古玩之金瞳鑒寶 第567章 無法反駁的鑑定結果

    沈愈的這番話，雖談不上是那種擲地有聲的演講，卻如同一顆石子投入池水之中，在整個房間激起層層漣漪。

    不僅東江收藏協會這邊響起了雷鳴般的掌聲。

    濱海收藏協會的會長李不凡亦是微微點頭。

    李不凡手指輕輕敲打着椅子扶手，目視沈愈，略顯昏黃的眸子裏露出一抹毫不掩飾的讚賞之色。

    這是一種對才華的認可！

    然而，這抹讚賞卻是一閃即逝，除了他自己外，誰也沒有發覺。

    李不凡深知自己的身份特殊，作為濱海收藏協會的會長，倘若自己對沈愈表現得特別欣賞，怕是協會裏面的很多人要心生怨言。

    畢竟在這場鑒寶之爭中，每一個決定，都可能影響到協會的聲譽和地位。他必須保證自己不被個人的情感而影響到自己的判斷。

    想到這裏，他再次來到書案前，細細觀其畫來。

    魏胖子則一直沒有離開，他皺着眉頭，拿着高倍放大鏡努力尋找這幅《煙寺牧歸圖》的問題點。

    整個人恨不得趴在方桌上，眼神專注而又急切，仿佛在尋找着什麼至關重要的線索。

    額頭上滲出細密的汗珠，在白熾燈燈光的照耀下閃爍着微微光芒。

    他知道，這幅畫的真偽對於這場較量來說至關重要。

    如果這幅畫是牧溪真跡，那麼濱海收藏協會將面臨巨大的壓力。

    第一場輸了，後兩場很難扳回來。

    但是越看額頭上的汗越多，這畫單看墨跡，就算不是南宋時候的，也該是明代的。

    再結合畫風，很有可能真是牧溪大師的真跡。

    濱海收藏協會的其他幾位大佬交頭接耳，議論紛紛。

    他們每個人都在思考着這幅《煙寺牧歸圖》的真偽，希望能給魏胖子提供些幫助。

    聲音雖小，但是卻能看出這些人非常的緊張。

    畢竟在這場兩邊收藏協會為了各自名譽而展開的較量中，誰也不想低別人一頭。

    此刻，【沈叔帶你學鑒寶】直播間的彈幕如雪花般降下。

    撿漏馬上銷號：「？？？我看到了什麼？竟然是牧溪禪師的真跡？」

    這條彈幕仿佛一顆炸彈，瞬間在直播間裏引起了軒然大波。

    觀眾們紛紛開始討論這幅畫的真偽和價值。

    古玩市場送菜童子：「這畫很貴嗎？看起來不過平平無奇罷了！」

    有錢就吃肉夾饃，「你什麼眼神？何止是貴，此乃無價之寶，多少錢都買不到的那種！」

    做夢想開大G的黃毛：「呵呵，是東西就有價格，哪有什麼無價之寶！」

    老張玩收藏：「牧溪禪師的所有真跡都在出雲國保存。他老人家最着名的《六柿圖》被珍藏在出雲國的京都大德寺龍光院，被出雲國尊為國寶，安保系數直接拉滿，你去買吧！呵呵，保管你進都進不去。」

    此時，魏胖子皺着眉頭提出了新的質疑：「有宋畫就有宋紙。眾所周知，楮皮紙是古代書畫的最強用紙，它起源於西漢，在唐、宋、元、明、清等朝代都極為盛行。尤其是清代，楮皮紙更是作為奏摺與科舉用紙。

    「此畫我感覺當是後人用宋紙臨摹的一張偽畫，也就是贗品！」

    說罷，魏胖子朝沈錫岳看了一眼，「老沈，這幅畫是你的物件，既然被你擺在了售賣區，那麼就默認為此畫為贗品。你跟我實話實說，你的鑑定依據是什麼？」

    魏胖子的問題讓沈錫岳心裏頓時升起幾分不悅。

    所謂打人不打臉，揭人不揭短，我在這裏直播呢，你嚷嚷着是我鑑定這幅贗品？

    我直播間裏的這三

    萬多的觀眾怎麼了看？

    其他古玩行的同行怎麼看我？

    你現在質疑我漏寶，豈不等於是啪啪打臉？

    娘的，說話不過腦子，怪不得這魏胖子在濱海收藏協會沒什麼朋友。家世比李不凡不知道要高出多少，卻偏偏只能做個副會長。

    沈錫岳心裏很是生氣，面色卻是雲淡風輕，「魏胖子，少給我瞎咧咧，我什麼時候說此畫是贗品了？此畫是我打包買來的，從一位資深的同行手中一次性買了六百多幅古畫，還沒來得及一幅幅看呢！」

    沈錫岳的回答讓魏胖子為之語塞。

    本來想用沈錫岳的漏寶嘲諷一下東江收藏協會。

    現在看來這條路也行不通。

    畢竟一次性買了六百多幅古畫，確實沒有時間一一鑑定。

    就在這時，喝完一杯極品大紅袍，又吃了兩塊點心的沈愈站起來，他清了清嗓子，說道：「諸位前輩，牧溪禪師繪畫構圖簡潔，注重留白，給人一種空靈、深遠的感覺。

    「這種獨特的畫風，是牧溪禪師的標誌性特徵之一。但並不代表他老人家不會畫繁瑣一些的。

    「他的題材廣泛，山水、人物、花鳥、牲畜、蔬果都是手到拈來，筆墨豪放而不失細膩，富有變化和層次感。

    「這幅《煙寺牧歸圖》畫風既不繁瑣也不吝嗇筆墨，遠處山巒起伏，煙霧繚繞，寺廟若隱若現，近處茅屋，溪流以及歸來的牧童，都刻畫極為靈動且傳神。

    「每個人物與景色，都與牧溪大師目前被確定為真跡的畫作一般無二。」

    「假設是後人模仿或者製作贗品，根本無法達到如此高的境界。」

    頓了頓，沈愈繼續說道：「再者，從紙張來看，確是宋紙無疑。

    「宋代的楮皮紙很難仿造。最後，從歷史背景來看，牧溪禪師單說畫技在宋、元、明名氣，並沒有很大名氣！

    「一些知名收藏家對大師的畫技很是看不起。

    「在這個基礎上，如果後人想要製造贗品，為什麼要用宋紙製作一幅名氣不是很大的作者？

    「顯然不符合常理。

    「換句話說，製作贗品的人哪怕要用宋代傳下來的紙張製作一幅贗品畫，也該是去畫李唐、劉松年、馬遠、夏圭的。」

    沈愈的話讓眾人陷入了沉思。

    房間裏一時安靜了下來。

    只有三足爐中裊裊升起的煙霧散發着淡淡清香。

    沈愈說的這些無從反駁。

    誰挑錯，誰就得找出錯誤。

    但是就目前來說，真的很難找到錯處。

    就沈愈說的最後一點就無法反駁，誰製造贗品還不找名氣大的?

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