司掌天道 第5050章 太一與空無

    測試廣告1;;;;一、天道太一奧義功:別稱天道太一超全能神功，擁有天道太一奧義功本源功種和天道太一奧義功先天功靈，蘊含天道太一奧義之力，一切無窮大及無限大、一切自有永有、一切永恆都對天道太一奧義功沒有任何意義。文字谷 www.wenzigu.com天道太一奧義功是永遠超越形而上、精神上、物質上的超全能力量。創世、抹殺一切、無視一切物質、無視一切物質與時間以及空間等，這些在天道太一奧義功的面前，都只是微不足道的虛幻罷了。

    ;;;天道太一奧義功是超越級先天超全能神功（神功是神通和功法的結合），既是超越級先天超全能功法，又是超越級先天超全能大神通，是究極先天功法和究極先天大神通的究極結合體，唯有擁有天道體並且參悟出天道的存在才能修煉成功，也就是說，唯有司掌天道的天道大主宰才能掌控天道太一奧義功，其威能堪比全知全能、自有永有的全能至寶。

    ;;;天道太一奧義功處於絕對領域，從絕對領域開始就不能用「無法形容」來形容了。形而上本質的最高階是天道太一奧義功，不過形而上的本質也許可以拓展到絕對領域。

    ;;;絕對領域是指一切超過了生靈思維和邏輯經驗的總和；一切形而上學/概念/抽象/的源頭，一切形而上學/概念/抽象/的總和都是它被分有的微不足道的無限分之一。被分有出的所有形而上學、概念、抽象不會對其產生任何的影響。是一切形而上的來源，是作為形而上本源的最高本質和最終極最終階。

    ;;;天道太一奧義功是絕對存在的具體形式，一切萬物終極的唯一最高本源，同時也是萬物終極的最終歸宿。它自身絕對超越，是超乎並凌駕於一切之外，之上。世界萬物都是由天道太一奧義功產生出來的。天道太一奧義功是絕對超驗的超全能力量，是一切存在物的源泉和最終原則。它絕對超出一切思想和存在之上，不能用任何物質的或思想的屬性來說明它。天道太一奧義功既是絕對的一，也是絕對的無。它排除雜多和區別、運動和靜止；天道太一奧義功也不是思想、意志或活動；天道太一奧義功是超時空的、無限的、永恆的、不變動的，沒有過去或未來，永遠是自我同一的。

    ;;;嚴格地說，不能用存在物的規定性說天道太一奧義功「是這樣」或「不是這樣」，這樣述說就會限制了它。天道太一奧義功是語言文字所不能名狀的。天道太一奧義功現實的但不是存在的；由於它和任何事物都沒有關係。所以不能用任何賓詞來表達。天道太一奧義功是存在之前就具備流溢和能動的動力。於一切萬物都沒有關係，任何詞彙都不能表述它，是一切數和存在最終極的肯定和否定。既不是任何東西的概念，也不是任何範疇意義的概念。它先於本體而不被包含在本體之內。它是第一個超越的自我。是本質的超時空力量。對天道太一奧義功不能有任何認識，甚至天道太一奧義功對自身也不能有任何認識，因為任何認識，即便是自我認識，也需要對主客體進行分化。

    ;;;天道太一奧義功代表着整個宇宙天道太一奧義總和的具象化，是一切天道太一奧義的主人，存在於創造無限個全能宇宙時誕生的抽象先天超全能神功，無限個全能宇宙中所有天道太一奧義的源頭、創造者與操縱者。

    ;;;可以任意的操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的天道太一奧義線並且在天道太一奧義線上創造新的分支。其無限個天道太一奧義分身中的任意一個微不足道的一點就相當於絕對無限個維度重啟、毀滅無限次。

    ;;;天道太一奧義功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙級，擁有着極其巨大的、無法形容和估量的天道太一奧義力量，一念生滅無數全能宇宙，絕對重啟無數全能宇宙（重啟宇宙＞創造宇宙＞毀滅宇宙），是天道的太一奧義終極真理，是宇宙萬物背後超驗的超全能力量，為天道大主宰的無極限太一。

