彌羅青卷 第八十六章 玉輦巡受龍

    九面龍神的敗退讓彌羅有了新的稱呼，受龍之土更關注他助人封神的壯舉，以道士職業者為首的宗教勢力根據九品位格體系下的一些信息，稱呼他為翡翠普濟帝君、翡翠至上真君，西方大陸則稱呼他為受龍之土的最高仲裁者、驅逐原初古龍之人、獵殺龍神之人、為巨龍帶去毀滅之人。

    並且這類稱呼還不單單是在受龍之土和此方天宇之中傳播，也是在其餘天宇內有所流傳，這在無形之中也是讓彌羅感知到了其他天宇的信息。

    駁雜且龐大的信息匯聚在彌羅的心神之中，【知識】的領域徹底向其展開，知識的神職也是被其納入掌控，而這些異世界的信息被彌羅整合之後，又是通過彌羅寶卷和九品位格體系傳入受龍之土，讓諸多生靈得到益處。

    諸多雜事之下，彌羅花費了十年時間方才處理完一切，確保新來的信息在彌羅不動手的情況下，也能自行運轉，而不會影響到原本的運轉體系。

    靜極思動的彌羅從翡翠宮殿之中走出，就見到站立在邊上等待召喚的玉女和月娥首領。

    「殿下！」

    玉女和月娥首領躬身行禮，雙目直視彌羅衣服下擺前方三寸之地，等待彌羅的命令。

    「無須如此多禮，都起來吧，我只是消化前段時間所得，想要出去逛一逛，看看如今受龍之土的變化而已。」

    聽到這話，兩位首領立刻召喚來全新的玉輦。

    這是一架由整塊玉石雕琢而成的奇特車輦，放在當今的受龍之土，哪怕沒有任何雕琢，只是其玉質和天然生成的兩個概念，便足夠換取數件傳奇等級的物品，甚至換來一些殘破的次等神器也不是沒有可能。

    畢竟彌羅號稱翡翠君王，平日喜愛佩戴玉石，早年被人傳出的信息之中有執掌玉石神職的說法，唯一一次有明確記錄的出行座駕也是玉輦，這些信息無不讓玉石這種特殊的礦產在這十年的時間裏，成為受龍之土最受歡迎的東西。

    如今，整個玉石行業沒有出現崩潰或者被壟斷的現象，完全是因為精魄玉女能夠在衍生出玉石，因此在許多地方玉女也被視作是彌羅的使者。

    但玉女創造的玉石，比起自然凝聚的玉石還是有些微的差距，畢竟受龍之土的貴重金屬和礦石，基本可以視作是后土大神的造物，哪怕蘊含的神力非常微弱，也不是絕大多數玉女能夠抗衡或者媲美的。

    而彌羅眼前的這玉輦，不單是天然成形，內里還蘊含着少許后土神力，再經過能工巧匠的妙手，其工藝可謂是巧奪天工，進無可進。

    上方華蓋呈圓形，應對天圓之意，被玉女等人以秘法鑲嵌辟火珠、避水珠、避塵珠、定風珠、驅雷珠、夜明珠等寶珠，相互之間以金銀描繪連成一片形成法禁，確保玉輦不受水火風雷影響，常年光明璀璨。

    下方玉輦主體配有几案、屏風、雲床、丹爐、幡旗等物，個個都是精心製作而成的高等魔法物品，部分更是帶有微弱的神性，顯然是出自於半神之手或者材料源自於半神，讓整個玉輦看上去富麗堂皇，至尊至貴，只是立在那裏便足以讓一般傳奇低頭。

    而在玉輦的前方則是有五條虛幻的龍影上下騰飛，這五道龍影乃是阿泉救下嘗試純化血脈失敗的江靈族傳奇職業者，他們在死亡的前夕，被阿泉以秘法救下，化作半虛半實的龍影，名義上是作為彌羅的拉扯獸，實際上是靠近彌羅吸納其身上的氣息，修復其殘缺的靈性。

    整體而言，這玉輦的價值極高，但對比玉輦兩邊護衛和前後的侍從，這玉輦似乎又有些不足。

    在玉輦的左右，有王、馬、溫、趙四大靈官守護，如今這四位靈官在這十年時間裏被諸多道士召喚，降妖伏魔，也是收攏了一大筆願力，靈性初步成形，各個等同於一般半神，戰鬥力不比蒼狼一類專精於戰鬥的積年半神差。

