神骨鬼牌 第四百十章 水有多深？【三百七十二】

    測試廣告1;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。大筆趣 m.dabiqu.com

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。;;;;就好像最早的傳說，天【皇】伏羲，地【皇】厚土女媧，人【皇】神農，其實就是一個對宇宙認知加上對人類自己的認知。

    ;;;而我想說的，不管伏羲女媧是不是人類先祖，或者是神話，這就是最原始的認知。上有天，下有地。

    ;;;而關鍵點並不是在這裏，因為這並不是原始人的認知，恰恰原始人過渡到有一定認知能力的氏族，也就是部落文明。

    ;;;但是又是不確切的。

    ;;;因為人類不止一支部落，而每一個部落都有自己的認知。

    ;;;也就是這個天皇地皇是不是一支部落的認知，信仰，很難說。而且每一支部落認知的肯定有差別。

    ;;;而且皇這個詞，原始人，部落，就是三皇五帝的時候，都未必有。

    ;;;就人類的歷史來看，皇真正出現是嬴政統一六國，自稱始皇帝。而秦朝以前，包括夏朝到先秦之前，每一個帝王實際都自稱孤，寡人。

    ;;;所以從這點上，其實所謂的天皇，地皇，人皇也是秦朝以後，尤其是漢代寫的文章里提到這個概念。

    ;;;所以文化，歷史的認知，在這個節點上，我們又被那些太多的歷史學家，專家給忽悠了。

    ;;;也就是天到底有什麼，神到底是什麼？不知道。

    ;;;同樣地是誰所創造，又為什麼跟女媧聯繫在一起？這又是一次欺騙和忽悠。就好像女媧是人類始祖。人類跟土地有什麼關係？不是因為有了人類，人類開墾出來的土地，或者女媧創造了土地和人類。這本身就是模糊不清的概念。

    ;;;再說到人皇的問題，其實就是把人類的歷史定義為神農奪得，征服，打敗了當時所有部落，也就是黃帝，炎帝聯合打敗了蚩尤，建立了一個大部落模式，或者叫歷史，或者叫傳說都可以。

    ;;;也就是我們現在通常說我們是炎黃子孫就是這個道理，我們不能說猴子，原始動物是人類的祖先，對吧？

    ;;;也就是最早的部落，氏族，經歷了炎黃征服了所有部落，三皇五帝時代的終結，禪讓制度的終結，建立第一個朝代，應該這麼說到嬴政統一六國的先秦諸子百家的思想，文化，其實才是現在的很多神仙文化的來源，而不是真正的歷史傳承下來的傳說，文化。

    ;;;即使漢朝替代了秦朝，即使漢朝創立了道教，那都無法阻止歷史對人類歷史文化的思考，創造，融合，再創造，推翻重來再重來的問題。

    ;;;因為，前面講過了，這就是伴隨着帝王q柄，椅子，地位，統治等的爭奪，交替再創造的服從於帝王統治的文化。

    ;;;這才是最關鍵的點，問題。

    ;;;只要q柄，椅子，地位，統治等在變化，在不斷地變化，那麼神仙文化，必然會變化。

    ;;;因為你可以改變，我可以推翻；前人可以這樣講，後人可以那樣講。

    ;;;這到底是進步，還是退步？或者說再杜撰，人為杜撰一種特殊的文化？

    ;;;或許應該這麼思考，所有的一切並不是以簡單的天體，物理知識來創造神仙文化，而更定義為以人的形象為母本的人文神仙文化更確切。

    ;;;可以這麼想像，最早的人以天，現象【閃電，火災，地震，水災等】，巨型野獸等為圖騰崇拜，所以那些才是傳說當中的神，而經歷從禪讓到世襲到朝代更迭的過程當中，帝王，尤其是帝王更希望人替代這些作為神的宣傳。

    ;;;所以另外一個點，那就是巫師薩滿這樣的，逐步就退出了歷史舞台，越到後來宗教【道教，佛教等】的宣傳很符合帝王的心理設定，也推崇帝王思想，所以帝王更喜歡宗教的神話思想。

    ;;;這也是為什麼帝王大修神像，信封宗教的原因。

    ;;;而巫師薩滿更強調天，現象的絕對不可違抗，就是帝王也得服從。

    ;;;帝王是怎麼來的？

    ;;;帝王就是不服從的結果。

    ;;;那要是告訴帝王必須絕對服從於天的統領，帝王怎麼可能高興呢？

    ;;;這也是有人創造出來了帝王是天的兒子，帝王就代表了天，天的意志，就可以名正言順地統治人間。

    ;;;這符合帝王的口味。

    ;;;但是這個絕對不是帝王可以想像出來的東西，這得是那些創造文化，杜撰文化，那些諸子百家，加上宗教的思想才能完成的東西。

    ;;;所以，我才說宗教是服從於帝王統治的神話思想，文化。

    ;;;文化也好，傳說也罷，本來就是一個傳承，創造，甚至推翻重來，再創造，再融合的過程。

    ;;;而所有這些不僅適用於人間，同樣對應了天，神仙文化也是如此。

    ;;;這只不過是帝王為了維護自己的統治，宣傳宗教，神仙思想。所以這個王，諸侯，那個帝王宣傳的東西，又會被另外一個，另外一些推翻。

    ;;;怎麼可能有統一呢？

    ;;;就好像我們看到的現在的宗教，是不是這個門派，這裏的，還有那裏的，就是這個道理。

    ;;;外面的人覺得裏面都一樣，實際裏面都不一樣。

    ;;;當然我要說的是天上，天上同樣是這樣。

    ;;;因為天根本就不是最早的氏族文明到後來宗教宣傳的那樣的神仙文化，都是人自己杜撰，編造出來服從帝王統治的文化而已。

    ;;;真的是人間的宣傳，就不會有那麼多的差異，不同，自相矛盾了。

    ;;;即使是人的杜撰，創造式神仙文化，那人間自己的所謂陰陽五行，周易等等同樣要適用於神仙。

    ;;;所以人想像出來的神仙文化，或者神仙是不會老死，沒有衝突的。

    ;;;但是恰恰相反，神仙也有位子的問題。

    ;;;因為神仙被定義成了跟人間帝王，文武那樣的模式。只要有帝王，有文武，那必然有椅子的爭奪，這也是椅子逃脫不了的命運。

    ;;;這也就是五千年這麼長的時間裏，人並沒有真正認知到什麼才是神的思想，人的骨子裏是根深蒂固的帝王文武思想，而不是修道成仙，逍遙自在，無拘無束，隨風而來，隨風而去的悠然自得。

    ;;;恰恰追求的是享不盡的福，又能不老死。

    ;;;可是這並不現實。

    ;;;既不符合歷史，也不自然規律，更不符合神仙的傳說，文化。測試廣告2