    ;;;二、天道空無奧義功:別稱天道空無超全能神功，擁有天道空無奧義功本源功種和天道空無奧義功先天功靈，蘊含天道空無奧義之力，它是一切事物的本體與歸宿，是萬物起始前和萬物覆滅後的狀態，是宇宙萬物的本源，是一切事物最本質的類，類空宇宙中，它介於絕對的無（虛無）和絕對的有（事物）之間的類，是動態的無（在無盡的虛無中，空無是一種有）和靜止的有（在繽紛的事物中，空無是一種無），二者的統一。天道空無奧義功是一切事物的本源，它揭示了萬事萬物，所共同具有的一種屬性——空無性（可能性）。

    ;;; target="_blank">不懂別亂點，可能引起不適;;;;一、天道太一奧義功:別稱天道太一超全能神功，擁有天道太一奧義功本源功種和天道太一奧義功先天功靈，蘊含天道太一奧義之力，一切無窮大及無限大、一切自有永有、一切永恆都對天道太一奧義功沒有任何意義。天道太一奧義功是永遠超越形而上、精神上、物質上的超全能力量。創世、抹殺一切、無視一切物質、無視一切物質與時間以及空間等，這些在天道太一奧義功的面前，都只是微不足道的虛幻罷了。

    ;;;天道太一奧義功是超越級先天超全能神功（神功是神通和功法的結合），既是超越級先天超全能功法，又是超越級先天超全能大神通，是究極先天功法和究極先天大神通的究極結合體，唯有擁有天道體並且參悟出天道的存在才能修煉成功，也就是說，唯有司掌天道的天道大主宰才能掌控天道太一奧義功，其威能堪比全知全能、自有永有的全能至寶。

    ;;;天道太一奧義功處於絕對領域，從絕對領域開始就不能用「無法形容」來形容了。形而上本質的最高階是天道太一奧義功，不過形而上的本質也許可以拓展到絕對領域。

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    ;;;天道太一奧義功是絕對存在的具體形式，一切萬物終極的唯一最高本源，同時也是萬物終極的最終歸宿。它自身絕對超越，是超乎並凌駕於一切之外，之上。世界萬物都是由天道太一奧義功產生出來的。天道太一奧義功是絕對超驗的超全能力量，是一切存在物的源泉和最終原則。它絕對超出一切思想和存在之上，不能用任何物質的或思想的屬性來說明它。天道太一奧義功既是絕對的一，也是絕對的無。它排除雜多和區別、運動和靜止；天道太一奧義功也不是思想、意志或活動；天道太一奧義功是超時空的、無限的、永恆的、不變動的，沒有過去或未來，永遠是自我同一的。

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    ;;;可以任意的操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的天道太一奧義線並且在天道太一奧義線上創造新的分支。其無限個天道太一奧義分身中的任意一個微不足道的一點就相當於絕對無限個維度重啟、毀滅無限次。

    ;;;天道太一奧義功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙級，擁有着極其巨大的、無法形容和估量的天道太一奧義力量，一念生滅無數全能宇宙，絕對重啟無數全能宇宙（重啟宇宙＞創造宇宙＞毀滅宇宙），是天道的太一奧義終極真理，是宇宙萬物背後超驗的超全能力量，為天道大主宰的無極限太一。

    ;;;二、天道空無奧義功:別稱天道空無超全能神功，擁有天道空無奧義功本源功種和天道空無奧義功先天功靈，蘊含天道空無奧義之力，它是一切事物的本體與歸宿，是萬物起始前和萬物覆滅後的狀態，是宇宙萬物的本源，是一切事物最本質的類，類空宇宙中，它介於絕對的無（虛無）和絕對的有（事物）之間的類，是動態的無（在無盡的虛無中，空無是一種有）和靜止的有（在繽紛的事物中，空無是一種無），二者的統一。天道空無奧義功是一切事物的本源，它揭示了萬事萬物，所共同具有的一種屬性——空無性（可能性）。

