龍珠,同時穿越諸天萬界 第二百一十三章大名府的優越感

    測試廣告1羅炎這邊在收服坐騎的時候。七色字小說網http://m.qisezi.com

    金兵那邊出了點問題。

    天祚帝南下武州時遇到了一支金軍,於對方在奄遏下水大戰,天祚帝的部隊被金軍攻潰,於是這昏君便又率軍逃亡山陰。

    準備領兵攻打羅炎的完顏宗望,在得知天祚帝的消息後,果斷選擇了追擊這位遼國皇帝。

    羅炎不過區區一個反賊,地位上根本比不了天祚帝這一國之君主。

    只要抓住了天祚帝,那遼國基本就滅亡了。

    滅國之戰,這是多麼大功勞,完顏宗望又怎麼會分不清芝麻和西瓜的區別。

    抓住天祚帝,他的地位和聲望就能再進一步,這可比對付羅炎的收益要大的多了。

    不過完顏宗望在追擊天祚帝時,也沒忘記給羅炎使絆子,他派出使者,去聯絡河北各路反王,要求他們出兵大名府,承諾誰打下羅炎的地盤,金兵就贈與誰一千匹戰馬。

    馬在宋朝很貴,皇祐年間,一匹好馬,差不多能抵得上200畝地。

    到了宣和年間,北宋的馬匹還在漲價,並越發昂貴。

    一千匹戰馬,那絕對不是一個小數目。

    戰馬不是普通的駑馬,對其身高等各方面都有嚴格的要求。

    即便是金國這樣的遊牧民族,拿出一千匹戰馬都是在割肉。

    戰馬是極為重要的戰略資源,聽到金兵的條件後,諸多反賊都心動了,一個個集結起了大軍,向着羅炎的地盤進發。

    對於羅炎這個能打下大名府的後起之秀,其他反賊也早有覬覦之心。

    大名府人口百萬,若是能劫掠一番,那得有多少收穫啊!

    若在劫掠大名府後,還能與金兵交易,獲得馬匹,這簡直就是一箭雙鵰的好買賣。

    至於羅炎法天象地,仙神下凡的傳言,這些反賊們都沒放在心上。

    大家都是反賊起家,羅炎的套路他們還能不知道,不就是製造輿論聲勢嘛!

