德芸大師兄 第三百八十一章 聽相聲漲知識

    測試廣告1    「混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。詞字閣http://m.cizige.com自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊……」

    啪！

    「……釋厄傳。」

    觀眾們面面相覷，目瞪口呆。

    說的這是什麼玩意兒啊？

    他們剛才還沉浸在終於把《蕭西遊》這套書從蕭飛嘴裏掏出來的喜悅當中呢，根本就沒反應過來，當然，就算是反應過來了，也接不上這個茬兒。

    「看看，又沒接上來吧，真不知道你們每天回家都幹什麼了，就不知道好好看百~萬\小!說？」

    呃……

    我竟無言以對。

    「剛才說的這個呢，是《西遊記》開篇的引子，要不然怎麼說，還是得多讀書呢，否則的話想接下茬兒都接不上來，心裏得多彆扭。」

    呵呵！

    確實是夠彆扭的！

    尤其是那個每天來聽相聲還帶着本小抄，就為了接蕭飛定場詩的小姐姐。

    「西遊記是咱們中國古典文學的四大名著之一，這一點大傢伙肯定都知道，但是，相信看過原文的就沒幾個了吧？」

    汗顏，汗顏！

    說「沒幾個」都有點兒多了，應該說是，滿場的觀眾，能原原本本的將四大名著都看一遍的，那是一個都沒有。

    「咱們呢，還是得多讀書，尤其是，這種咱們自己的名著，還有像四書五經之類的，放在今天，雖然對您升學考試沒有多大的幫助，但是，這是老祖宗傳下來的。」

    「比方說阿拉伯人，誰沒讀過《古蘭經》，西方人差不多也是人手一本《聖經》，英國人差不多一半都看過莎士比亞的作品，韓.國人誰還不買一本《怎麼說瞎話不臉紅》。」

    哈哈哈哈……

    最後一個是什麼鬼？

    年輕的觀眾都聽明白了，蕭飛這是變着法的損人呢。

    去年韓.國給端午申遺，還舔着臉的說什麼屈原是韓.國人，孔聖人是韓.國人，韓.國人孕育了中華文明。

    這屁話說出來，直接把無數的國人給熏吐了。

    說瞎話的時候真的已經可以睜着眼睛了嗎？

    蕭飛沒在這個問題上多做糾纏，接着說道：「怎麼到了咱們中國，自己的東西反倒是都不願意看了呢？」

    別說了，別說了，我們都不好意思了。

    「大傢伙都聽說過《孫子兵法》，現在國內沒多少人研究了，可誰又能知道《孫子兵法》是美.國西點軍校的教材，還有猶太大富翁羅斯柴爾德家族，每一代的後人都必讀《孫子兵法》，外國人都知道是好東西，咱們卻不好好看看，這就不合適了吧！」

    很多觀眾被蕭飛說的有點兒不好意思了，但是，也有人不服氣，比如他的鐵粉。

    「說的就好像你看過一樣。」

    聲音不大，可還是讓蕭飛給聽見了，也不解釋，張嘴就來。

    「孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不危也；天者，陰陽、寒暑、時制也；地者，遠近、險易、廣狹、死生也；將者，智、信、仁、勇、嚴也；法者，曲制、官道、主用也。」

    臥槽！真會背啊？

    觀眾聽着都傻眼了。

    蕭飛笑道：「怎麼着？咱們還繼續往下背嗎？這是《孫子兵法.計篇》的開章，您要是想聽，咱們有時間，我挨句給您解釋一遍。」

    服了，服了，不對，應該是愛了，愛了！

    都知道蕭飛是直接保送京大的高材生，可誰能想到，人家這麼有學問啊！

    《孫子兵法》都聽過，可誰會背？

    最多也就知道一句：三十六計，走為上計。

    「咱們自己的東西，自己得知道其中的好。」

    好些觀眾聽着，下定決心回去之後，一定要多讀書，不然的話，跟蕭飛都沒得聊了。

    當然，最為重要的是，被他在台上這麼懟，一點兒還手的機會都沒有實在是太憋屈了。

    「行

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    了，有什麼問題，咱們以後再討論，還是接着說咱們這段故事。」

