲，「端人家碗，吃人家的飯該護着誰都不知道！」
知道什麼呀就瞎說！人家不出頭自有人家的道理。
是呢！啥也不能說，就是得把事情往大的鬧，鬧到人人都在談論此事才成呀！
所以，連着數日的京報，都在刊登這些讀書人的文章。皇上沒攔着，皇后沒發言，滿朝大臣都靜默了！持續了一周，確保連街上的乞丐都知道，有人開始說李贄是妖人，皇后是妖人之後的時候。終於，京報上皇后再度發聲了。
這次發聲異常的簡短：十一月二十一至二十三，大風降雪概率八成以上。有出行安排的擇期而行，提醒百姓子民抓緊時間檢修房屋。各個學堂，可休假數日，各學堂自行安排。各衙門調整人員，非要緊事務，留班房者那三日儘量不要往返家中。
署名不是皇后，而是欽天監。
可欽天監，不就是皇后在管！尤其是那個洋和尚，叫湯若望的！
朝中有了解湯若望的，此人來大明幾年了，以前在奧門。很多人對他的了解里，不包括他有那麼精準的預測天氣的能力。
所以，其實這背後還是皇后！
敢問，皇后從哪裏學的呢？還是李贄！
但是皇后這次為什麼不署名呢？她怕了！
比之前更多的攻擊的稿件一一送來了，這些人雖名聲不顯，但也大大小小是個人物。
陳仁錫問元山平：「先生不再寫點什麼？」
元山平搖頭，他想再看看！能給予這麼大的話語權的皇帝和皇后，他想再看看！便是要針砭，也得言之有物！為了針對而針對，那不是治學求真理的態度！
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