神骨鬼牌 第三百零八章 水有多深？【兩百七十三】

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    ;;;好了，我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。伏魔府 m.fumofu.com

    ;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。

    ;;;且說烏雞國「五年前，天年乾旱，草子不生，民皆飢死，甚是傷情。」乃仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，只幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。……請他登壇祈禱，果然有應，只見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。……朕與他同寢食者，只得二年。又遇着陽春天氣……朕與那全真攜手緩步，至御花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些什麼物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！」

    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

    ;;;三藏道：「陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？」那人道：「師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，着我來拜謁師父。

    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季，西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》

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    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

    ;;;三藏道：「陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？」那人道：「師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，着我來拜謁師父。

    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季，西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》

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    ;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。

    ;;;且說烏雞國「五年前，天年乾旱，草子不生，民皆飢死，甚是傷情。」乃仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，只幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。……請他登壇祈禱，果然有應，只見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。……朕與他同寢食者，只得二年。又遇着陽春天氣……朕與那全真攜手緩步，至御花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些什麼物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！」

    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

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    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季，西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》

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    ;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。

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    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

    ;;;三藏道：「陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？」那人道：「師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，着我來拜謁師父。

    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季，西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》

    ;;;好了，我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。

    ;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。

    ;;;且說烏雞國「五年前，天年乾旱，草子不生，民皆飢死，甚是傷情。」乃仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，只幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。……請他登壇祈禱，果然有應，只見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。……朕與他同寢食者，只得二年。又遇着陽春天氣……朕與那全真攜手緩步，至御花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些什麼物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！」

    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

    ;;;三藏道：「陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？」那人道：「師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，着我來拜謁師父。

    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季，西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》

    ;;;好了，我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。

    ;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。

    ;;;且說烏雞國「五年前，天年乾旱，草子不生，民皆飢死，甚是傷情。」乃仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，只幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。……請他登壇祈禱，果然有應，只見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。……朕與他同寢食者，只得二年。又遇着陽春天氣……朕與那全真攜手緩步，至御花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些什麼物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！」

    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

    ;;;三藏道：「陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？」那人道：「師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，着我來拜謁師父。

    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季，西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》

    ;;;好了，我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。

    ;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。

    ;;;且說烏雞國「五年前，天年乾旱，草子不生，民皆飢死，甚是傷情。」乃仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，只幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。……請他登壇祈禱，果然有應，只見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。……朕與他同寢食者，只得二年。又遇着陽春天氣……朕與那全真攜手緩步，至御花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些什麼物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！」

    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

    ;;;三藏道：「陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？」那人道：「師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，着我來拜謁師父。

    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。;;;;《后羿和嫦娥的故事第三季，西遊記番外篇之九頭蟲和二郎神的恩恩怨怨m》

    ;;;好了，我們說回到《西遊記》當中那個事情吧。

    ;;;以下為摘錄一段烏雞國王的事情。

    ;;;且說烏雞國「五年前，天年乾旱，草子不生，民皆飢死，甚是傷情。」乃仿效禹王治水，與萬民同受甘苦，沐浴齋戒，晝夜焚香祈禱。如此三年，只幹得河枯井涸。正都在危急之處，忽然鍾南山來了一個全真，能呼風喚雨，點石成金。……請他登壇祈禱，果然有應，只見令牌響處，頃刻間大雨滂沱。寡人只望三尺雨足矣，他說久旱不能潤澤，又多下了二寸。朕見他如此尚義，就與他八拜為交，以兄弟稱之。……朕與他同寢食者，只得二年。又遇着陽春天氣……朕與那全真攜手緩步，至御花園裏，忽行到八角琉璃井邊，不知他拋下些什麼物件，井中有萬道金光。哄朕到井邊看甚麼寶貝，他陡起凶心，撲通的把寡人推下井內，將石板蓋住井口，擁上泥土，移一株芭蕉栽在上面。可憐我啊，已死去三年，是一個落井傷生的冤屈之鬼也！」

    ;;;自從害了朕，他當時在花園內搖身一變，就變做朕的模樣，更無差別。現今佔了我的江山，暗侵了我的國土。他把我兩班文武，四百朝官，三宮皇后，六院嬪妃，盡屬了他矣。「

    ;;;「他的神通廣大，官吏情熟，都城隍常與他會酒，海龍王盡與他有親，東嶽天齊是他的好朋友，十代閻羅是他的異兄弟。因此這般，我也無門投告。」

    ;;;三藏道：「陛下，你陰司里既沒本事告他，卻來我陽世間作甚？」那人道：「師父啊，我這一點冤魂，怎敢上你的門來？山門前有那護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，緊隨鞍馬。卻才被夜遊神一陣神風，把我送將進來，他說我三年水災該滿，着我來拜謁師父。