    這招他們也會,張仙、張迪、高托山,起義的時候也沒少藉助神仙的名頭來愚弄那些百姓。

    在這個信息傳播不發達,連個視頻也沒有的時代,沒見過羅炎,就相信羅炎是神仙的多是普通百姓。

    便是連修道界的各個高人,也只把羅炎當一名妖道看待,而不是將其當做神仙。

    至於那些文臣武將,各路反賊,就更不必說了,不親眼所見,幾乎沒人會承認羅炎是神仙。

    前面的徐處仁不就是最好的例子。

    是以張仙、張迪、高托山等人,直接就大大咧咧,帶着合計五十多萬的流民叛匪來攻打羅炎的地盤。

    收到這個消息時,羅炎已經收服黑蟒回到了大名府。

    得知有五十萬流民叛匪來攻打他,羅炎非但不緊張,反而很興奮。

    「這河北的亂局早該平靜下來了,張仙、張迪、高托山這三人裹挾民眾,毀掉了多少家庭,他們來攻打我,這是自尋死路啊!」

    之前羅炎有能力擊敗這三股反賊,之所以遲遲不動手,就是他沒有佔據大名府之前,沒有一個穩固的地盤來安置流民。

    將流民叛匪擊敗,又不將其全部殺死,根本不能解決問題,被打散的叛匪還是會重新聚攏成一支支小股的部隊,然後四處流傳,為禍的更廣。

    現在有了大名府這個基本盤,有徐處仁一干老練的官吏,有周邊廣闊的農田,五十萬流民湧來,羅炎就有了一口吃下去,消化掉的能力。

    可以說張仙、張迪、高托山他們不是來攻打羅炎的,分明就是來給他送人手的。

    谷懃


    羅炎對三路叛匪來攻城,一點也不慌張,每日就是坐在府邸中,打坐鍊氣,搬運周天、飼養凱撒。

    偶爾決斷一下大名府的政務,或是教導有天賦的士兵修煉法術,再不然就是發明創造些工具,提升下大名府百姓的生活水平。

    對高托山三人的行軍卻是根本不聞不問,佈防和守衛城池都交給了傳鷹他們處理。

    殺人多麼簡單的事情,穿着機甲,只要手起刀落,手起刀落,高托山等人就必死無疑,根本不值得花心思去關注。

    反倒是政務的處理,那些複雜又牽連廣泛,不能用暴力解決的事情要難搞定的多。

    有些涉及到鐵鷹銳士的案件,羅炎不出面處理都不行。

    比如有個案子,是一名鐵鷹銳士,穿着機甲,幫助無兒無女的老人犁田。

    他的上官得知了此事,想要以玷污了這身寶甲為理由,處分那個士兵,士兵不服,上訴到了羅炎這裏來。

    徐處仁他們治理下大名府的普通百姓倒是沒什麼,可涉及到鐵鷹銳士,顯然只能由羅炎來決斷。

    羅炎最後誇獎了士兵的行為,稱讚他願意為老百姓干實事,

    還提拔他當了百夫長。

    這個事跡傳來,羅炎和他麾下軍隊的聲望,在大名府直接提高一大截,鐵鷹銳士也不再只是冷冰冰的殺戮戰士,變得有了些溫情,與百姓的距離拉近了許多。

    現在鐵鷹銳士在街道上巡邏,就有調皮的孩童敢圍繞鐵鷹銳士,好奇的撫摸他們的盔甲。

    這就是羅炎處理政務的成效。

    除了處理政務,羅炎這幾天在等待反賊集結大軍的時候,更多的是在培養一批現代化人才。

    靠着法術灌頂,他直接在上千人的腦海中灌輸了一堆現代化知識,然後給與那些人資金,讓他們在大名府各地按照他們的想法去開設工廠或者教書育人。

    有了羅炎的支持,行政官員又大開綠燈,很多人靠着那些遠超時代的知識,置辦起了水泥廠、玻璃廠、搞起了煉鐵、煉焦的事業,招了一大批勞動力,一起賺錢。

    大名府的商業,因為這些工廠的出現都被帶活了。

    宋朝本就是商業十分繁榮的朝代,大名府作為陪都,在河北沒有遭遇饑荒和暴動的時候,也是相當繁華的。

    這裏富商豪賈雲集,在發現了此地的商機後,根本不需要羅炎去宣傳,他們就一個個巴不得將大名府工廠生產的東西,販賣到全國各地。

    商人的舉動,羅炎沒有制止。

    新技術新文化和新思想的傳播,在古代往往比較依賴商業的流動。

    在古代,羅炎總不能弄個大喇叭,提着別人的耳朵,在他旁邊大喊,來宣傳他領地的好,宣傳他新技術和新思想的高明。

    這時候就要商人來幫他吹噓,商人吹噓大名府的產品好,別人買了確實不錯,就會認同商人所言,覺得大名府確實好,然後就對大名府心生嚮往。

    這就和七八十年代的華夏一樣,從霓虹和阿妹家進口的商品,大家都覺得比自己家生產的好多了,心裏也就下意識認為人家技術實力強,認為人家國家發達,各方面都好。

    這些人用着優質的外國貨,就生出了優越感,從優越感又誕生出了認同感,認同霓虹和阿妹的各個方面。

    到最後即便霓虹和阿妹家在現代已經醜態百出,卻都還有人不相信事實,不斷去捧人家的臭腳。

    這種利用一個人的優越感來博取認同的手段,簡直是看不見血的戰爭手段。

    國與國只見的博弈可以使用,商業上的博弈也屢見不鮮。

    拿某水果機公司舉例,他家的產品讓客戶用出優越感了,就獲得了認同。

    大家都認同他,自然某水果機放個屁都有人捧,擺明了用環保當藉口訛你的錢,都有人甘之若飴。

    現在羅炎的所作所為,就是在培養大名府百姓的優越感,培養大宋其他州府百姓的認同感。

    靠着商業繁榮富裕起來後,大名府的百姓們對比周圍大宋百姓的悽苦,一旦產生了優越感,再想讓他們背離羅炎的麾下,重回到趙宋的懷抱,那難度就大了不知道多少倍。

    等天下平定,若是天下人都認為羅炎制定的一套政策,是優越的時候,那就是人心所向了,他也將無往不利。

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