揚鋒漢起 第二百四十九章指點迷津
商隊由河內郡過上黨郡、開鄉、太原郡、新興郡、雁門郡，最後前往魏都平城。燃字閣 http://m.ranzige.com
這條路的前段楊安玄當年曾走過，舊地重遊不禁感慨萬千，比起五年前平靜了許多，官道之上商旅不斷，不時能看到僧人和道士走過。
從齊暉嘴中得知魏國奪取中山城後，鼓勵胡漢共處，並仿造漢制推選了一系列改革，鼓勵農耕、建立官制、招收學員、廣索書籍，治內相比燕國統治時更為安寧。
楊安玄想起當初過五龍口時帶隊的宗提向山上的賊人送禮，笑問道：「齊管事，再過兩天就過五龍口了，山上的賊人可還在。」
齊暉詫異地看了一眼楊安玄，道：「郎君可是曾來過，怎麼會知道五龍口有山賊？不過，這伙賊人已經被魏國官府剿滅了。」
楊安玄化名齊玄，帶着張鋒扮成商隊護衛，跟隨在齊暉身邊。
想起入山前曾跟着氐漢索檀到蘇家堡補給，楊安玄又問道：「愚記得五龍口前有個蘇家堡可以補給，現在可還在？」
齊暉已能確定這位楊侯確實曾經到過魏國，蘇家堡的位置較偏，只有常走這條商路的人才知曉它的存在。
「蘇家堡還在，咱們經過時正要補給食物」，齊暉笑道：「郎君在蘇家堡可有熟人？」
楊安玄搖搖頭，當年他跟索檀前去蘇家堡，見過少堡主蘇致，兩人並未交談，這位蘇少堡主估計不認識自己。
齊暉繼續道：「不過如今補給不用再前往蘇家堡了，自打五龍山的賊人被剿，山下便多了處集鎮，蘇家在那裏開了幾家客棧，只要跟客棧打聲招呼，蘇家自會派人送上門來。」
一路行來，楊安玄發現不少城池、關卡在魏燕交戰中損毀，官道兩側出現了不少村鎮，多是茅屋版築的土牆屋，時常能看到穹廬氈帳立於草原之上，是放牧的牧民。
楊安玄將所見記於心中，到了晚間有空便在隨身所帶的紙圖上添繪記錄，說不定什麼時候能用上。
在五龍口住進蘇家開的客棧，齊暉是老客，店掌柜十分熱情，楊安玄問了問粟米的價格，每石二百錢，不過鹹肉比晉國便宜。
五龍口是南北溝通的要道，果然不見了賊人，看着山間熙熙攘攘的車隊、人流，楊安玄暗暗心驚，難怪魏國最終能統一北方，往來商旅彰帝顯着帝國勃勃的生機。
五月二十八日，商隊終於來到魏都平城。
天興元年398年七月，魏皇拓跋珪遷都平城，建造宮城。平城分為宮城、外城和郭城三部分，宮城在北，南面為外城和郭城。
拓跋珪仿照洛陽和長安的建設，以太極殿為中心，修建了西宮、北宮、天文殿、中天殿、紫極殿、昭陽殿、雲母堂、金華堂、太廟、玄武樓、涼風觀以及西武庫等建築。
為解決平城的飲水問題，拓跋珪發役五萬鑿渠引武川水注入苑中，又挖掘出三條溝，流經宮城內外。
商隊從廣陽門進入平城，這些天齊暉發現楊安玄對地勢十分感興趣，主動介紹道：「平城方圓四十餘里，仿照洛陽設十二城門。不過也有不同之處，魏皇在城外設鹿苑，專供狩獵之用。」
進入城中，楊安玄發現外城築牆為坊，坊中開巷，建制仿佛唐時的長安城。
齊暉熟練地領着商隊穿坊過巷，楊安玄發現這些坊巷大的有五六百戶人家，小的也近百戶，住着人家，井然有序。