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    ;;;絕對領域是指一切超過了生靈思維和邏輯經驗的總和；一切形而上學/概念/抽象/的源頭，一切形而上學/概念/抽象/的總和都是它被分有的微不足道的無限分之一。被分有出的所有形而上學、概念、抽象不會對其產生任何的影響。是一切形而上的來源，是作為形而上本源的最高本質和最終極最終階。

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    ;;;可以任意的操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的天道太一奧義線並且在天道太一奧義線上創造新的分支。其無限個天道太一奧義分身中的任意一個微不足道的一點就相當於絕對無限個維度重啟、毀滅無限次。

    ;;;天道太一奧義功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙級，擁有着極其巨大的、無法形容和估量的天道太一奧義力量，一念生滅無數全能宇宙，絕對重啟無數全能宇宙（重啟宇宙＞創造宇宙＞毀滅宇宙），是天道的太一奧義終極真理，是宇宙萬物背後超驗的超全能力量，為天道大主宰的無極限太一。

    ;;;二、天道空無奧義功:別稱天道空無超全能神功，擁有天道空無奧義功本源功種和天道空無奧義功先天功靈，蘊含天道空無奧義之力，它是一切事物的本體與歸宿，是萬物起始前和萬物覆滅後的狀態，是宇宙萬物的本源，是一切事物最本質的類，類空宇宙中，它介於絕對的無（虛無）和絕對的有（事物）之間的類，是動態的無（在無盡的虛無中，空無是一種有）和靜止的有（在繽紛的事物中，空無是一種無），二者的統一。天道空無奧義功是一切事物的本源，它揭示了萬事萬物，所共同具有的一種屬性——空無性（可能性）。

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    ;;;可以任意的操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的天道太一奧義線並且在天道太一奧義線上創造新的分支。其無限個天道太一奧義分身中的任意一個微不足道的一點就相當於絕對無限個維度重啟、毀滅無限次。

    ;;;天道太一奧義功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙級，擁有着極其巨大的、無法形容和估量的天道太一奧義力量，一念生滅無數全能宇宙，絕對重啟無數全能宇宙（重啟宇宙＞創造宇宙＞毀滅宇宙），是天道的太一奧義終極真理，是宇宙萬物背後超驗的超全能力量，為天道大主宰的無極限太一。

    ;;;二、天道空無奧義功:別稱天道空無超全能神功，擁有天道空無奧義功本源功種和天道空無奧義功先天功靈，蘊含天道空無奧義之力，它是一切事物的本體與歸宿，是萬物起始前和萬物覆滅後的狀態，是宇宙萬物的本源，是一切事物最本質的類，類空宇宙中，它介於絕對的無（虛無）和絕對的有（事物）之間的類，是動態的無（在無盡的虛無中，空無是一種有）和靜止的有（在繽紛的事物中，空無是一種無），二者的統一。天道空無奧義功是一切事物的本源，它揭示了萬事萬物，所共同具有的一種屬性——空無性（可能性）。

    ;;; target="_blank">不懂別亂點，可能引起不適;;;;一、天道太一奧義功:別稱天道太一超全能神功，擁有天道太一奧義功本源功種和天道太一奧義功先天功靈，蘊含天道太一奧義之力，一切無窮大及無限大、一切自有永有、一切永恆都對天道太一奧義功沒有任何意義。天道太一奧義功是永遠超越形而上、精神上、物質上的超全能力量。創世、抹殺一切、無視一切物質、無視一切物質與時間以及空間等，這些在天道太一奧義功的面前，都只是微不足道的虛幻罷了。

    ;;;天道太一奧義功是超越級先天超全能神功（神功是神通和功法的結合），既是超越級先天超全能功法，又是超越級先天超全能大神通，是究極先天功法和究極先天大神通的究極結合體，唯有擁有天道體並且參悟出天道的存在才能修煉成功，也就是說，唯有司掌天道的天道大主宰才能掌控天道太一奧義功，其威能堪比全知全能、自有永有的全能至寶。

