鍛仙 第九百零六章：問逍遙，求自在，神上三境！

    對修士而言，境界是阻礙、同時意味着動力。攀山觀景，正因不斷有新氣象新景致等待被征服，修真界才能保持活力，避免沉寂如一潭死水。

    勿論靈魔，各大宗門開山收徒時，首察資質與心性，待其入門後，通常都會給新入山的弟子上一堂基本的修道課業，主要部分便是講解各個境界的內涵與要求。

    白點說這就是動員會，讓新入道的修士看到方向，增加見識，避免妄自尊大。

    挺好的事情，到了化神便告終結，非各宗前輩保守不願泄露天機，而是沒辦法講。滄浪星已知最高境界是化神，僅部分人知道化神之上與凝結法相有關，除此再無佐證可供參考。這樣的情形，讓人如何講，如何說。

    講不了，不代表人們的好奇心就此被遮擋，因為沒有，修士們對化神之上更加嚮往。修道最忌被虛夢所迷，從此角度看，金烏所言「十三郎層次太低不宜好高騖遠」不算錯，至少是一個合理的出發點。

    涅祖便是這樣想的，於是搖頭溫厚說道：「年少有成，多志易輕狂，金烏所為不算錯。」

    十三郎絲毫不領情，反駁道：「輕狂總比腐朽好，滄浪星萬年不聞有人飛升，世人幾以為化神即為修道終點，難道不是如前輩等閉守之過？」

    涅祖愕然說道：「胡攪蠻纏，此事與老夫何干？」

    十三郎輕笑復又收斂，表情認真但也足夠嘲諷，說道：「前輩是滄浪魔修之祖，億萬魔修遇業障如失明，與前輩無關？」

    涅祖忙搖頭，說道：「魔祖豈會出現在這裏。本尊罷了，老夫明白你的意思，但你不知道，金烏不肯解釋化神之上，還有其它原因。」

    言及魔祖敢稱尊，當為座下一重卒。十三郎心裏盤算着。臉上表情再換，誠懇謙恭略有追悔羞慚，給足面子。

    「晚輩一時激動，出口無狀，請前輩責罰。」

    「責罰個」

    真靈可威風、可凶蠻，可狡詐可深謀，可不講理取人性命；涅祖取血域億萬生靈煉寶眼睛都不眨一下，但不能不顧惜其魔修前輩的身份。這就好比貴人家養奴僕，好養壞養都是養。養來打獵看家還是吹捧逗樂全由心意，取其性命亦無大礙，但總不能真拿奴僕喚着狗兒，會落人笑柄。

    失了面子無處反駁，涅祖索性跳開這一茬，徑直說道：「僅人族修士而言，超越化神標誌着修道進入第二個大階段；這個階段的修行主要圍繞法相進行，共有生、結、涅三境。」

    「此階段的修士。靈、魔、妖三系各有稱呼，靈思逍遙。這個階段的靈修統稱為問逍遙；魔修自在，此階段修士稱作自在魔；妖求不壞，鬼變修羅、也有羅剎，其它如鳥獸蟲魚等仍按照妖獸數字等級劃分，因其多數都有化形的本事，也可按照人修境界看待。此外需提到的是。無論靈魔還是妖，此境名稱蘊意稍有區分，但其本質相同，各階實力亦大致相當。」

    「所謂法相，有人稱之為法像。其本質是修道者超凡入神時天地反饋給修士的一座虛靈神像。通過它，修士方可自如感受、調動、鑽研，進而領悟出自己獨有的一套規則，把自己從大千世界中隔離出來。同時因法相由天地而來，可融入天地自冥冥中取力，也享受子民祭拜時供奉的香火。」

    「生為初始，化神時領悟到的意境趨向圓滿，凝法神本像供人祭壇，成神軀，受香火，築規則神域，也有人叫神國。域內外如兩個世界，內為始祖，亦稱信之源頭，獨掌造化。」

    「生境修士，除自身精研神通外，最常見的修行方式、也是與化神修士最大的差異便是由信徒供奉香火產生的信術，其特點是上手進步都特別快，神通強大；缺點是進階艱難，越往後越難。以此為主的修士，鬥法強弱往往由香火數量所決定，越多神域越強，神通威力也越大。」

    十三郎神情微動。

    涅祖好似背後長着眼睛，淡淡說道：「不要亂想，凝結不出法相，斷然無法承受香火祭拜，受得起也存不了；就好比借來一個很小的碗，永遠無法長大，充其量裝點水冒充一下，絕對下不了傾盆大雨。此外子民奉獻香火也不是白給的，將來你會知道，生、結、涅生境修士均有再祭拜他人為主的修行方法，一方面收集香火，同時又奉獻香火給別人，從而得到在關鍵時候調用主尊之力、甚至請動主尊幫助其禦敵。至於妖妃門下的那個女娃所修不是正宗信術，取了巧。」

    不知不覺，涅祖言語中的意思，儼然已認定十三郎能夠越過化神門檻，可惜十三郎不怎麼領情，冷冷說道：「她騙了很多人，害了很多人呵呵，與前輩當然比不了，您用幾顆蓮子心就騙了千千萬萬魔修一萬年。」