坊間無市，除了小商販挑擔、挎籃叫賣外，坊間並沒有商鋪。商鋪集中在東西兩市，齊家商鋪位於東市內。
齊家的順義鋪在平城是大商鋪，楊安玄見鋪門前停着數輛馬車，進出的人不斷，看來生意不錯。
商隊拐進側巷中，
早有夥計迎在那裏，幫忙卸貨。齊暉指着裝彩瓷的幾個木箱道：「這幾箱東西放到仆的住處去，裏面是瓷器，小心別磕了。」
前鋪後宅，後宅有兩進，二十多間房屋，齊暉將楊安玄安置到一明一暗的住處，便告辭前去打點貨物了。
第二天，齊暉帶了一套六件彩瓷碗前去給賀夫人1送禮，楊安玄帶了張鋒出來逛平城。
平城作為魏都，八方來客，各族混雜，衣着服飾各異，楊安玄身上的漢制長袍並不出奇。
郭城規劃出里坊、寺觀、市廛、園林等處，楊安玄對平城的建築很感興趣，記得看過一本古籍中記載平城的郭城內有「基架博敞，為天下第一」的永安寺，當即帶着張鋒前去遊覽。
拓跋珪既信佛又信道，與魏、秦征戰對和尚、道士都秋毫無犯，定都平城時專門下詔營建佛寺，以便「令信向之徒，有所居止」。
同時，拓跋珪崇尚道術，經常誦詠《道德經》，在朝中設仙人博士，設仙坊為其煮煉百藥，意圖長生不死。
永安寺殿宇巍峨，古樸壯觀，前來燒香的信眾比起建康城中的瓦棺寺還要多，各族服飾的人都有。
看着那些虔誠叩拜的信眾，楊安玄心中有個模糊的想法，善用宗教信仰應該能發揮意想不到的效用。
齊暉忙着打點生意，楊安玄偷得浮生幾日閒，帶着張鋒遊覽了郊天碑、靈岩石室、辟陽殿、靈泉池、鹿野佛圖、白登台等記錄古籍，後世已不見的建築，好好地過了把「考古癮」。
張鋒顯然對牛羊肉更感興趣，炙、煮、燒、涮各種手法的烹調讓他吃得大呼過癮，楊安玄不得不讓他每晚多練半個時辰功夫。
齊暉抽空向楊安玄稟報了賀夫人很喜歡彩瓷碗的消息，特意派人賞賜了他十頭牛。
不光是賀夫人，齊暉還帶彩瓷到衛王拓跋儀、毗陵王拓跋順等府上送禮，都得了回禮。
楊安玄對生意不放在心上，問齊暉什麼時候能同他一起前往龍城，聯繫宗提少不了他。
齊暉想了想道：「平城的生意打點得差不多了，三天後可以動身。」
還有三天時間，楊安玄決定找點正事干。路過嵩山的時候得知寇謙之應華陰公主之邀來了平城，自己不妨前去見見。
齊暉在宮中有關係，楊安玄托他打聽寇謙之的下落，很快有了消息。
寇謙之三月便到了平城，住在紇奚嵇拔府中，華陰公主向拓跋珪推薦，拓跋珪只是留下他所獻的《雲中音誦新科之誡》，並未接見，而是讓其前往仙坊，煮煉仙藥。
仙坊設在西山，楊安玄以故友之名見到了寇謙之。看到楊安玄，寇謙之大喜，領着楊安玄進仙坊來到自己的住處。
寇謙之在道門頗有聲譽，仙人博士張曜亦不敢慢待，專門撥了一個院落供他和幾名弟子使用，楊安玄見到那位三弟子華道寧也隨侍在身邊。
拓跋珪雖然推行漢化，但鮮卑習俗還是佔了主流，屋內不是坐席，而是胡桌胡椅。
請楊安玄在胡椅坐下，兩人寒喧幾句，寇謙之迫不急待地問道：「楊居士，你曾說過道門興在北，貧道依言來到平城，可是魏皇連見都不肯見貧道。」
