紫塞秋風 第一百五十一章 易水訣·朋友

    測試廣告1    師父看着遠方灰濛的祁連山，對於荊楚薇武藝上的重大弊端，他其實並不太擔心。筆神閣 bishenge.com

    畢竟，無論是誰，真的對上那些頂尖的高手，武林的第一梯隊。

    大部分的人，怕都是凶多吉少，唯死而已！

    實力上的巨大差距，並不能依靠嫻熟武藝與戰鬥經驗彌補。

    說個笑話，假如練武的和修仙的打，誰更強？

    答案顯而易見。

    如果沒有意外，或者遭遇「不死斬」這種——可以斬殺一切不死者，超脫者的神兵利器前，這些人便是不老也不死的存在。

    永生不滅！

    他們用永恆的生命——學習各種知識術法，窺探天地間的奧秘，並積極完善自身武功的缺陷，成為不敗神話。

    即便武林中，偶爾會出現幾個天縱奇才超越他們一時，然而凡人終將衰老逝去。

    而這些永生者，往往只需在天才如日中天時，選擇閉門修煉.......直到天才們化為朽爛白骨後，這天下依舊是他們的天下。

    不過，就在歷朝歷代君王與達官顯貴們都在追求長生的力量時。

    卻沒有人意識到，永生，其實是多麼可怕的一件事。

    從古到今，在多少王侯將相為了這兩個字付出了一切後，卻根本不知道，無論是明尊、還是童姥、亦或是南詔劍神等永生者，在活了數個世紀後，他們的唯一追求，反而是想，徹底結束這種「永恆」的無盡生命。