    聽了這句話，涅祖聲音驟然變得嚴肅，認真說道：「人類最喜以訛傳訛，真相埋藏得越久遠，尋求真相時需要剝離的假象與錯誤就越多。老夫從未刻意欺騙過誰，關於血域的一切都是下界魔修摸索，自以為是得出大堆結論。你今後的路還很長，若能認清這一點並堅持下去，此番血域稱得上不虛此行，比得到什麼寶物都強。」

    不用涅祖提醒，十三郎本身就有諸多感觸，此時不過從涅祖口中確證一下，聞言誠懇抱拳道：「多謝前輩指點。」

    涅祖點頭，接着前面的話題說道：「生境修士，法相不穩，香火有限，神域只為雛形甚至稱不上真正神域，仍受到天地規則制約。直到其修為增長法相穩固，真正能夠憑藉神域將自己隔離，方可稱之為結。」

    「給你說個簡單的例子，假如有人自上界降臨滄浪，生境修士受界面壓制。除修為更深、法術更強、身體元神更家堅固外，與本土修士並未太多區別。若為結境，你看着」

    無聲無息之間，十三郎身體四周出現一圈柵欄，普普通通的柳樹枝，上面還帶着幾顆目。整個過程毫無徵兆。十三郎也沒有察覺到任何法力波動，仿佛憑空造物。

    涅祖說道：「小小樊籠，試試看能否破得了它。」

    就這幾根柳樹枝？

    心裏再如何提醒自己說真魔強大，十三郎也不禁生出幾分不服，毫不客氣揮拳朝周圍劈砍，瞬間一十八掌。

    「吼！」

    以十三郎的力量，便是一座山恐也打出窟窿，此時卻像打在一面會反彈的牆壁上，青青柳枝輕輕搖動。隨後猛地彈回來。打出十八掌，十三郎受到十八次反震，悶哼低吼不止。

    他的拳頭，連他自己都有點吃不消。

    柳枝還是柳枝，別說破開，連上面青芽的顏色都沒有改變半分。

    「如何？」涅祖笑問道，聲音暗透幾分驚異。

    「想不到，你居然打得動。」

    「厲害！這就是神域？」十三郎得意不起來。揉着酸酸麻麻的手掌說道：「是不是意味着，神域內。其主人想怎樣就怎樣，絲毫反抗不了？」

    「那也不見得。」涅祖揮手撤去樊籠，解釋道：「以香火之力築神域，其強悍程度由香火數量決定。假如力量足夠大，比其全部香火之力加起來還大，當然可以破解。所以『想怎樣就怎樣』有個限度。但在滄浪星之上，結境修士遇不到這樣的人這樣的力，的確稱得上如此。」

    十三郎黯然說道：「一個人就能橫掃天下，真真是」

    涅祖失笑說道：「你還是沒明白，修為達到結境。修士已不能稱之為人了。此境中比較強大的修士甚至擁有本星，專門供養香火侍奉其一個。換言之，其座下修行的星辰可能比滄浪星更大，修士比整個滄浪星的修士更多更強，還有什麼不心甘。」

    十三郎愕然說道：「結境都這麼拽，涅境怎麼辦？」

    涅祖大笑，說道：「涅境修士，距離真字只差一步，每個都是星域級的能者，其中強大者甚至能與真靈一戰不落下風，不會輕易露面的。」

    十三郎撇嘴說道：「真靈我見了好幾個，涅境有啥了不起。」

    這話已經是耍無賴了，涅祖懶得和他爭，繼續說道：「結境修士想稱涅，需具備三大條件。其一為法相與肉身完美契合，再不是之前那樣需召喚施咒方可調用，若遇到平常的戰鬥，法相不顯亦能施展信術。其二為神域達到萬里以上，越大越好，越大越難。」

    十三郎認真聽着，此時忍不住問：「什麼意思？越大越好越難？」

    涅祖沒有正面回答，說道：「同樣是結丹，有人凝結出的元嬰強大，有些人相對孱弱，區別通常不在於結嬰過程，而是之前就已經註定。比如你，老夫覺得結嬰時多半比普通修士強得多。」

    「別扯上我」十三郎羞死了，思索片刻後默默點頭，說道：「是不是因為，涅境歸真難度太高，需提前打好基礎？」

    涅祖說道：「沒錯，涅境成真，又稱為返璞歸真，其難如真正登天，成功便如老夫、金烏等這樣的層次不要以為結境修士會因此拼命擴大神域，相反，絕大多數人會想法設法壓制神域成長，以圖能夠剛剛抵達萬里時沖關。」

    十三郎微微皺眉，猜測道：「多半與第三個條件有關。」

    涅祖欣然說道：「孺子可教。進涅的第三個條件，法相與神域成一體，法相即神域，神域即法相，同生同滅，但其成長速度截然不同。」

    法相即神域，同生同沒，速度不同十三郎琢磨着這句話的意思，神情慢慢變得駭然。

    「是不是說，它們需要一樣大？」

    「這個可以這樣理解。」

    「我他嗎的！」