我的詭異人生模擬器 683、坐胎功(1/2)

    聽得徒弟的疑問之語,赤龍真人看着盤坐神台上的祖師遺蛻,竟『嘿嘿嘿』地笑出了聲:「某之性魂被帶入祖師廟系以後,便看到了旌陽祖師運轉正法,從自身修持,到開闢廟系的全部演示過程。筆硯閣 m.biyange.net

    他稱那正法為『坐胎功』。

    令他之遺骸之所以能有這般重量,遺骸之上,尤有神韻流轉的最重要原因。

    即是這門『坐胎功』。」

    說着話,赤龍真人轉而看向蘇午,忽然轉換了話題:「你今時已然升授第四階符籙了?不錯,不錯。你升授第五階符籙之時,便有了習得閭山獨門秘術『正氣袋』的資格。

    只是那時我正打算往真閭山去一趟,一時也顧不得教你。

    如今正好將這門秘術傳授給你——」

    赤龍真人言語跳脫,突然轉換話題,換做其他人必然會不適應,一時間跟不上他的節奏,蘇午倒全然沒有這種感覺,很快就向師父問道:「正氣袋,與祖師研修出的『坐胎功』有相互傳承之處?二者一脈相連?」

    「是極,是極!」

    赤龍真人連連點頭,也不避諱其他弟子——坐胎功之玄異,是正氣袋的百千倍,除了他門下首徒蘇午以外,其他弟子距離真正接觸、參悟此功,還有遙遠路途。

    便是一個正氣袋,

    也只有將授五階符籙的鼎靈能夠修成。

    如此,赤龍自然不擔心門下其他弟子會泄露秘密出去。

    他直接說道:「某曾教授過你,符籙升授,最正本之道途,即是不斷與祖師交感,藉助廟系之中降下的大道紋韻、神韻梳理自身符籙法體,進而從符籙中感悟法的存在,拼湊法的雛形,以此來不斷接近根本符籙的廟系。

    直至從廟系中摘得大道神韻!

    你今時從五階升授四階符籙,對此應該有了一個真正的認識。」

    「是。」蘇午點了點頭。

    「今時某要告訴你另外一點——廟系之中,大道神韻紋韻流雜,但道人從一座廟系之中,只能摘得一道大道神韻。

    譬如某,從真武廟系之中,只得了『鍾馗神韻』。

    而到了這個地步,符籙修行也近乎已經到了盡頭。

    是以茅山巫教才要走奇路,修奇法《魔身種道大法》,試圖將這條路開闢得更寬,延伸得更遠!」赤龍真人的神色漸漸嚴肅起來。

    蘇午在旁亦暗暗點頭。

    玄字輩三位長輩對中祖『八生七死』、對《魔身種道大法》的態度,足以說明,他們確是在進行一場曠日持久的試驗,為的就是把符籙派的道路貫通得更遠!

    赤龍接着道:「而在摘得一道神韻以後,乃有一法,可以令人棲身於廟系之中,於廟系之中坐胎歷劫,升轉神韻,從自身的『命』中得見諸般與自身相契合的大道神韻。

    最終脫離廟系,

    修成『至人』。」

    「這部大法,便名為『坐胎功』?」蘇午出聲問道。

    「正是。」

    赤龍真人點了點頭。

    蘇午看着盤坐於神台之上的枯槁祖師遺蛻,又問道:「旌陽天師開創坐胎功,今時是否修成了『至人』?」

    「已然修成。」赤龍真人肯定道,「某被帶入祖師山洞廟系之中時,他的遺蛻尚有氣息,有餘力,為某演示了坐胎功的全部過程。」

    此言一出,引得蘇午眼神一凝。

    師父這番話無疑是在告訴他,生於晉時的旌陽天師,也不過是近來才漸漸斷氣殞命而已!

    從晉時至今,須有千年之久了!

    千載壽元,超脫世俗,化氣化虹,已然『無我』,如此境界,不是『至人』,又是甚麼?!

    茅山巫教復興三祖之中,『中祖常靜幀』乃是唐時人物,其生死轉劫未曾圓滿,突然復甦的時候,正值明崇禎年間——中祖歷經『八生七死』,亦橫跨了千餘年的歲月。

    由此來看,『魔身種道大法』與『坐胎功』竟好似不相上下!

    但是,

    『魔身種道大法』就蘇午的了解,還未有人真正達成『九生九死』,功行圓滿。

    而這位旌陽天師,卻是真真正正地將自身修煉成了至人!

    從這一點上看,『坐胎功』又比『魔身種道大法』更勝了一籌!