    對，對，先說相聲，等我們學成歸來，再和你接着懟。

    「故事開篇在哪呢，東勝神州的傲來國。」

    終於要說故事了。

    觀眾們表示很欣慰。

    蕭飛則表示：你們真的想多了。

    「東勝神州在哪呢，有的觀眾說了，東勝神州就是咱們中國，其實這種說法不對。」

    咦？

    怎麼不對呢？

    「我之前看《西遊記》的原文，也琢磨過，取經開始的時候，唐僧究竟是從哪出發的，地方大家都知道，大唐的國都長安，但是，長安又在哪？到底是不是東勝神州？您要是讀過原著，都能知道，當時的唐朝應該是在南贍部洲，可為什麼，唐僧每次自我介紹都是說從東土而來，往西天取經。」

    是啊！為什麼啊？

    隨着蕭飛在台上說，觀眾也開始燒腦了。

    「列位，聽相聲漲知識，今天我給大家解釋一下，在《西遊記》的開篇，就介紹了西遊世界中有四大洲，原文是這麼說的，感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲，海外有一國土，名曰傲來國，國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。」

    觀眾們也都服了，蕭飛的記憶力居然這麼好，《西遊記》的原文居然都能張嘴就來。

    「這四大洲，可以看出分別處在東南西北地界，後面在第八回，如來召集徒弟們講課，在貶低唐朝世風日下時，是這樣說的：我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一。東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪.淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。」

    觀眾們已經有些麻了，現在蕭飛就是站在台上，把四書五經外帶四大名著整個背上一遍，他們都不會覺得奇怪。

    原文裏的這些描述，他們就算是聽都聽得稀里糊塗，結果人家蕭飛居然能背下來。

    人和人的差距難道真的這麼大？

    為什麼聽個相聲，我還有種智商被瘋狂碾壓的感覺？

    「損完人，如來佛就提出，要送經到南贍部洲，又安排觀音去那找取經人，這就說得很清楚，唐僧就出在南贍部洲，大唐也處在南贍部洲。」

    哦！原來如此！

    觀眾們一陣恍然。

    「但是，唐僧取經，又是從東往西，是走的一條相對直的路線，那南贍部洲怎麼又處在東邊了呢？」

    對啊，為什麼啊？

    好些觀眾大概其這輩子都沒有過這麼旺盛的求知慾。

    「咱們再往前倒，孫悟空的花果山，在東勝神洲，他學藝是到西牛賀洲的菩提山，菩提祖師這樣形容兩個洲的距離：你既老實，怎麼說東勝神洲？那去處到我這裏，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？」

    你到底在說什麼，為何我突然有種不明覺厲的感覺？

    「列位注意，這裏面就已經有答案了，原來，東勝神洲是處在南贍部洲的東方，過了南贍部洲，才是西牛賀洲，也就是說，南贍部洲並不在南，而在西牛賀洲與東勝神洲的中間，這也是唐僧為什麼總說，貧僧來自東土大唐的原因。」

    嚯！我悟了！

    「故事裏的這四大部洲，其實也並非都是吳承恩想出來的，而是佛教對宇宙世界的一種認識，在許多佛教經卷中，都記載了這種四大洲的分法和描述，在《長阿含經》中，就記載世界的中心是一座山，叫須彌山，山的四周有七座金山，七座金山之外是浩瀚的海，名叫鹹海，四大洲就漂在鹹海中。」

    你怎麼什麼都知道啊？

    「這也不怪天竺的古人腦洞大，在咱們的名著《山海經》中，也把世界最大的山定為古崑崙山，然後四周有許多著名的山，如不周山等，我們也不得不佩服古人的想像力。」

    我們更佩服你。

    好嘛！說個神話故事，你居然都能研究

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    出來這麼多東西，還為了相互佐證，看了那麼多普通人連聽都沒聽過的書。

    「地理知識大家都知道了吧？先得在腦子裏有一張西遊世界的地圖，然後咱們的這個故事才能接着往下說。」

    行了，你快說吧！你要是再不說，我腦子怕是都裝不下故事的正文了。

    蕭飛這個版本的西遊，也是從石猴出世開始，往下還是出海學藝，大鬧天宮，被如來佛鎮壓五行山，隨後，觀音尋找取經人，唐僧出世，領命西行，先過五行山，再過高老莊，隨後是流沙河收沙悟淨。