    ;;;天道太一奧義功處於絕對領域，從絕對領域開始就不能用「無法形容」來形容了。形而上本質的最高階是天道太一奧義功，不過形而上的本質也許可以拓展到絕對領域。

    ;;;絕對領域是指一切超過了生靈思維和邏輯經驗的總和；一切形而上學/概念/抽象/的源頭，一切形而上學/概念/抽象/的總和都是它被分有的微不足道的無限分之一。被分有出的所有形而上學、概念、抽象不會對其產生任何的影響。是一切形而上的來源，是作為形而上本源的最高本質和最終極最終階。

    ;;;天道太一奧義功是絕對存在的具體形式，一切萬物終極的唯一最高本源，同時也是萬物終極的最終歸宿。它自身絕對超越，是超乎並凌駕於一切之外，之上。世界萬物都是由天道太一奧義功產生出來的。天道太一奧義功是絕對超驗的超全能力量，是一切存在物的源泉和最終原則。它絕對超出一切思想和存在之上，不能用任何物質的或思想的屬性來說明它。天道太一奧義功既是絕對的一，也是絕對的無。它排除雜多和區別、運動和靜止；天道太一奧義功也不是思想、意志或活動；天道太一奧義功是超時空的、無限的、永恆的、不變動的，沒有過去或未來，永遠是自我同一的。

    ;;;嚴格地說，不能用存在物的規定性說天道太一奧義功「是這樣」或「不是這樣」，這樣述說就會限制了它。天道太一奧義功是語言文字所不能名狀的。天道太一奧義功現實的但不是存在的；由於它和任何事物都沒有關係。所以不能用任何賓詞來表達。天道太一奧義功是存在之前就具備流溢和能動的動力。於一切萬物都沒有關係，任何詞彙都不能表述它，是一切數和存在最終極的肯定和否定。既不是任何東西的概念，也不是任何範疇意義的概念。它先於本體而不被包含在本體之內。它是第一個超越的自我。是本質的超時空力量。對天道太一奧義功不能有任何認識，甚至天道太一奧義功對自身也不能有任何認識，因為任何認識，即便是自我認識，也需要對主客體進行分化。

    ;;;天道太一奧義功代表着整個宇宙天道太一奧義總和的具象化，是一切天道太一奧義的主人，存在於創造無限個全能宇宙時誕生的抽象先天超全能神功，無限個全能宇宙中所有天道太一奧義的源頭、創造者與操縱者。

    ;;;可以任意的操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的天道太一奧義線並且在天道太一奧義線上創造新的分支。其無限個天道太一奧義分身中的任意一個微不足道的一點就相當於絕對無限個維度重啟、毀滅無限次。

    ;;;天道太一奧義功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙級，擁有着極其巨大的、無法形容和估量的天道太一奧義力量，一念生滅無數全能宇宙，絕對重啟無數全能宇宙（重啟宇宙＞創造宇宙＞毀滅宇宙），是天道的太一奧義終極真理，是宇宙萬物背後超驗的超全能力量，為天道大主宰的無極限太一。

    ;;;二、天道空無奧義功:別稱天道空無超全能神功，擁有天道空無奧義功本源功種和天道空無奧義功先天功靈，蘊含天道空無奧義之力，它是一切事物的本體與歸宿，是萬物起始前和萬物覆滅後的狀態，是宇宙萬物的本源，是一切事物最本質的類，類空宇宙中，它介於絕對的無（虛無）和絕對的有（事物）之間的類，是動態的無（在無盡的虛無中，空無是一種有）和靜止的有（在繽紛的事物中，空無是一種無），二者的統一。天道空無奧義功是一切事物的本源，它揭示了萬事萬物，所共同具有的一種屬性——空無性（可能性）。

    ;;; target="_blank">不懂別亂點，可能引起不適;;;;一、天道太一奧義功:別稱天道太一超全能神功，擁有天道太一奧義功本源功種和天道太一奧義功先天功靈，蘊含天道太一奧義之力，一切無窮大及無限大、一切自有永有、一切永恆都對天道太一奧義功沒有任何意義。天道太一奧義功是永遠超越形而上、精神上、物質上的超全能力量。創世、抹殺一切、無視一切物質、無視一切物質與時間以及空間等，這些在天道太一奧義功的面前，都只是微不足道的虛幻罷了。

