可是六七八九十皇子不干啊,要治小寶的罪,可還是那句話:年齡小是硬傷。
小孩子拌個嘴,還能告到皇帝那裏去?再說了,小寶有秀才功名,他們這些皇子,除了有個皇帝兒子的身份,是一點實權都沒有。
小寶自然不怕他們,譏諷道:「那你們說說,你們有何用?是肩能挑得還是手能提得?
是四體能夠勞作還是分得清五穀?還是能識得六畜、辨得七情明得八音?」
眼看六皇子要還嘴,小寶都能猜出他想說什麼,無非是「我們不懂你就懂?我們無用你有用?」之類的話,小寶伸出一隻手虛晃了一下:「別不服,這些我都能!
還有啊,我能幫我娘親賺錢,我還會做金銀饅頭,還會做桌面蹴鞠,我學問還比你們好,我就是比你們有用!」
真氣人!
可小寶還沒說完呢:「你們也別說我不講君臣之禮,你們還不是君呢,我也不是臣!
再說,我為什麼要陪你們讀書?你們為何人人都有伴讀?
還不是你們自己讀不好?
所以啊,我的存在就是給你們營造讀書氛圍,有我這個學霸在,能提高你們的羞恥感,督促你們這些學渣上進!」
雖說幾位皇子是第一次聽到「學霸」、「學渣」這樣的名詞,可是太通俗了,一聽就懂啊,懂還不如不懂呢,更氣人!
七皇子馬上反駁:「我們就是君!誰說皇家不是君?你要給我們應有的尊敬!」
小寶無奈地搖搖腦袋:「好吧,學渣君,啥都不懂你好意思要求這、要求那?」
學渣君!
被打擊到了,六七八九十皇子頓覺生無可戀,連桌面蹴鞠都不想玩了,走了。
走了的結果就是回去找各自的母妃告狀,然後他們的娘再去給皇帝吹枕邊風,皇帝自然詢問先生,到底有沒有考校小寶的學問。
可小寶天天在花園子裏鼓搗他的什麼桌面蹴鞠,根本不去上課啊,先生只好親自去找小寶。
一番考校後,結論是小寶不適合與六七八九十皇子一起讀書,小寶學問遠超過幾位皇子。
「皇上,那孩子所學甚雜,且博而不精,不宜與小皇子們共同上課,會把皇子們帶偏的。」先生這樣對皇帝違心的匯報。
真話不能說啊,先生倒是想說人家都是秀才了,學問自是不錯的,皇子們別看一天天早起進學,可是進度慢,一節課要分成三節來講,比不上小寶。
可這話會讓皇帝不高興的,先生便說是小寶會影響小皇子們的學業,不適合做他們的伴讀。
「那麼與老二他們比呢?」皇帝問道。
既然是幫楚清「照顧」孩子,總得做出樣子來。
先生慌忙躬身:「老臣幾個商討了一下,認為那孩子遠不及二皇子他們,不過……」
先生吞了下口水,這句又是假話,因為小寶現在的學問也不比二皇子他們差,而且考校他的時候,發現那孩子有所保留,藏拙了。
「那孩子雖然與二皇子他們的學業有所交集,卻學得膚淺,恐怕於皇子們學業上助益不大;倒是可以跟着皇子們把學問學得紮實些。」先生最後給出結論。
小寶就這樣與二四五皇子上課了。
大皇子和三皇子因為身體的原因不是每日都來上課,嗯……颳風、打雷、下雨、下雪不來;換季的時候不來;溫差大的時候不來;節假日不來……其他時候都來。
每次上課,先生都見小寶奮筆疾書。
起先以為小寶是在記錄釋義,先生很滿意:這孩子別看比皇子們小,可是務學態度端正,是個知道上進的。
可幾天過去,先生明明沒有講新課,而是在複習舊課,小寶還在奮筆疾書,先生就納悶兒了。
等走到小寶身邊一看……嘛玩意兒?橙瓮?
「楚懂!」先生敲了敲桌子:「你在幹什麼?」
小寶:「回先生,學生在寫文章。」
先生:「你寫的是什麼文章?」
小寶:「《舌尖上的京都》,今天寫到『橙瓮』的做法,講述南料北烹的特點。」
咕……二皇子肚子響了一下。
先生拿起小寶的紙張一讀:「香橙螃蟹月,新酒菊花天……橙用黃熟大者,截頂,剜去瓤,留少液……將蟹螯取肉拌入雞蛋液和膘丁……加橙汁汆炒……」
咕嚕……四皇子的肚子響了一下。
小寶順嘴接下去:「也可將梭子蟹換成河蟹,雞蛋換成蟹黃……以橙為器,以甜去腥,且蟹橙兩味相配,蟹肉與橙汁黃白相襯,咸酸交融;
酒香和着橙香,鮮嫩的蟹肉,裹挾着橙汁的酸甜,讓人食之既香而鮮,可謂「觀之可喜,食之有趣……」
咕嚕嚕……三位皇子肚子集體鳴唱,五皇子尤甚。
先生不得不控制場面,瞪了小寶一眼,然後繼續上課。
午休時,小寶被先生叫去。
因是皇帝特意囑咐給調的班級,先生不辨皇帝本意,故不敢太過批評,只是讓小寶端了飯菜與自己一起進食。
「楚懂,課業上要專心……」先生開了頭,就是一連串的勸學之語:「不要辜負皇帝的苦心……」;
不要影響皇子們的學習情緒」;
就算功課已然爛熟於心,也要謙虛謹慎向學,所謂溫故而知新……
「子曰:『知之者不如好之者,好之者不如樂之者』,是故首先要樂學,天下之大,無奇不有,其中之奧妙無窮,難道激不起你向學之心?
《莊子》中說:『吾生也有涯,而知也無涯』,豈能浪費光陰乎?……」
云云。
先生是邊吃邊說,邊說邊吃,吃得美,也說得爽,還自認為平易近人、寬以待人,並不顧及「食不言、寢不語」的規矩,根本沒有以身作則的意思。
規矩嘛,都是約束比自己級別低的人的。
可人家是先生,作為學生的小寶,還得「尊師重道」,只能人家坐着他站着,人家吃着他看着,人家吃着說,他站着餓着肚子聽。
真是出來混,遲早要還——課堂上勾得皇子們肚子直叫,如今自己餓的胃抽筋。
註:四體:雙手雙足;
五穀:稷、黍、麥、菽、麻;
六畜:馬、牛、羊、雞、犬、豕;
七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;
八音:匏瓜、陶土、皮革、木塊、玉石、金屬、絲弦、竹子。
《三字經》中說:稻粱菽,麥黍稷。此六穀,人所食。
馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。
匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
冷知識:人們的主食即糧食,有五穀、六穀、九穀三種說法。
三種說法都是同一個人說的——東漢鄭玄。
他在注《周禮·天官·疾醫》「以五味、五穀、五藥養其病「的「五穀「時云:「五穀:麻、黍、稷、麥、豆也「;
在注《周禮·天官·膳夫》「凡王之饋,食用六穀「的「六穀「時云:「稱、黍、稷、粱、麥、煎「;
在注《周禮·天官·大宰》「以九職任萬民:一曰三農生九穀「的「九穀「時云:「九穀:黍、稷、秫、稻、麻、大小豆、大小麥。「
甭管幾谷,都他說的,唉,專家。
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