大明逆子 第八百五十二章 得國之正

    測試廣告1    終於遇到活人了，雖然這也是個不大的村落。筆神閣 www.bishenge.com至少有人，有人自己才能感覺到一絲絲的安全感。

    一個皇帝，大明至高無上的皇權掌舵人。此時的崇禎皇帝卻略顯落魄，手裏拄着一根木棍，一條褲腿高高捲起。

    身上的衣服，也被樹枝刺破了好幾個洞。崇禎皇帝頭髮散亂着，看着眼前炊煙裊裊的村落，不由得淚濕衣襟。

    可惜身上的衣服還是不夠破，皮膚也是白白嫩嫩的。不然，活脫就是一個叫花子。

    即便如此，崇禎皇帝依舊是讓人心生憐憫。人的第一印象是非常重要的，窮苦叫花子在這個時代比比皆是。不誇張的說，十個人中有兩三個人都曾乞討過。

    像是崇禎這樣白白嫩嫩，一身華貴衣衫然後變成了這樣落魄的樣子。視覺的衝擊力，無疑是巨大的。

    這種強烈的反差，反而更能激發他人的同情心。即便是這些日子依舊是過得緊巴巴的窮苦百姓，他們在直覺上依舊同情慘過他們的人。

    而朱慈烺一行人，則都悄悄的跟在了後面，直到看到崇禎皇帝進了村子，三人才稍稍放了心。

    「太子殿下，萬歲爺知道是您乾的。回京之後，會打死您的。」旺財都看不下去了。

    哪有這樣的兒子，不愧是大明第一逆子。拿自己老爹開涮，居然把崇禎皇帝給扔在了半道上。

    對於一個皇帝來說，崇禎的生存能力還不如一個孩子。從小在皇宮之中養尊處優的，那裏吃過這等苦楚。

    「閉嘴，閉嘴啊你閉嘴。」朱慈烺氣憤的低聲吼道。

    其實朱慈烺內心早已翻江倒海，他在不停的糾結着。身為一個兒子，他當然不忍心看着崇禎如此受苦。可身為一個臣子，他必須讓帝王成長起來。

    只是這代價，未免有些太大。如今的崇禎皇帝，徹徹底底的淪為了一個叫花子。因為腹中飢餓，他只能無奈的向村民乞討。

    天道好輪迴，蒼天饒過誰。

    太祖皇帝朱元璋，就是開局一隻碗，裝備全靠撿。作為歷史上為數不多的近乎於開掛的皇帝，朱元璋是真真切切的從一無所有，到坐擁天下。

    這也是為什麼大明是得國最正的，縱觀中華上下五千年歷史，曾經歷過無數次的朝代更迭，其中僅大一統王朝就有九個，按照時間順序分別是：秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清。

    歷史界卻有一種說法，認為在所有封建王朝中，唯有明朝得國最正。

    秦始皇橫掃六國、統一天下，其豐功偉績震古爍今，是最名副其實的千古一帝。

    可六國之上還有周天子，戰國末期，雖然周天子已然是有名無實，但他名義上仍是各諸侯國的君主，也就是說，周天子是君，秦始皇是臣，秦始皇滅六國建大秦實際算不得什麼名正言順。

    得國最正者，唯漢與明。這句話通過史學大家孟森先生在《明史講義》中的反覆闡發，在歷史學界變得盡人皆知。

    可是漢朝卻比不上大明，中國歷史上，有且僅有兩人起於草莽、終於皇帝，那就是漢高祖劉邦和明太祖朱元璋。

    可劉邦畢竟是個秦朝的亭長，說白了也算得上是體制內的人。這一點，比起一窮二白的朱元璋，那就差遠了。

    晉朝的建立那是司馬炎篡魏所得，從司馬懿開始，司馬家世代都是曹魏的臣子，司馬炎逼迫魏元帝禪讓，是比謀反更十惡不赦的篡位之舉。

    隋文帝楊堅的皇位卻是北周靜帝禪讓所得。稱帝之前，楊家不但是北周的臣子，還是北周的外戚，楊堅逼迫北周靜帝禪位實際上也是篡位，而且篡的還是自家親戚的江山。

    唐朝的情況與隋朝大同小異，唐高祖李淵不但是隋朝的唐國公，而且李淵的母親還是隋文帝獨孤皇后的親姐姐，也就是說，李淵是隋文帝楊堅的外甥，是隋煬帝楊廣的表哥。

    宋朝的情況與隋朝也很相似，宋太祖建立宋朝也是結束了五代十國大分裂時期，統一天下之功不可磨滅。但同樣的，趙匡胤也曾是後周世宗柴榮的臣子，他發動陳橋兵變，黃袍加身登基稱帝，並回京逼迫恭帝禪位，其實質也是謀反加篡位。

    不過是趙匡胤比較聰明，弄出來個黃袍加身想為自己洗白。實際上，篡位就是篡位，這是改變不了的事實。

    至於元朝則是蒙古入主中原建立的大一統王朝，其本質是外族入侵。所謂「崖山之後，再無中華」，很多歷史愛好者認為，元朝不僅滅了宋朝，也中斷了中華文化。

    至於滿清自更不必提了，八旗入主中原之後所乾的那些事，嘉定三屠揚州十日，還有剃髮易服，實在是罄竹難書。

    所以說，明朝是中國歷史上得國最正的王朝了，太祖皇帝朱元璋出身於農民，揭竿而起前既不是前朝的重臣，也不是皇親國戚，只是個受盡壓迫的窮苦百姓。

    更重要的是，朱元璋滅掉的是蒙古人統治的元朝，一個腐朽王朝，一個外族入侵者。

    建立大明，這標誌着漢文化的復興，趕走的是一群踐踏漢人尊嚴的外族統治者。這一點，是劉邦建立的漢朝無法比擬的。

    而此時的崇禎皇帝終於走向太祖皇帝朱元璋的老路上去了，只是當年朱元璋乞討的時候手裏拿着的是一個缽盂。其實說朱元璋乞討也不太正確，那叫化齋。

    當然朱元璋未必就是為了什麼潛心向佛，而多半也是為了混口飯吃而已。

    唯一不同的是崇禎手裏沒有乞討的傢伙，只是手裏拄着一根木棍。他來到了一戶人家的門前，駐足了下來。

    別說是一個皇帝，就算是一個普通人也是要臉的。況且還是自尊心極強的崇禎，他在這戶人家門前駐足了半天，愣是沒好意思開口。

    此地貧窮，都是低矮的茅草屋。戰亂之秋中原大地多戰火，像是這樣的地方早就被流寇們洗劫過多次了。

    這些百姓都是在廢墟上重新建立起來的家庭，低矮的茅草屋，柴門院落幾乎是這個村子的標配。測試廣告2