    除去四大靈官之外，同樣借着整個月娥精魄體系的供奉，步入半神位格的月娥首領，則是在玉輦前方以日月光輝編制輕紗，顯化祥雲，化作雲路，為彌羅開道。

    同樣步入半神的閔女首領則是拿着淨瓶和蓮花，對着四周遍灑甘露，淨化一方空氣，確保彌羅出行清淨無垢。

    最後玉女首領則是手持青鳥贈送的青金如意，立在彌羅的身邊，借着這些年來收攏的一點龍圖騰之力，引動青金如意內少許從【機運】領域本土化而來的【福運】領域的力量，顯化縷縷紫氣毫光，滌盪四方穢氣，代替彌羅賜福一方。

    最後，青宇管轄的靈鶴一族中，也是有數百隻通體潔白，宛如白玉雕琢而成的仙鶴立在玉輦左右，垂下層層瑞氣，托着玉輦開始騰空。

    此等景象，已經比彌羅第一次外出的時候，誇張了不少。

    可當彌羅進入那玉輦，眼前的變化，反而有些不上檔次。

    伴隨着彌羅入座，四周雲霧匯聚，雲波翻滾，四十九重光輪轉動，澄澈光輝流轉，四周一切都逐漸變得透明起來，無論是玉輦，還是護衛侍候的靈官、玉女等人，都是感覺到世界變得寧靜，周圍駁雜的色彩變淡，天地中逐漸落下一縷玄妙的氣機，牽引他們入內，逐漸同天地相合，因此當五龍騰飛的時候，絲毫異象也未曾外顯。

    時刻關注着翡翠宮殿和翡翠山谷的眾人，沒有一個發現不對。

    而玉輦之中的玉女首領則是開口為彌羅介紹這些年的變化。

    「隨着殿下的小三才和小三元體系日漸完善，如今受龍之土內天氣梳理正常，風調雨順，地脈增長了不少，甚至一些自然誕生的龍脈也有所出現，按照這個架勢下去，想來要不了多久，大地之上又會多出不少精魄龍裔和山河神祇。」

    玉女首領瞄了彌羅一眼，確定他還是有些興趣後，又補充了一句。

    「只是如今江河湖泊之神有泉龍王殿下可以遵從，但山嶽之主的位置卻未曾有定論，因此地脈運轉難免有些許混亂。」

    「如今山嶽之主有誰？」

    彌羅隨意問了一句，玉女回應道：「當今受龍之土公認有望山嶽之主位格的分別是烏金大神、升卿大神和同樣執掌一條龍脈的忘憂仙子。」

    「三者評價如何？」

    彌羅淡淡開口，其實受龍之土眾生的話語他在翡翠宮殿內聽得一清二楚，但他「聽」到的內容和其他人「聽」到的內容並不一定完全一樣。

    因此，傾聽其他人的意見，在彌羅認知當中也是一件相當重要的事情，這也是他此次外出的目的之一。

    「其中烏金大神的名聲最好，其司掌【田地】、【土地肥沃】和【守護龍脈】三項神職，在民眾之中有着極高的威望，但在職業者當中，也別是道士、巫覡內，認為這位大神的力量太過於傾向於人道，再掌握山嶽權柄，未必是一件好事情。」

    「忘憂仙子名聲次之，這位女神不但掌握【繁育】、【生命】、【植物】等領域的力量，在【死亡】領域也有一定的造詣，初步掌握了生死的概念，並且她據說還凝聚了【豐收】的神職，其又有下屬山林七仙女，在民眾的呼聲中略遜色於烏金大神，但在職業者內的呼聲要高於烏金大神。」

    「最後的升卿大神雖然力量最強，但他掌握的權柄和力量並不是很受大家認可，外加各地一直有傳言，當年九面龍神是因為這位大神的緣故才會同受龍動手，因此其力量雖然契合，但呼聲比較一般，遠不如忘憂仙子和烏金大神。當然，升卿大神終究是真神，比起其餘半神一流的山神，呼聲還是要高許多。」

    「你覺得哪位最好？」

    彌羅開口詢問的時候，也是在翻閱山林七仙女的說法。

    這七位本身是對應七仙姑的花仙，因為早年的時候跟隨忘憂仙修行，分別掌握了【生機】、【叢林】、【雲霧】、【濕地】、【歡樂】、【島嶼】、【草藥】、【洞窟】、【酒水】、【湖泊】、【幻象】和【緣分】等領域，並一起掌握了【荒野】、【植物】和【山嶽】領域。

