神骨鬼牌 第四百五十章 水有多深？【四百十三】

    測試廣告1;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。;;;;我們通常對巫師，對那種原始的祈求，祈禱儀式有一種嚴重的誤解。

    ;;;我們一直被告訴兩種情況。

    ;;;一種說他們她們是裝神弄鬼。

    ;;;一種說他們她們自古就是這樣的。

    ;;;其實還有一種，那就是人們以為，或者被告知巫師就是請神，和宗教【道教差不多】。

    ;;;其實這些都是錯誤的。

    ;;;就好像我們一直被告知神信仰，圖騰等早就有了。

    ;;;我前面就反覆說過這個問題了。

    ;;;無論是最早的原始物種，還是傳說當中的類人猿，到了原始人【山頂洞人，雲南元謀人，北京猿人等】，他們她們是不可能有神的概念或者需求的。

    ;;;為什麼呢？

    ;;;因為只有在文化，文字，傳播，手段，方法累積到一定量，而且我說按照中國歷史來看，是人類進入朝代之後才有的，才發展起來的。

    ;;;從原始人到三皇，雖然有了簡單的語言，或者相當豐富的語言，但是文字還沒有，溝通等並不是隨意猜想的那樣，還有部落內部，以及部落跟部落之間的溝通，領地之爭的問題等等等等。

    ;;;在這樣一個大背景之下，生存，部落的生存還是第一位的前提之下，人怎麼可能悠閒到思考人生，思考神的問題呢？

    ;;;所謂的圖騰不過是一種近現代人的觀點和語言，而對於處於遠古時期的人，比如原始人或者三皇，人只會把動物，大型猛獸殺死，用皮毛當衣服，用頭骨等當裝飾，怎麼可能把動物，大型猛獸當神，或者神靈呢？

    ;;;這不是荒誕不經的邏輯和笑話嗎？

    ;;;這就是我說的嚴重誤解和錯誤傳遞信息。

    ;;;我更傾向於風俗，習俗，當時的人，或者有人已經分工出來，帶上動物，大型猛獸頭骨當頭飾，用獸皮當衣服，跳着舞到，喃喃自語，舉行儀式。

    ;;;這個儀式是什麼？

    ;;;一種是慶祝，打獵成功，收穫豐富，感謝自然的賜予。

    ;;;一種是部落有人生病了，不知道用什麼來救他【她】，希望能通過舞蹈，儀式救活。當然草藥，人類在長期實踐，以及跟動物學習當中，已經開始應用。

    ;;;一種是部落里有人死了，要埋葬，再舉行一定的儀式。

    ;;;而這些最早從事的人，不會說，也不可能說自己是神。這僅僅是一種儀式。只是這種儀式，隨着人類的發展，弱化了，有人從其中分離出來，分工出來，依靠這個取悅於部落的王。從而變成了什麼？就變成了這些人能跟自然溝通的能人。

    ;;;而這個情況一直從三皇持續到了五帝，持續到了夏朝，商朝。

    ;;;他們，她們實際跟最早的人已經完全不同了。

    ;;;而真正發生了巨變的是在西周。

    ;;;我反覆說，原始人，三皇，五帝，夏商，都是人的統治，王的統治，就沒有變過。而且人是人，神是神，人沒有非分之想。即使是最早的人到後來專為王服務的人，一直都是人請神幫忙。

    ;;;與其說是幫忙，不如說是通靈更合適。

    ;;;也就是他們，她們不代表神，僅僅是傳遞神的意思，跟神溝通而已。

    ;;;要神不要發怒，要神不要降下災難，所以才有了什麼？祭祀。

    ;;;而我還反覆說從原始人到三皇到五帝到夏朝商朝，沒有人，沒有王把自己說成是神。神就是神。神是虛無的，但是神是很明確的，就是天，就是自然。人間的統治，就是人的統治。

    ;;;而這一切到了西周完全被打破了。

    ;;;周武王發明了一整套東西。

    ;;;首先把歷史全部改寫了。他把三皇五帝說成是神，或者僅僅把三皇說成了是神。但是很奇怪的一件事是夏朝，商朝，周武王認為是人，是人在統治。

    ;;;其次，周武王把原有的祭祀並沒有廢除，而是改良了，包裝了，並且把他們她們的文化，傳承給完全給更改了。因為祭司原本說的神是自然，是天。可是現在都王，周武王卻說成了人，古代的人。

    ;;;第三，這都不是重點。重點是周武王代表了天，他是天的兒子。所以祭司，或者叫巫師已經名存實亡了。就僅僅是一個傀儡，一個工具。而且一切都不再是祭司跟天，跟自然的溝通，表面上是跟神的溝通，實際神就是王，王就是神。

    ;;;而我今天要說的真正主題是什麼呢？

    ;;;第一點，正是由於周武王的思想，他創造了神文化。別忘了我前面說過，他讓人做了很多動作，寫了很多東西，做了很多宣傳。通過文人，通過祭司，巫師的宣傳等等，而且很重要的一點就是廢除了商朝的甲骨文，等於廢除了屬於商朝的文化【哪怕私底下還是有人在說，在流傳甲骨文，在使用甲骨文等，或者是商朝的一些傳承，文化，傳說】。人，無論是商朝的遺下的殘部，原有的人等，還是西周的人，都是被迫接受了周武王創造的文化，神文化，他的帝王模式：王q【王的統治】+人q【王的統治+官員的制度】+神q【用神，用自己是神的兒子的思想愚弄，統治人民，百姓】。周武王表面人意，制定了禮。但是他的禮其實很虛偽，用虛偽掩蓋他的統治和暴z。用虛偽來強求人民百姓對他歌功頌德。

    ;;;第二點，正是由於周武王和西周，把虛無的自然和天形象化，並且嫁接到了古人身上，所以後面才有了東周春秋道【道家】思想的發展。別不信。其實不光是道家，還有術士【煉丹師】，鬼怪思想等等的出現，其實都跟西周周武王的人為造神有關。

    ;;;第三點，道的思想，是針對神的思想的一種延續和探索。也就是對人死後的一種思考，對人生的一種思考，對壽命短一種思考。但是如果你再仔細想想的話，其實道的思想是回到原點，而不是像周武王那樣把自己說成是神，神的兒子這麼荒誕。但是人可以追求和修【修仙】，求道。這是道的思想。所以當道的思想出現後，巫師逐漸消失了。為什麼？因為她們，他們通不了神，無法阻止一些東西發生。而王需要的更多。測試廣告2