    因為，無盡的時間，本身就是一種折磨。

    而無盡的生命的背後，便是無盡的痛苦。

    永生，其實只是一種詛咒而已。

    看着親朋好友妻子兒女紛紛過世，永生者卻不得不繼續活下去，又有什麼意義？

    而在永恆的時間中，永生者認識新的親朋好友，不斷以新的身份開始新生活，又重複看着熟悉的人生老病死——在這無盡的輪迴里永遠得不到解脫，這難道不是一種詛咒嗎？

    神龜雖壽，猶有竟時。

    騰蛇乘霧，終為土灰。

    夫物芸芸，各復歸其根，天地尚不能久，更而況於人乎？

    生命存在的意義到底是什麼？

    價值？目的？善與惡？自由？神？靈魂？來世等，一千個人眼裏，有一千種意義。

    時至今日，並沒有完美的答案。

    但，萬物皆有始終，從生到死，方為生命。

    或者說，生命的旅程。

    而他們，又算什麼呢？

    「我們，不過是怪物。」曾經，紫塞的一位永生者，對荊楚薇，說過這樣一句話。那也是荊楚薇，第一次見識接觸到不死之人。

    那一年，荊楚薇十五歲，接受的第一個殺手任務——便是殺掉一個殺不死的男人

    荊楚薇忘不了，那一天，在一所破舊寺院中，那個男人，猶如一具毫無生命力的軀殼般，站在她的面前。

    初次見面，男人沒有任何的反抗，只是笑着讓荊楚薇出手快一些，這樣，他的疼痛感，便能少上一些。

    而荊楚薇也沒有絲毫地客氣，直接給了他一個死得不能再死的一擊——斬首

    可令人意外的是，男人不僅如無事般起死回生；而且，還對剛剛殺死自己的荊楚薇毫無怨恨之言。

    甚至，男人還欣賞地稱讚荊楚薇，像閣下這利落乾淨的刀法，他至少已經有三百多年，沒有見到了。

    之後，他還真誠地指點出，荊楚薇招式中存在的細小瑕疵與破綻，並幫助她完善招式。

    荊楚薇吃驚之餘，便問他，你，究竟是什麼？

    那人聞言，只是笑笑：「我？不過是個怪物。」

    命運就是如此奇妙。

    便在那第一次刺殺任務中，荊楚薇結識了這個亦師亦友，同時也是自己終極目標的刎頸之交。

    那個男人沒有名字，據他自己說，他是秦王身邊一千大秦銳士之一，阿房宮的三百鐵衛中最普通的一員。

    一直到後來，他通過多次幫秦王嘗試所謂的「長生不老」藥，終於成為嬴政身邊的貼身侍衛，並被秦王賜姓「菟裘」之後，才順帶着有了自己的名字：菟裘邪

    菟裘邪在說這些的時候，總是輕描淡寫，表情也毫無生氣。

    但荊楚薇卻心裏明白，能稱為秦銳士的人，絕不簡單。

    《荀子·議兵》裏曾說過：齊之技擊不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之銳士！

    荀子的意思，便是在戰場上，齊國的技擊高手不能遇到魏國的武卒，魏國的武卒不能遇到秦國的銳士。

    這樣簡單的一句話，便給了這三個國家的軍隊戰力做了一個評判。

    首先，如何才能成為大秦銳士？

    簡單來說，就一句話——上馬能斬趙邊騎，下馬能敵魏武卒，武藝能破齊技擊

    眾所周知，當時的天下第一步兵，首推魏武卒。而天下最強騎兵，則要數趙邊騎。

    魏之武卒以度取之，衣三屬之甲，操十二石之弩，負矢五十，置戈其上，冠胄帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里。中試則復其戶，利其田魏武卒宅。

    其說的便是，能手執一支長矛、身背二十支長箭與一張鐵胎硬弓、同時攜帶三天軍糧，連續疾行一百里，能立即投入激戰者，方為武卒。而秦銳士在這個基礎上，又增添了全套副甲冑、一口闊身短劍、一把精鐵匕首與一面牛皮盾牌，總負重約在八十餘斤，體能上比魏武卒的要求還高。

    秦銳士就是魏武卒的進階版。

    其次，便是騎馬訓練，馬上格鬥與白刃戰。

    當時的中原，基本以步戰和車戰為主，對於打又打不過，追還追不上的草原遊牧民族，各國基本處於束手無策的狀態。

    而當時地處中國北方的趙國，經常會受到東胡、樓煩、林胡等遊牧民族的騷擾。

    為了應付這些來去如風的草原騎兵，趙武靈王下令實行軍事改革，推行「胡服騎射」，將趙軍，改造成「騎射」為主的機動力量。

    由於當時馬鐙還未發明，趙軍便裝備長弓短刀，模仿胡人長距離射擊，兼顧短距離白刃戰，再加上奔跑速度快、耐力持久的陰山馬，使得趙軍能夠長途奔襲，無往不利。

    正是來去如風的鐵騎配上先進的鐵製兵器，使得趙軍闢地千里，西略胡地，滅中山，收樓煩，敗東胡、降林胡。

    一度橫行中國北方，使得趙國成為唯一能與秦國一較高下的大國。

    而要成為秦銳士，首先便要掌握騎術。

    馬鐙發明前，騎馬絕非易事。

    馬兒在高速的奔跑中，相當顛簸。

    而騎手們必須用大腿拼命夾住馬肚，才不至於被顛下來。

    這對於戰士下半身和上半身的力量，都有着極高的要求。

    其二。便是要有強大的腰腹力量。騎手們在確保自己不被馬顛下來的同時，還要去帶動身體的肌肉，做出各種騎兵動作，比如刺殺、劈斬、開弓等等。

    為了能在騎兵上保持優勢，大秦帝國便派遣精挑細選的銳士——從東、西、南三面進攻義渠國，積累騎軍經驗。

    這義渠人數雖少，但由於他們是戎狄的後代，羌族的祖先，又以遊牧為生，長期以打獵為生，剽悍好鬥，故士兵戰鬥力極強。

    加上國內，又有固原草原及隴山牧場，生產了大量的良馬，是以騎兵尤其厲害，並不遜色於匈奴。

    而這些大秦銳士，面對義渠騎兵，絲毫不懼。

    他們人披重甲，馬覆馬鎧，手持長鈸，腰背秦弩——在四年內，從涇北直打到渭南，不但收復了過去的老秦失地，更是把疆域擴大數十倍——東達甘陝，北到河套，西至隴西，南達渭水。

    打得義渠數十年不敢來犯，再次向秦稱臣納貢。

    也正因為體能和武藝都要求很高，所以才有「十萬秦卒出三千銳士」的說法。

    由此可見，秦銳士絕對是精英中的精英，這菟裘邪，還是謙虛了。

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