    ;;;這就是烏雞國國王的「澤水困」，與唐僧之父陳光蕊的遭遇頗為相似。其中「求雨三年」、「與全真同寢二年」的數據，出自互卦「風火家人」的綜卦「火澤睽」——上卦離火之數為3，下卦離火之數為2。上面的「三尺雨」、「又多下了二寸」也是依據「火澤睽」。

    ;;;國王被推入「八角琉璃井」中看主卦「澤水困」——上卦兌為水井，下卦（內卦）坎水為君王，卦名為「困」，故全卦合之為君王被困於井中。「澤水困」的綜卦「水風井」，卦名亦為「井」。「八角」乃是「澤水困」的上下卦，兌二坎六相加而得。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;那為什麼國王被推入井後，要等待3年才能脫救呢？因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。

    ;;;請注意以下內容：因為變卦「天水訟」的綜卦為「水天需」，需者，等待也，尚需時日也。水天需，又為水下的殭屍——上卦坎水，下卦乾為屍體，合為沉屍水底。而井名中有一個「琉璃」，琉璃乃是佛家的七寶之一，暗指此事與佛教有關。

    ;;;這特麼就暗自烏雞國王得罪了佛教如來的人，所以該遭此一劫數？

    ;;;這都是胡說八道的事情。

    ;;;首先這個事情，就不合理。你說國王就是得罪了如來本人，那最多是墮入地獄畜生餓鬼道，佛經里都有記載的。那有什麼人死了，魂魄離體，既不去地獄報到，還屍體不腐爛，由井龍王看護，使用了定顏珠。

    ;;;如果是如來懲罰國王，哦一邊懲罰，一邊既不讓他真正死亡，一邊又不讓他投胎。那幹嘛還千辛萬苦讓金嬋子到大唐來，再去西天取經，說是普度眾生呢？

    ;;;地獄不歸如來管，生死也不歸如來管。如來更加不可能派妖怪來害國王。

    ;;;你看下面的 東西：

    ;;;戰經數合，魔王不敵，後被悟空、八戒和沙僧圍困，即將打殺時，文殊菩薩前來將魔王救下，這妖魔原來是文殊坐下的青毛獅子——獅猁王。

    ;;;文殊菩薩解釋說：當初這烏雞國王，好善齋僧，佛差我來度他歸西，早證金身羅漢。因是不可原身相見，變做一種凡僧，問他化些齋供。被吾幾句言語相難，他不識我是個好人，把我一條繩捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多虧六甲金身救我歸西，奏與如來，如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報吾三日水災之恨。一飲一啄，莫非前定。

    ;;;這更加是胡說八道的事情。

    ;;;更加不符合佛教忍辱度化眾生，而且對象還是文殊菩薩。廟街小說 miaojieshuo

    ;;;這顯然是栽贓佛教的含義。

    ;;;所以，西遊記里顛倒黑白，是非不分，道佛衝突的矛盾很嚴重。

    ;;;當然這又不管我的事情。

    ;;;我只想說，佛教不可能這麼做。

    ;;;事實是國王得罪了玉皇大帝，因為幫助了后羿三次，所以才被害三年。但是呢，又不能整死他。

    ;;;獅子畢竟是妖物，即使被菩薩收服，因為《西遊記》的特殊性，就要配合佛教，道教，天庭給唐僧師徒增加點刺激，難度，才能修成正果的。

    ;;;所以，獅子根本就是接受了天庭的指令行事的。

    ;;;腹黑一點，你說國王得罪了菩薩。菩薩讓坐騎動手？那不是此地無銀三百兩，不打自招嗎？菩薩怎麼可能傻到做這樣的事情？

    ;;;這就不合理。

    ;;;其實當初，普賢文殊都是幫助過后羿的人。現在西遊記了，那就整點事情，所以就隨便找個理由，然後文殊背找個鍋。這如來都答應了，還有什麼好說的呢？

    ;;;所以問題是公報私仇，借西遊記算舊賬。

    ;;;誰讓國王曾經參與了呢，還參與了三次。

    ;;;所以讓你吃癟三年。

    ;;;注意，為什麼不讓他死？

    ;;;那佛教是不能殺生的，總不能讓坐騎【別看是坐騎，將來坐騎也是修成菩薩的。別笑是真的】也殺生吧。這推下去和殺死是兩回事。

    ;;;而且井裏怎麼可能會有龍王呢？

    ;;;最關鍵他有定顏珠。

    ;;;這定顏珠就是菩薩之物，恐怕和靈吉菩薩的定風珠差不多。

    ;;;而且玉皇大帝真要國王死的話，早就讓地府派人抓走他的靈魂了。

    ;;;所以，這特麼是一出，天庭，佛教自編自導的鬧劇，然後玉皇大帝公報私仇，讓曾經犯錯的人吃點苦頭，想想清楚，該站在哪邊。測試廣告2