    ;;;天道太一奧義功是超越級先天超全能神功（神功是神通和功法的結合），既是超越級先天超全能功法，又是超越級先天超全能大神通，是究極先天功法和究極先天大神通的究極結合體，唯有擁有天道體並且參悟出天道的存在才能修煉成功，也就是說，唯有司掌天道的天道大主宰才能掌控天道太一奧義功，其威能堪比全知全能、自有永有的全能至寶。

    ;;;天道太一奧義功處於絕對領域，從絕對領域開始就不能用「無法形容」來形容了。形而上本質的最高階是天道太一奧義功，不過形而上的本質也許可以拓展到絕對領域。

    ;;;絕對領域是指一切超過了生靈思維和邏輯經驗的總和；一切形而上學/概念/抽象/的源頭，一切形而上學/概念/抽象/的總和都是它被分有的微不足道的無限分之一。被分有出的所有形而上學、概念、抽象不會對其產生任何的影響。是一切形而上的來源，是作為形而上本源的最高本質和最終極最終階。

    ;;;天道太一奧義功是絕對存在的具體形式，一切萬物終極的唯一最高本源，同時也是萬物終極的最終歸宿。它自身絕對超越，是超乎並凌駕於一切之外，之上。世界萬物都是由天道太一奧義功產生出來的。天道太一奧義功是絕對超驗的超全能力量，是一切存在物的源泉和最終原則。它絕對超出一切思想和存在之上，不能用任何物質的或思想的屬性來說明它。天道太一奧義功既是絕對的一，也是絕對的無。它排除雜多和區別、運動和靜止；天道太一奧義功也不是思想、意志或活動；天道太一奧義功是超時空的、無限的、永恆的、不變動的，沒有過去或未來，永遠是自我同一的。

    ;;;嚴格地說，不能用存在物的規定性說天道太一奧義功「是這樣」或「不是這樣」，這樣述說就會限制了它。天道太一奧義功是語言文字所不能名狀的。天道太一奧義功現實的但不是存在的；由於它和任何事物都沒有關係。所以不能用任何賓詞來表達。天道太一奧義功是存在之前就具備流溢和能動的動力。於一切萬物都沒有關係，任何詞彙都不能表述它，是一切數和存在最終極的肯定和否定。既不是任何東西的概念，也不是任何範疇意義的概念。它先於本體而不被包含在本體之內。它是第一個超越的自我。是本質的超時空力量。對天道太一奧義功不能有任何認識，甚至天道太一奧義功對自身也不能有任何認識，因為任何認識，即便是自我認識，也需要對主客體進行分化。

    ;;;天道太一奧義功代表着整個宇宙天道太一奧義總和的具象化，是一切天道太一奧義的主人，存在於創造無限個全能宇宙時誕生的抽象先天超全能神功，無限個全能宇宙中所有天道太一奧義的源頭、創造者與操縱者。

    ;;;可以任意的操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的天道太一奧義線並且在天道太一奧義線上創造新的分支。其無限個天道太一奧義分身中的任意一個微不足道的一點就相當於絕對無限個維度重啟、毀滅無限次。

    ;;;天道太一奧義功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙級，擁有着極其巨大的、無法形容和估量的天道太一奧義力量，一念生滅無數全能宇宙，絕對重啟無數全能宇宙（重啟宇宙＞創造宇宙＞毀滅宇宙），是天道的太一奧義終極真理，是宇宙萬物背後超驗的超全能力量，為天道大主宰的無極限太一。

    ;;;二、天道空無奧義功:別稱天道空無超全能神功，擁有天道空無奧義功本源功種和天道空無奧義功先天功靈，蘊含天道空無奧義之力，它是一切事物的本體與歸宿，是萬物起始前和萬物覆滅後的狀態，是宇宙萬物的本源，是一切事物最本質的類，類空宇宙中，它介於絕對的無（虛無）和絕對的有（事物）之間的類，是動態的無（在無盡的虛無中，空無是一種有）和靜止的有（在繽紛的事物中，空無是一種無），二者的統一。天道空無奧義功是一切事物的本源，它揭示了萬事萬物，所共同具有的一種屬性——空無性（可能性）。

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