柯南里的克學調查員 第三十一章 田中和由的傳說調查筆記

    

      手持核能打火機,秦智博穿過黑暗的二樓走廊。燃武閣 www.ranwuge.cc

    經歷了白天的「兄友弟恭殺人藏屍案」,這棟房子已經徹徹底底變成一處凶宅了。

    凌晨兩點鐘的凶宅,到處散發着一股死寂的氣息。

    腳下的木地板發出略微有些滲人的吱呀聲,就好像地板下面有老鼠正竊竊私語着。

    突然一陣微風襲來,輕拂過秦智博的發梢。

    回頭看去,在核能打火機跳動的火光中,能清楚看到走廊的窗戶是關閉的。

    可是剛才哪裏來的風呢?

    這引發了秦智博的思考,同時秦智博的意志欄里也不經意地跳動了一下。

    90、89、90

    在秦智博知曉的靈異傳說現象中,是存在着一種叫做地縛靈的東西。

    指的是人死之後,人的亡靈心愿未成、怨念不止,被束縛在某個地方成為地縛靈。

    對於這種地縛靈,最好不要祛除,只要了卻地縛靈生前的冤屈或者心愿,地縛靈就會原地升天。

    否則,長時間沒有了卻心愿的地縛靈就會轉而變成惡靈,

    所以,只要是死過人的房子一般都難以正常價格出售,因為一般人的生命再圓滿,總會有些遺憾和未完成的心愿,生成地縛靈的。

    不過秦智博是不相信這些的。

    如果只要一個人死了,地皮上就會生成地縛靈,那豈不是這個世界處處是地縛靈?

    而且白天時候自己可是為田中和由制服兇手、洗刷冤屈,按照這套理論,自己就是他的恩人,他不會來找麻煩的。

    心中揣着這樣的想法,秦智博坦蕩地推開了田中和由房間的門。

    田中和由的房間裏家具不多,一個和鞋櫃差不多大的小型書架,書架對面是一張書桌,房間最裏面還有一張床和一個衣櫃。

    在書桌上,是田中和由寫作時積累的大量手稿以及一台傳真機。

    在這個年代,作家在進行作品產出的時候主要還是手稿,然後再將完成的手稿用傳真機發送到出版社進行校對。

    從桌子上這些手稿量來看,田中和由在昨天之前還是非常想自力更生的。

    但是在弟弟房間裏發現不合法股票交易文件後,田中和由產生了這樣一個想法。

    弟弟,我不想努力了,你養我吧。

    結果,弟弟反手來了一句「哥哥,我也不想努力了」,兄弟二人一齊gg。

    不過放在桌子上的這些手稿都是田中和由最近才寫的,想要找到那部田中和由獲得新人文學賞的小說,《海中神明》的手稿和資料,秦智博還需要更深入一些。

    在房間裏翻箱倒櫃後,秦智博終於從床底下抽出的紙箱裏發現了一些東西。

    在紙箱當中,是田中和由在創作《海中神明》時搜集到的日本各地海邊的傳說。

    《千葉縣海底郡夜刀浦市傳說——當地信仰夜刀浦神調查》

    《北海道壽渡似郡植白町盜肝村——「變幻的海濱」夜鷹山頂古井下三角迴廊遺蹟調查》

    《福井縣九頭龍川下游地區泥府神社復活祈禱祭——不祥海神雲頭大人》


    這些傳說調查像小冊子一樣羅列整齊,秦智博現在沒時間一一查看,只能全部打包帶走。

    不過就在秦智博將小冊子全揣進懷裏時,一張照片從小冊子中間掉了出來。

    在照片上,秦智博看到了調查點。

    【調查√】

    【照片上拍攝的可能是一尊雕像,照片後面是雕像的名字以及雕刻者的姓名】

    照片拍得非常虛,基本就是黑乎乎的一片,如果不是調查說明,秦智博甚至很難聯想到這是一尊雕像。

    而在照片的背後,是寫着這樣兩行字。

    沉睡的海神。

    阿久津真武。

    秦智博將照片撿起來也揣進衣兜里,又將房間裏的東西復位成原樣就從容離開了凶宅。

    翌日,秦智博從偵探事務所起床,翹了今天圖書館的法語學習,開始研究昨天從田中和由家裏帶出來的傳說調查小冊子。

    雖然系統給出的調查點是在照片上,但秦智博覺得也有可能照片只是其中的代表,這些傳說小冊子也是需要調查的內容。

    反正花不了太多時間,看一看總沒壞處。

    《千葉縣海底郡夜刀浦市傳說——當地信仰夜刀浦神調查》講述的是元明天皇時期,當地民眾久受海嘯之苦,向夜刀神祈禱。

    於是夜刀神在海岸一帶一夜之間築起石堤,此地因此得名「夜刀神浦市」。

    之後,在鎌倉時代,夜刀神浦市曾經是千葉氏的領地。

    根據千葉宗家家傳記載,到第三代征夷大將軍源實朝的時代時,這裏曾被施以外人無法進入的「結印法術」。

    十四世紀時,被視為邪教的真言立川流僧侶逃亡至此,在這裏建立一種民間信仰,崇拜一種名為「譽主都羅權明王」的神祇。

    相傳該神祇是從宇宙之外飛到地球,擁有不計其數的手臂和眼睛,像蛞蝓一樣的智慧神明。

    據說這位神祇現在還封印在夜刀神浦市的地底。

    《北海道壽渡似郡植白町盜肝村——「變幻的海濱」夜鷹山頂古井下三角迴廊遺蹟調查》

    在位於函館東南方向約35公里的惠山岬與波間首岬正中位置,有一個漁村,名為「盜肝村」。

    該村落將魔物作為信仰,所以附近居民多投以懷疑的目光。

    這個地方在古時的阿伊努語被稱為辛奈都伊,意為「變幻的海濱」。

    1889年,在這個漁村附近的夜鷹山古井底部曾發現一處橫穴式三角迴廊遺蹟。

    之後,iskatonic考古學班在函館設立分部展開調查,但在一場大火之中,調查人員同資料被火焰吞噬。

    據說是當地盜肝村信仰邪教的村民所為,

    《福井縣九頭龍川下游地區泥府神社鎮魂祭——不祥海神雲頭大人》

    福井縣與歧阜縣交界山區,注入日本海的九頭龍川長年泛濫不止,是越前地區最大最凶暴的河流。

    為此九頭龍川下游地區會建立泥府神社,祭祀禍崇神類型的海神,雲頭大人。

    只不過隨着近些年河道治理的加強,泥府祭祀減少了許多。

    目前只剩下九頭龍川出海口附近的若狹島,也稱美國島的島嶼還年年舉行人魚慶典,招待外地遊客前往遊玩。

    實際上,該島的人魚慶典是泥府鎮魂祭的變種,所謂人魚其實指的是海神雲頭大人。

    

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