    一直到五莊觀偷吃人參果，故事都是一樣的，但是再往下，基本上和《西遊記》原文就不挨着了。

    「我也得跟您諸位商量一下，前面這部分，大傢伙要是想聽呢，我就說的細緻一點兒，要是不想聽呢，我就一筆帶過，咱們撿着新鮮的部分說。」

    觀眾聽得也愣住了，這怎麼還讓我們自己選呢？

    蕭飛說的明白，前面的故事都是照着《西遊記》的原文，後面才是真正的蕭西遊。

    按說該怎麼選並不難，就算是沒讀過《西遊記》原文，也都看過電視劇，86版的《西遊記》，誰小時候還沒看過啊。

    可偏偏，就算蕭飛說了，前面的故事和原著一樣，但是，這話從蕭飛嘴裏說出來，可不能全信。

    《水滸傳》說了這麼長時間了，大體的故事脈絡和原文也一樣，宋江最後還是上了梁山，沒往別的地方跑，武松還是斗殺了西門慶，沒放下屠刀立地成佛。

    故事還是那個故事，但是，蕭飛說起來，裏面摻雜了太多別的東西。

    梁山好漢的小傳，還有故事之外的一些小故事，這些說起來也是精彩紛呈。

    「聽全本的！」

    「我們要聽全本的！」

    觀眾們很快就做出了選擇，既然要聽，就得聽個全本的，否則的話，誰知道會錯過多少精彩的內容呢。

    蕭飛笑了：「好！既然大傢伙都這麼說，那咱們就打頭說起，剛才咱們也提到了東勝神州傲來國的海外仙山，花果山！」

    「傲來國是個國名，具體在什麼地方呢，因為在咱們這個故事裏不重要，略過不提，不過這個名稱是怎麼來的呢，這裏面還有一個小故事。」

    看看，這不就來了嘛！

    常聽相聲的都知道，聽單口最精彩的部分，其實並不是故事本身，而是跳出故事之外的很多有意思的地方，比如一些小知識。

    「相傳當年吳承恩寫《西遊記》的時候，有一天，上街賣肉，當地有個屠夫叫侯二，做生意不地道，經常的缺斤短兩，吳承恩這天來賣肉，侯二一見是個老書生，欺負文人，一下子剋扣了五兩，吳承恩的老伴想要去找侯二算賬，讓吳承恩給攔下了，算了吧，以後咱們家不買他的肉就得了，犯不着為了這麼點兒事置氣。」

    蕭飛在台上說着傲來國的由來，觀眾們也都認認真真的聽着，就像蕭飛所言，聽相聲是真漲知識，這些東西都是書本里得不到的東西。

    「侯二揪着吳承恩的衣領子，不依不饒，他賣肉缺斤短兩，怎麼還不依不饒呢，原來吳承恩最初寫《西遊記》的時候，寫的是猴兒國花果山，可吳承恩是淮安人，淮安人說話，國家的「國」字讀（gui龜）不讀（guo國），侯二打門前過，把猴兒國，聽成了侯二龜，以為賣肉缺斤短兩，讓人給發現了，正跟家罵他呢！」

    鬧了一場風波，吳承恩也是哭笑不得，為了避免矛盾，乾脆就把猴兒國這個名字給去了，但是也得有個名啊！

    有一天，吳承恩和友人外出遊玩，聽到農民種地的時候，喊着號子，噢嘞噢嘞的，覺得很有意思，靈機一動，這不就是個現成的國名嘛！

    「這這麼着，吳承恩就把孫悟空的國籍給敲定了，落筆以後，又覺得噢嘞二字筆劃太多，寫起來費事，覺得孫悟空天不怕，地不怕，性情的形成肯定不會在溫順之邦，於是將噢嘞二字改成了傲來，音調相似，意味不同，從此有了傲來國。」

    嗖嘎！

    原來如此啊！

    觀眾們一個個聽得聚精會神，不知不覺間漸漸的被蕭飛給領進了那個傳說到中的西遊世界。

    （本章完）

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