    「某之所以問你『氣息是否有重量』,亦是因為,當時某親眼看到祖師遺蛻化作了煙嵐萬丈,百道霞光,又倏忽聚縮成當下這枯槁屍骸。


    所以才有此問!」赤龍真人跟着向蘇午說道,「不過,這部『坐胎功』雖是正法,只要能從廟系之中摘得一道大道神韻,修煉此功穩紮穩打,幾乎不會厲險。

    但與此同時,道士修行此法能獲得的最高成就,幾乎也是一眼就能望見的。

    ——參修此法,能達到何種程度,全看自身最初從廟系之中摘得的神韻高低。

    坐胎功將三山廟系下諸般神韻分為九品二十七等。

    能摘得上三品神韻者,最終成就便與旌陽天師一般,能得千載壽元,脫離三山廟系,可借六天故鬼之神譜,大開自我的廟系。

    摘得中三品神韻者,則壽八百,可以脫離三山廟系,但無法獨開山廟。

    摘得下三品神韻者,壽二百至三百五十,終身皆須留守廟系之中,一旦脫離廟系,立刻形銷骨立,壽元耗空就此殞命!」

    「而且……」赤龍真人頓了頓,看向蘇午,道,「如修坐胎功,自身受神韻指引而能棲身廟系,於廟系之中坐胎——此時卻須要將自身容納、背負之種種厲詭盡數剝離,即身修煉。

    如將厲詭亦帶入廟系之中。

    厲詭說不得會反過來,比活人更早一步成就,進而殺死廟系中的人,在廟系中成就即神即詭的存在,披着神皮的厲詭,會更加恐怖殘毒!

    ——那虺神神譜之上,有許多廟系山洞裏,都有厲詭沉寂於其中,靜等時機復甦!

    它們沉寂之時,可為黑角山毛巫操縱行事。

    待到它們復甦之後,

    首先就會把黑角山眾毛巫都吃干抹淨!」

    赤龍師父所言,令蘇午油然想起那遍覆虺神鬚髮的一座座幽深山洞廟系,孰能想到,那般讓人看一眼就深覺恐怖的廟系之內,竟還可能為厲詭佔據了?

    想到此節,蘇午心中就生出一種緊迫感。

    ——必須在虺神、真閭山復甦顯世之前,就設法令二者再沉寂下去。

    二者一旦復甦,不知會釀出多大災禍。

    群詭亂舞之下,覆滅整個閩地都非難事!

    至於師父言及的修煉『坐胎功』的種種限制,蘇午倒不覺得有甚麼遺憾——正法有正法的妙處,奇法亦有奇法的好處,若他有朝一日真從廟系之中摘得了大道神韻,亦有『魔身種道大法』、『坐胎功』兩部大法供他參考。

    他總能找到最適合自己的那條路。

    「總算有坐胎功這般正法,可以傳諸北閭山門。

    日後法脈遭逢大劫,有此法延續,

    尚能為山門留下一線香火。」蘇午如是說道。

    赤龍真人本想斥弟子烏鴉嘴,淨說些不中聽的話,但他念及如今厲詭頻現的世道,便連斥責的話也說不出了,只是看向鼎靈、顯真及門後諸弟子,道:「你們且先出去,我先為鼎陽傳法!

    有朝一日,等你們升授四階符籙之際,你們的師兄、師父——鼎陽,亦會將坐胎功傳諸你等!

    否則,提早傳授正法,於你等修行無益,反而令你等橫生妄念,怠慢修行,貽害無窮!」

    「是。」

    弟子們盡皆畢恭畢敬地應聲。

    鼎靈與顯真躬身退出了破廟,並閉鎖了廟門。

    赤龍真人劍指朝廟門上虛點了一下,就有一道金紅符籙貼附在廟門上,收斂住了破廟內的所有聲息。

    他旋而走到祖師遺蛻身後,雙掌按在旌陽祖師遺蛻雙肩之上,向蘇午說道:「你自己來看,這『坐胎功』的法門推演!」

    話音一落!

    大道紋韻就從師父身上漫溢而出,交織於祖師遺蛻之上。

    祖師遺蛻的身形,於剎那間變得模糊。

    一道大道神韻從它頭頂衝出,倏忽間投入道門三山神譜之中,漫遊在一一座座慶雲簇擁的廟系之間——那道大道神韻猶如游魚,此間紛繁廟系即是釣客!

    「第一步,誘神法。」赤龍真人的聲音為蘇午坐着講解,「每日放大道神韻於神譜之中遊動,直至有廟系被其所誘,有所動作——」

    從祖師遺蛻頭頂衝出的大道神韻在諸神譜廟系間未有遊動太久,慶雲之上某座廟系忽然大方神光,一條由大道神韻虬結形成的慘白手臂倏忽伸出,直接將那道大道神韻往自己廟系之中拉扯——

    「第二步,釣胎功。

    引廟系拉扯自身大道神韻之時,即刻以神韻與自身符籙法體相連——二者系出同源,神韻與符籙相連之一瞬間,二者便將相互融為一體,在此間隙,以性魂躋身神韻之內,又憑性魂與肉殼之間關聯,將軀殼亦容納入神韻中。

    ——至於此時,廟系必然放開拉扯自身包容了性魂肉殼的大道神韻,須要自身以強力手段,沾附住廟系,使之不得鬆脫,令之將自身帶入廟系之內。

    此時,可以交感自身大道神韻,化為神祇,強行攀扯廟系,棲身其中。」

    本章完


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