神骨鬼牌 第六百八十四章 水有多深？【七百四十八】

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    只說諸子百家，先不說別的歷史。文師閣 www.wenshige.com

    千萬別小看，哪怕是小說家。

    先說小說家，雖然身份是稗官，我已經說了，有可能是隱藏身份的隱秘人【王，周王，周王下面的臣子，諸侯等等秘派在各國，搜集情報，散播謠言，瓦解人心，軍心等等】。同樣，他們的文章，既可以是正史，正面描寫，也可以是歪曲事實，污衊【但是藉助的卻是小說形式，虛構的，文學的】。

    但是這裏，我要說的並不是小說家，或者儒家，墨家，醫家等等思想，主要是陰陽，五行，道家，道教等等。

    因為陰陽，五行，道，道教等等，其實，一直有一種被誤解的地方，也就是被理解為宗教，或者迷信。

    而我要說的正是這個，諸子百家，那可不是平民百姓，可不是沒有文化的人，有貴族，有官員【高官】，而且他們都是當時學術思想很高的代表。

    也就是這樣的人，怎麼可能提出迷信思想呢？

    實際上，這就是因為我們現在，或者這麼說吧，從春秋戰國到現在，經歷了多少代，歷史上有多少人解讀過？在這樣的歷史長河裏，文化，歷史，朝代錯綜複雜糾纏在一起。

    而這些，目前，最集中的，莫過於道教吧？

    當然，也包括風水，易學，或者打着國學旗號的人。

    也就是無論是道教，風水，易學，還有各種不入流的星座，占卜，多或多或少被人理解為封建迷信。

    以為都是跟鬼啊，不乾淨啊，燒致啊，搞什麼儀式啊等等，就是迷信。

    第一，陰陽，五行，包括道，都不是無根之水，前面說了。都是有先驅，先哲，思想家研究的。

    第二，跟歷史有關。跟人類的歷史，部落，圖騰，三皇五帝到進入朝代，有發展。

    第三，跟古代祭司，通靈是有區別的。也就是諸子百家可是現在還能看到的薩滿【那種舞蹈，儀式】，通靈，那可完全不是那麼一回事。

    也就是我個人猜測，不代表他人觀點，立場、

    或許，很多人從一開始，就理解錯了，並不是網絡上，或者很多人理解的，陰陽，五行是迷信，或者跟占卜，易經，風水等相似？當然不是。

    這個陰陽，五行，恐怕跟占星，天官等周朝的官員，也就是它是跟天氣，氣候，自然變化【雷電，水災，地震等等】有關。

    也就是，它，實際是科學，自然科學。研究的並不是迷信，命運，也不是預測，占卜朝代的命運，前途。

    這個，我後面馬上會說道，道家，道教，也會提出。

    古代，並不是像某些人，小說，影視劇描寫的那樣，好像愚昧，無知，或者只知道殺戮，爭奪天下。

    其實從石器時代進化到鐵器時代，各種技術的進步，各種成就，都是我們現在的人難以想像的。畢竟我們近現代，那是有教科書，有教各種知識。

    古人有什麼？誰教他們？誰給他們上課？

    難道是神嗎？

    當然不是，而是人，古人，完全靠摸索，探索，一股頑強的意志，精神，硬是在沒有路的基礎上，在荊棘當中，闖出來一條路。

    這裏，我就要提一下，雖然大禹建立了夏朝。但是重點是大禹治水的故事，可不是神話。也沒有所謂的神幫助他。

    大禹就能一個真正的王，他就能當王。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

    而且，只有貴族，有高等身份的人，才能掌管天下。

    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

    而且，只有貴族，有高等身份的人，才能掌管天下。

    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

    而且，只有貴族，有高等身份的人，才能掌管天下。

    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

    而且，只有貴族，有高等身份的人，才能掌管天下。

    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

    而且，只有貴族，有高等身份的人，才能掌管天下。

    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

    而且，只有貴族，有高等身份的人，才能掌管天下。

    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

    而且，只有貴族，有高等身份的人，才能掌管天下。

    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

    因為大水，天災，人無能為力。

    但是別人要麼沒有辦法應對，要麼只會築壩【堵】。不過人怎麼可能堵住洪水呢？

    大禹想出來了挖人工河，引流，分流的方式，洪水終於退卻了。

    而這個，後面還要着重說，這就是王朝，雖然是統治人民，不過這是改變不了的歷史。但是真正的重點是，王，不能只享福。國家有大事發生了，各種困境，災難了，王，才是主心骨。也是作為管理天下的人，應該承擔的責任。

    這才是，朝代，帝王，最該做的事情。

    注意，這又要說另外一個問題：祭祀。

    祭祀分兩個部分：一個是自然，一個是先祖。這都不是問題，這也是歷史傳統。

    不過，王，帝王的主要精力，或者不能寄望於祭祀。

    也就是，太多的人，又因為周朝創造的神文化，而以此誤解周朝是以神治理國家。所以迷信，封建統治是從周朝開始的。

    這恰恰又是大大的誤解。

    也就是我前面提出過，周朝，雖然造神，造神的文化，統治卻是帝王統治，強調的是人，是帝王朝代的統治。帝王是正統。

    而這個正統，也是跟道教有關的。

    那就說到，神文化【這裏指《山海經》等春秋戰國時期的文學作品，以及周朝創造的神文化】。那裏面就有小說家等人的功勞。

    相信，可能，歷史上不止《山海經》這樣的故事，恐怕還有很多沒有流傳下來。

    而這些文學作品，主要受眾是誰？

    當然不是帝王，官員，諸侯等等，而是人民，百姓。

    身為帝王，當然，古代的王，或多或少信神，信自然。但是那是兩碼事，一旦涉及到l益，江山，爭奪天下，那全都是扯淡。王，諸侯，官員，每一個人都知道王，那都是靠武力，靠聯盟的力量得到的，或者繼承自前一任的王【父輩】。

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    但是這個問題，在秦國嬴z死後，發生了巨變。

    也就是一個混混，一個雖然是官的劉邦，居然當上了皇帝，真是踩了狗屎運了。也正是劉邦的成功，才有後來的朱元璋。

    當然之前是陳勝吳廣，就是兩個草包，鼠目寸光的傢伙，自然不能和劉邦比。

    而劉邦，朱元璋兩個混混都能成功，那更加激勵了很多，現在來說，草根，農民，地位低的人的鬥志。

    而我真正要說的不是什么正統，貴族當王，也不是劉邦，朱元璋這樣的貨s也能當上王。

    錯了，沃真正要說的，那真是，不管什麼奴隸制，不管什麼封建制，不管什麼殖民地半殖民地的，中國歷史，從三皇五帝開始到清朝，自始至終都沒有變過，那就是帝王統治，那就是以帝王為中心，層層等級，百姓，人民，身份低的人永遠在最底層。

    而重點當中的重點，即使混混當上皇帝，即使【更為重要，貧窮的學子當上了官】，歷史的經驗就是皇帝還是皇帝，帝王統治始終是帝王統治，等級制度始終是等級制度。

    上下五千年的歷史，都是帝王統治的歷史，始終是l益分配不均的歷史。

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