    因此，這七位花仙也就和七仙女化作的氣象七女士、雲霞七巧女並稱，得到了一個山林七仙女的美譽。

    如今，在神秘學上，這七位花仙已經是可以視作是一體的存在，她們七個在單獨存在的時候，只是視作是擁有較高神性的高位傳奇精魄，但一起行動的時候，神性將會出現迭加現象，讓她們都獲得半神的位格，可以視作是七位半神，非常奇妙。

    而忘憂仙自身，則是依靠群芳之主的特殊集眾能力，早就達到了准神的標準，這些年來遲遲沒有封神，很大程度上是為了小三才和小三元體系的完整演化。

    按照青宇、阿泉和忘憂仙的想法，他們三個其起碼要等到小三才和小三元體系完整，方才嘗試封神，省得自己的變化，影響到彌羅的佈局。

    因此，在彌羅的心中，忘憂仙並非他心目當中最適合執掌山嶽之主位格的存在。

    簡單講，受龍之土山嶽之主的位格，在沒有外力的加持下，最多也就支撐一個神格等級為二三級的微弱神力，對已經掌握大地領域，日後有望幫襯后土的忘憂仙而言有些雞肋。

    因此，彌羅個人比較看好其餘兩位，但不想玉女口中卻說出了第四位人選。

    「若是我來選，我認為泉龍王最適合。他雖然是江龍，但我這些年看得分明，他對於龍脈的掌控也頗有心得，若是願意，未嘗不能更進一步。我看得分明，這位殿下的力量已經到了極致，只要我們再推一把，便可嘗試封神。他本就是十二元辰之一，一旦歸位，殿下您的力量也會有所提升。」

    看了眼前玉女一眼，彌羅好似無意道：「除了阿泉之外呢？」

    玉女聞言，立刻道：「那便是忘憂仙，我雖然不認為忘憂仙執掌這個神位更好，但她同樣到了門檻，有望成為新的真神，而她雖然後來加入了殿下的勢力，但早年卻算得上是散人，他成功封神，對殿下後續收服其他勢力，大有好處。」

    彌羅點了點頭，依舊沒有回應，玉輦繼續向前，突然被一道願力阻攔。

    其實四大護法靈官，以及前方鋪展雲路和淨化污垢的兩位精魄首領都可以驅逐這願力的阻攔。

    但偏偏眾人都看出這願力是源自於對彌羅的祭祀，其中還帶有少許污言穢語的迴響，故而不好動手，只能讓彌羅自己處理。

    「都來看看吧。」

    彌羅說着，伸手一抹，便見到那願力散開，化作一輪圓光，映照出諸多場景。

    首先看到的一條繁華的街巷，人來人往，好不熱鬧，而在諸多人群之中，人們總是少不了提及彌羅的名字。

    「翡翠君王庇護」、「翡翠君王作證」什麼的最是常見，商販之間則多是一些「我若是說假話，翡翠君王便降下神雷劈了我」之類的話語，還有的人在驚呼的時候，喜歡喊一句「我的翡翠王」，聽得彌羅總覺得對方有一種高呼「我的老天爺」或者「我的上帝」的感覺。

    而除去將彌羅的稱呼，放在日常用語中，一些職業者，特別是學者也喜歡探討彌羅。

    圓光之中便有兩位學者在和三個職業者爭辯。

    「你憑什麼說翡翠君王會給受龍之土帶來災難？」

    尚未職業者中的一位年輕拳師顯得非常氣憤，他本是農家子弟，若非因為彌羅帶來的九品位格體系，根本不能成為職業者，因此他最是崇拜彌羅，見不得外人說他不好。

    兩位學者正好一男一女，年輕一點的女生忍不住道：「這是正常的學術推演結果，受龍之土很有可能會因為彌羅殿下的到來，而陷入更加恐怖的暴亂之中，遠的不說，西方的那群邪神就不可能消停。」

    「可當初翡翠君王沒來，西方就消停嗎？你這是強詞奪理！」

    開口反駁的是三位職業者中唯一一位女性，她怒視女學者，道：「我看你的樣子也不是貴族出生，若沒有翡翠君王，你可能穿上這身衣服？」

    「我自然感恩彌羅殿下對我等的幫助，但事實就是事實，不會因為你喊得大聲就改變。」