大宋世祖 第二十五章 金印何須教斗大（一）

    測試廣告1    大會結束後，眾人回到住所，邵伯溫、游酢、楊時、李光、張繹等幾位弟子迫不及待地問程頤。美國小說網 https://www.gogogous.com/

    「老師，你說的官家大道，到底是什麼？」

    「你們今天所去的地方叫什麼？」

    「嘉議院。」

    「有何含義？」

    「前唐上官儀《勸封禪表》有雲，『采公卿之嘉議，覽搢紳之讜辭』。當指好的建議之意。」

    「嘉議院, 可不可以意指大家議出好意見之所在？」程頤問道。

    「是的。」眾弟子紛紛點頭。

    「清邪扶正大會在嘉議院何處主辦？」

    「廣益堂。」

    「廣益堂何意？」

    「集思廣益之意。」

    「嘉議院還有其它堂閣，是哪些？都有何意？」

    「有集賢堂，其意不言自明；還有兼明堂，有兼聽則明、偏信則暗之意...」

    幾位弟子一邊回答程頤的問話，一邊越來越糊塗了。

    老師到底指的什麼意思？

    看着眾弟子的神情，程頤長舒了一口氣，悠然道：「老夫也想不到, 官家還有這麼胸襟, 以及這份深謀遠慮啊。其實我說的大道, 就在一個議字上。」

    「議字上？」眾弟子被這麼一點，似乎明白了，可是又還是沒有想明白。不由起身拱手道：「還請老師指點迷津。」

    「都坐！」程頤揮揮手，示意幾位弟子都坐下來.

    「這次佛門清邪扶正大會，是不是算一次『大議』？」

    「議，商議、辨明而選擇。老師，這次佛門清邪扶正大會，朝廷與佛門代表共坐一處，確實有討論爭辯之一，辨明後，就是選擇定奪。算是一次大議。」

    邵伯溫答道。

    「此會之後，三月底還有一場『賦稅整飭辯議大會』，如前漢年間的『鹽鐵會議』，應該也是一場大議。」

    程頤捋着鬍鬚, 悠悠地說道：「嘉議院屬中書省, 而據《國憲要典》中《中樞官制律》規定, 中書省奉皇帝所詔、應尚書省所請、取民情所願...和議辨明，去蕪存菁, 擬定律法...」

    「而律法是什麼？是治國理政之規範。聽取各方意見，辨明真義，去蕪存菁，最後才確定為律法，以為規範...為師如此說，你們明白了嗎？」

    李光一個激靈，搶先說道：「老師，你的意思是官家現在治政的方法是先大家合議，徵求各方意見，把規範立下，然後遵照執行？」

    「是的。」

    剛才低着頭思考一會的楊時，此時抬起頭，悠然道。

    「此前常在報紙雜誌上看到，『統一思想，團結奮進』，當時覺得有些詫異。我朝黨爭，歷來已久。從慶曆變法, 到熙寧變法, 再到元祐更化，黨爭愈演愈烈，已經到了你死我活的地步。這種情況下，談什麼『統一思想，團結奮進』...」

    「此前還以為只是一廂情願的臆想...現在想來，卻是我短視臆斷了。以議為核心，確定好規範，然後在此框架里『統一思想，團結奮進』。律法規範議好了，要是敢出爾反爾...我們的官家，可沒有那麼好說話。『故不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲』。」

    程頤捋着鬍鬚說道：「是的。今日佛門清邪扶正大會，官家親臨，有坐鎮之意，也有居中仲裁之意。雖然這內部辯議，不盡完美，但總算是走出了第一步。」

    邵伯溫附和道：「不允許各持己見，會造成一意孤行，難平眾意；允許各抒己見，則難免黨同伐異，耽誤國事。官家現在如此處事，想必是深思熟慮。先各抒己見，辯議真義，合訂規範。然後再遵循照行，齊心協力。」

    李光遲疑地說道：「如此一來就能避免黨爭？我看不見得吧？」

    張繹眼睛轉了轉，笑道：「黨爭，肯定是避免不了的。只是官家如此，先小人後君子。明面上的爭辯吵鬧，在合議時大可為之。一旦定好規範，再鬧意見，官家和眾人皆可懲之。而且，依我愚見，官家種種行徑，似乎在引導軍民官庶適應一種新的治國方式。」

    程頤撫掌說道：「思叔說得極是！官家種種行徑，是在引導軍民官庶適應一種新的治國方式，更重要的是，適應他所立的道！」

    「官家所立的道？」眾弟子大吃一驚，「老師，什麼道？」

    「法議而定，行而不怠。」程頤說道，「這是老夫想到的。你們也可以根據自己所思所想，加以總結。」

    「先教而後懲，光明磊落。」邵伯溫說道。

    「治政不厭繁雜，不求簡要。」楊時說道。

    「對外，振武揚威；對內，以議為上。」李光說道。

    「各司其職，術有專攻。」張繹想了一會，最後答道。他的話不僅讓程頤覺得詫異，其餘幾位弟子也好奇地轉向他。

    「思叔，你為何有此想法？」程頤問道。

    「剛才楊師兄有說，官家治政不厭繁雜，不求簡要。想必是從官家新官制中，尚書省六部擴張至十部等舉措看出。」

    聽了張繹的話，楊時點了點頭，表示贊同。

    「老師，諸位師兄，不才曾經仔細研究過官家正旦頌布的新官制。以尚書省為例，設治中局、咨議局、總務局、審計署等直屬機構，外加治理國政的十部。每部都設承政廳和制議廳。承政廳掌上傳下達，制議廳掌合議實情、制定該部規劃，或者為尚書省政令提出本部的建議。」

    「再看各部。吏部負責中樞和地方官員錄取、培訓、考成、任免、遷降以及三省和地方郡、州縣機構的設置和人員編制。有設銓政、考成、編制等司。計部掌管財政稅政，如元豐改制前的三司使司，有設度支、稅政、庫藏、軍餉等司。」

    「民部，從戶部分出，掌管戶籍和民生福祉等事務，有設戶籍、厚生、惠民等司；學部，從禮部分出，掌教育文化、科技學術，有設國教、高教、職教、科技、文輯（文化內輯）等司；禮部掌祭祀、外交、宗教和宣閱（宣傳察閱），以及組織郡考和國考，有設太常、理藩、功德、宣閱等司和考試院。」

    「考試院...」邵伯溫插了一句，「按理說，學部掌學校教育，當同掌考試一事。官家卻讓禮部保留此職，難道是沿襲傳統，又或者...」

    「權衡各部權力吧。學部掌學校教育，要是又掌考試。自己教，自己考，容易造成非議。所以官家沿襲慣例，讓禮部繼續掌考試，還特設了一個考試院，以右侍郎直掌。」程頤緩緩答道。

    眾弟子眼睛一亮。自己的老師對官家的天啟改制，其實也十分關注。測試廣告2