神骨鬼牌 第五百九十五章 水有多深？【六百五十九】

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    有關鬼神，我還要說另外一個問題。讀書都 m.dushudu.com

    前面已經說過無數次，鬼神，首先是中華文化、是歷史，是文化。不能簡單地列入迷信。其實說迷信，是因為誤解了把某些現象，看不到的說成了鬼，然後一刀切，認為鬼神就是迷信。

    這一點，很重要。

    這個文化。是歷史傳統。而且是跟帝王有關的傳統。這個鬼神，最早跟普通人是沒有關係的。就是跟帝王有關的文化，同時，是跟先人，死亡有關的，包括陵寢等等。

    所以，這點，應該被記下來，而不是排斥，牴觸。

    第二，這是文化發生的重大變革。也就是從對自然的崇拜，敬畏，害怕轉向對人類先祖的神化。或者說是兩者的有機結合。

    這點，要被記住，不是最早的祭司，不是道家思想，不是道教的功勞，恰恰是帝王，周武王。

    所以我說周武王雖然虛構了人類神，一是藉助了商朝的文化【含陵寢文化，祭司文化】，二是，如果你只看到了把先祖說成了神。也是周武王創造了神這個字詞，並賦予了生命，形象，有血有肉，有思想，有靈魂，跟活着的人一樣。這也為後人道的思想，以及道教奠定了基礎。三是，周武王造神，不能只看到造神，還應該看到，雖然成了神話，但是另外一點，恰恰又是東周列國諸子百家【人物傳記，評價。史官等等】。最重要的，恰恰是司馬遷那樣對歷史的巨大貢獻。而且，我還要說不能只看到這些，更為重要的是這些本身恰恰又是近現代歷史，大事年表的早期探索，具有重大的歷史意義，現實意義。

    這點，同樣，非常重要。

    第三，正是把人類先祖說成是神，才加重了對他們的紀念。所以鬼神文化一個重點是紀念。紀念也是歷史，也是文化。

    那麼我要說的另外一個問題是什麼呢？

    鬼神，曾經也是人。

    也許，你會說我瘋了，或者撒謊？

    但是我要告訴你，除了宗教神，除了虛構出來的神，絕大部分的中國的神，比如三皇五帝等等，那曾經都是真人，活着的人。

    這就是我要說的重點，也是非常非常非常重要的重點。

    就好像，一個最重要的知識點，歷史點。我們現在的這些人，活着的人，無論年紀多大，無論年紀多小，對吧？我們相信歷史嗎？我們相信歷史教科書嗎？

    雖然我們所有人，包括編寫歷史書，歷史教科書的人，沒有人，沒有一個人經歷過上下五千年，對吧？

    我不能那樣說。

    那樣說，真成了宣揚迷信了。

    但是，我們，應該說絕大部分，不管是真信，還是被迫信吧。基本都是相信教科書，歷史書的，對吧？

    那麼歷史書，教科書上的人物，歷史人物，是不是都曾經真實存在的，對吧？都曾經是活着的人，對吧？

    但是，對於我們現在的人，活着的人來說，他們，她們都死了【沒有任何貶低的意思，或者用逝去了，一個中性詞語，適用於任何歷史人物，無論好壞】，對吧？

    這點，沒有人會反對吧？

    那麼，就以三皇五帝為例，是不是真實存在的曾經的人，雖然是帝王，但是曾經是活着的人，死後，在西周，由於周武王【搜說是創舉，是前無古人後無來者的創舉，把人類先祖說成了神】，這些人，帝王成了神而被人記住。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

    所以，神，不是迷信。至少最早的文化，最早的思想，內容等等，不是迷信。說是迷信的人，其實自己不懂這個歷史文化和傳承。

    鬼，同樣是文化，我前面已經引述過了百度詞條，這裏就不再贅述了。就是諸子百家有人對鬼的註解，

    而鬼文化，實際要比神文化更加複雜。

    也就是神文化，簡單來說就是一種神話，無論是最早的造神，相應的神話，到道的思想，再到道教，再到道教文化和中國其它文化，民間信仰等等的結合。

    其實有一點，自始至終就沒有變過。

    那就是神話。

    敬畏，害怕，不敢違逆，強調統治【只有一小部分是說反抗，多見於民間小說】。主流文化，主流思想，都是敬畏，害怕，不敢違逆，服從統治。

    而這點，我前面也說過，神文化也好，宗教也好，最後必然要倒向帝王，帝王統治，必然要服從帝王的意志。

    要是不倒向帝王，帝王統治，根本不可能流傳下來，甚至根本不可能流傳到今天，早就湮滅在歷史，帝王統治當中了。

    所以，帝王統治，強調正統，王治，王土，服從。而神文化，宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。

    所以帝王統治，強調正統，王治，王土，服從，或者宗教【道教】文化，神文化，同樣強調的是正統，神治，服從。這點上，你有沒有看出來《封神榜》？《西遊記》？孰優孰劣？

    即使《封神榜》先出來，先問世，雖然提到了封神，又用錯了對象，成了神封神，而不是人間帝王封神。而且重點是思路不清，封神？不如說滅商更為準確吧？滅商就滅商唄，紂王無道，紂王得罪了女媧娘娘，對吧？所以女媧娘娘動怒，滅了商朝。這思路很正確。但是跑出來了，是穿越？漢朝的道教穿越到了商朝？三皇五帝【女媧】早於鴻鈞老祖，早於道家思想，那麼憑什麼鴻鈞老祖敢讓小字輩的姜子牙封神？滅商跟封神，完全邏輯混l的一件事。

    而相反，《西遊記》提到了天庭，提到了帝王式統治【玉皇大帝】，王母，三清，道教，佛教，民間神話人物等等，雖然我說《西遊記》是不倫不類的大雜燴，雖然是幫真實歷史人物玄奘違反大唐法律，違抗李世民，私自李唐，是洗白。

    但是重點在於，帝王式神仙體系，符合帝王統治的需求。而且把道教，佛教，民間信仰，人間帝王，風土人情，文化等等大融合，所以成為四大名著之一，不無道理。

    但是重點還不在這裏，而是為什麼會有人把鬼神說車是迷信？

    真正的根源在哪裏？

    其實，你，可能不知道。

    第一，借着所謂的科學，死了，就是沒了，不可能再出現。理論正確，實際錯誤。下面細說。

    第二，很重要。那其實，就是，一種封建傳統的壞影響，不知不覺就應用了。什麼呢？人走茶涼，世態炎涼的心態。就是人都死了，就是沒了。什麼鬼啊，神的呢？就好像他們，她們只是一個符號而已。

    但是，就好像被記住，哪怕是辱罵，痛恨，只要有人記住了，只要被人傳說着的一天，他們，她們，就好像活着一樣。

    這就是鬼神，尤其多數是曾經，真實存在的，活生生的人。

    就好像親人，認識的人，好人，壞人。

    所以，鬼神，也是紀念。或者記住，或者痛恨。

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