楊安玄微笑道：「寇仙長，愚說這句話時還說過要北方有變，方才下山，仙長有些過急了。」
寇謙之不解地道：「燕被魏逐走，魏有一統北方之勢，豈不是有變？」
楊安玄沒有回答，而是問道：「仙長在仙坊中都做些什麼？」
「貧道每日按典煮煉百藥，熬製丹藥。」寇謙之眼中閃過一絲迷茫。
楊安玄繼續問道：「敢問仙長，這些丹藥可能致長生否？」
寇謙之閉口不語，良久
方才輕嘆一聲，道：「貧道聽聞以前煉製的那些丹藥，被魏皇給死囚試服，那些死囚大多身死。」
「仙長即知服用丹藥無法長生，魏皇又豈會信這些致人死地的仙丹。」
寇謙之愁眉緊鎖，道：「貧道現在亦感進退兩難，請楊居士指點迷津。」
他在嵩山經營名聲二十載，在道門已具聲望。此次應華陰公主所邀下山，原以為可以大展鴻圖，成為帝師。
哪料魏皇拓跋珪並未見他，而是讓他煉製丹藥，寇謙之深知丹藥不可能讓魏皇長生，所以推說時機未至，遲遲不肯動手。
從仙人博士張曜最近對他的態度可知，拓跋珪對他興趣已然大減，更不可能召見他，寇謙之準備了滿腹的經文，無從說起了。
楊安玄知道寇謙之發跡尚早，要到二十餘年後才會被拓跋珪的孫子拓跋燾請下山成為帝師。
不過到那時魏國已經平定北方，南方也成了劉宋的天下，自己當然不能坐視這種情況發生，不妨就先讓寇謙之發力，看看能否改變魏國的國運。
寇謙之發跡靠得是北魏時任左光祿大夫崔浩大力相幫，現下崔浩年僅二十，在朝中任著作郎，因為工於書法，常隨侍在拓跋珪身邊。
此時的崔浩還沒有打動拓跋珪的能力，但其父崔宏是吏部尚書，總裁律令、朝儀、官制，通制三十六曹，深得拓跋珪信任地，權傾朝廷。
清河崔氏是關東望族，冠冕相襲，若能提前得到崔家相助，或許寇謙之能將其成為天師的步伐加快。
想到這裏，楊安玄道：「道長是仙長所傳，受老君之命傳道天下，當以改革道教、誦戒新法為重，而不是舍本求末熬煉丹藥。」
寇謙之苦笑道：「貧道亦想如此，奈何君王不見。」
「華陰公主是魏皇愛女，但出嫁在即，恐怕無心替仙長說話，仙長為何不另尋舉薦之人。」楊安玄提醒道。
寇謙之露出沉思之色，道：「另尋舉薦之人？」
他來平城已有兩個月，對朝堂大臣有所了解，腦中首先閃過的便是清河崔氏，只是崔宏雖然信奉道教，但為人儉樸，自律很強，恐怕不會替自己在魏皇面前說項。
楊安玄微笑道：「當年老子過函谷關紫氣東來，天降異象。聽聞寇仙長精通天文，若是老君顯靈，不知世間會有何祥瑞。」
寇謙之神情一凝，看着楊安玄若有所思，認真地聽楊安玄繼續道：「若天有異兆，仙長趁時宣傳道法，或可打動世人。若能打動權貴，薦於魏皇駕前，仙長定能達成所願。」
見寇謙之有所領悟，楊安玄笑道：「道長精通銷煉金丹、雲英、八石、玉漿之法，應知五石散煉製，若能去蕪存精，不失為仙丹也。」
寇謙之稽首拜道：「多謝楊居士指點迷津，貧道銘感五內，將來定有回報。」
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第二百四十九章指點迷津
