重生97之另類地產霸主 第二十七章 打造一個風水界的抗把子
測試廣告1 「麥生，我這個計劃的核心其實很簡單，就是要設法掌握風水界的話語權，或者乾脆就說，咱們設法打造出一個風水界的抗把子，然後通過這樣一個人，讓整個香江都知道，太平山黑水崖並不是什麼七煞之地，不，為了不得罪風水界其他人，其實我們也可以承認那是七煞之地，只不過這個「七煞」並非絕地，而是可以改造的，只要通過正確的改造方式，曾經的七煞之地，也可以變成真正的風水寶地，以前的風水先生沒看出來，那只是他們學藝不精而已，現在我們卻找到了真正的高手，然後通過宣傳讓所有人都得知：這位高手通過精心勘察，他已經找到了黑水崖的問題所在，然後通過作法，他已經破掉了七煞，所以我們才可以重新在那上面蓋房子。筆言閣 biyange.com 更多好看小說」
聽李達康簡明扼要說完他的整體思路，麥亨利的眼睛真正亮了起來，因為他很快品味出這個思路的幾條好處。
第一個好處：李達康的想法雖然看似大膽，但其實就是一種營銷手段而已。
一種裝神弄鬼的營銷手段-------
這種手段自古有之，幾千年來從不中斷，並且實事證明，這種手段只要佈局完善，操作得當，同樣是從古至今，從中到外，每個年代都從不缺乏成功的例子。
其次：李達康的想法看似天馬行空，但卻是邏輯自恰，能夠自圓其說，並且還留有餘地，所以具備很強的操作性--------
風水是可以改造的，這其實是大家的普遍認識，也是所有人潛意識中的固有觀念。
這其實也是風水存在的意義，是一千多年來，風水能夠長盛不衰的真正原因。
從科學上說，風水是咱們華夏民族改造自然時候形成的一種樸素觀念，這是一種天人合一的思想，講究的是人與大自然的和諧相處。
這個才是風水的本源！也是華夏文化的先進性所在。
在這方面，曾經的風水大師劉基劉伯溫先生，他就用一個「鎖龍村」的生動例子，很好的詮釋了這個道理。
至於先進性，就拿同樣是古代神話來說，咱們的是大禹治水，西方的是諾亞方舟，兩者的境界高下立判。
講完科學再說玄學，就算站在玄學和風水先生們的角度，其實同樣也非常強調風水其實可以進行改造--------
假如風水永遠一成不變，絕地就到絕地，死地就是死地，那還會有那麼多人去找風水先生嗎？
那些風水先生靠什麼吃飯？用什麼騙錢？
第三個好處：麥亨利在品味完李達康的話後，他甚至覺得，假如按這個思路去制定一個計劃，應該能更有把握說服彤叔和自己合作--------
麥亨利當然知道，在本埠所有大富豪當中，彤叔應該是最不迷信的一個。
但麥亨利同樣確信，就算彤叔再不迷信風水，他應該也會對打造一個風水界扛把子非常感興趣。
甚至不誇張的說，恰恰就是因為他是那種人，所以才會對幹這種事感興趣。
假如換作去找一個極度迷信風水的富豪，（是真正迷信的那種，而不是裝作迷信的那種）那沒準方案剛遞上去，就會被人家給轟出來。
轟出來之後，然後滿城風雨，進而直接導致整個開發計劃加速流產。
麥亨利認可了這條思路後，三個人當然還要繼續商量，爭取一條一條的去細化落實。
在這個計劃中，最核心的當然就是這個所謂的「風水界扛把子」，接下來麥亨利需要去物色這樣一個工具人。
雖然到目前為止，這個計劃剛剛提出，這個工具人連影子都沒有，但三個人都自動略過，根本連提都不去提------
要知道在整個香江乃至整個東南亞，風水是如此的盛行，既然這個行業如此發達，風水先生自然也多如牛毛。
所以三個人都非常篤定，只要肯花價錢，物色到一個合格的工具人並非難事。
不，李達康個人甚至覺得，要找到這麼樣一個工具人，可能都不需要花多大價錢。
因為完全可以想像，這個計劃一旦成功，那麼對於那位充當工具人的風水先生來說，那絕對是名利雙收的好事呀。
因為他不僅能得到太古集團和彤叔的力挺。
至少在整個項目完全開發完之前，這兩家肯定都會一直力挺他。
並且在這種力度的力挺下，那傢伙還能獲得巨大的聲譽，說不定能成為另一個白龍王都不一定。
白龍王是泰國人，在如今這年頭，他算是整個香江化，連行業祖師爺都不知道，所以他才是個假風水先生。」
麥亨利聽了哈哈大笑：
「所以阿康的意思是，三僚村就是正統，並且這個三僚村本身，它就是風水的信物，是這個意思吧？」
李達康微笑點頭：「差不多就這意思。」
「那行，我回去就找人弄一套包裝方案，咱們接下來找的這位風水先生，他是三僚村最最正宗的嫡系傳入，然後他還在無意中，學習到破解七煞之地的方法，然後人家這才特意出山，專門跑到香江來解救我麥亨利來了。」
李達康聽了哈哈大笑，同時心裏暗自吐槽，心說我靠，你剛才說的這個風水先生，這怎麼有點像我李達康呢。測試廣告2
