問鼎十國 第二十七章 順應民意

    羅幼度一副痛心疾首,大有恨鐵不成鋼的模樣。

    不過他很快就發現,自己這天才一樣的表演,居然沒有欣賞的對象。

    白忙活了!

    大殿之下,一片寂靜。

    殿下的一眾人都為橫渠四句給震撼住了。

    在羅幼度訓斥孔家的時候,眾人噤聲斂容,惶恐不安,深怕火上澆油,殃及池魚。

    但隨着橫渠四句的出現,所有惶恐情緒一掃而過,取而代之的是心情激盪。

    竇禹鈞、楊凝式、馮平這三位大儒,以狂熱的目光看着站在上首的羅幼度。

    眼中充斥着崇拜激動,就如給洗腦的迷弟一樣。

    為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!

    這一句話,是他們一輩子的夢想,也是所有讀書人嚮往的最高境界。

    這一句話。對於他們這三個一輩子都在做學問的儒生來說,威力之大,無法形容。

    「陛下!」

    竇禹鈞激動的老淚縱橫,說道:「老臣一生所求,莫過於此,能聽陛下此言,死而無憾。」

    楊凝式磕頭如搗蒜,用着近乎哀求的語氣道:「求陛下藉以筆墨紙硯……」

    羅幼度哭笑不得,這再說正事呢,這啥反應?

    他目光往殿下一掃而過。

    馮平激動地漲紅了臉,樂得跟小孩一樣。

    王溥、宋琪、薛居正混跡官場多年,早非純粹儒生,並未有出格舉動,可那激動的眼神依舊掩蓋不住此刻的心情。

    至於孔宜、孔瑜二人。

    兩人已經完全處於失魂狀態了。

    孔瑜癱坐在地,嘴裏嘟嘟囔的,一個勁地念道:「完了完了完了……孔家完了……」

    孔宜臉色蒼白,一副完全不知如何是好的模樣。

    這千古名言一出,必然伴隨着他們孔家劣跡為天下傳誦。

    孔家千年來過得有滋有味靠的是什麼?

    不就是老祖宗的名聲嗎?

    他們已經隱隱意識到等待他們的將會是什麼了。

    羅幼度看着下面百態,心中也隱隱觸動,也許這就是華夏文字與語言的魅力所在。

    一句話,幾個字都能讓人瘋狂。

    他不記得自己當初第一次聽說這句話的感觸了,但即便是思想之複雜,文化種類之繁多的未來,即便文化差異相隔千年,張載的這橫渠四句依舊能夠讓他頭皮發麻。

    何況是古代,還是五代這文學荒漠時期。

    短短的一段話,威力之大,遠超羅幼度的想像。

    見羅幼度准許,楊凝式不顧儀態規矩的從案几上搶過筆墨紙張,直接趴在了地上研磨起來。

    楊凝式將紙平攤,毛筆上墨,深吸了口氣,閉目回憶那種初次聽橫渠四句的震撼感覺,手似乎不受控制,在紙上一揮而就。

    羅幼度見橫渠四句完全打亂了自己批判孔家的節奏,也是無可奈何。

    細細一想,這樣也不錯。

    點到為止。

    當然,羅幼度既然動手,就不打算留有後患。

    他的點到為止並非心軟,而是擔心天下人心軟。

    孔家畢竟沾着孔子的光輝,你要一棍子將他打死,必然會有人心生憐憫,覺得罪不至此。

    反之自己留有餘地,表現出了對孔家的寬容,給了孔家一條生路。

    然後再讓人一點一點,將孔家在曲阜的那些事情,一一捅出來。

    到時候用不着自己置孔家於死地,天下讀書人的口水都會將孔家淹沒。

    念及於此,羅幼度也收起了怒容,信步走到楊凝式的身旁。

    咦!

    羅幼度眼中閃過一絲驚艷。

    對於書法,他現在也有了一定的鑑賞能力。

    楊凝式這橫渠四句的字帖筆墨瀟灑、縱橫錯落,委實是不可多得的佳作。

    以他的水平,也就能看出這些了。

    卻不知楊凝式的書法本就是當世一絕,史稱由唐入宋一大樞紐,是書法界承唐啟宋,開宋先聲的重要人物,對蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄這宋四家,都有着巨大的影響。

    今日初聽橫渠四句,心情激盪,靈感勃發,一蹴而就,寫下此生力作。

    因這次感悟,令得楊凝式在書法界本就不俗的地位直線上升。

    這一篇橫渠四句的行書,更是直接與王羲之的《蘭亭集序》與顏真卿的《祭侄文稿》相提並論。

    楊凝式看着自己的作品,笑道:「得此佳作,死而無憾。」

    他回過神來,想起先前種種,不免大汗淋漓,忙道:「陛下恕罪。」

    羅幼度道:「你將這副字帖相贈,朕便免了你的罪。」

    楊凝式苦着臉,居然不捨得。

    羅幼度滿不在乎地道:「你再寫一篇就好了。」


    楊凝式更加難受,再寫一篇,說得輕鬆,真有這本事,那他就是王羲之了。

    「那,讓臣拓寫一篇可好!」

    楊凝式可憐兮兮地說着。

    「行!」羅幼度大度地說道:「別將朕的真品弄丟便好。」

    見氣氛早已帶偏,羅幼度來到孔宜、孔瑜面前說道:「朕以為你們身為文宣王的後裔,更應該將文宣王的精神發揚光大。文宣王的精神什麼時候是祭祀了?教化才是文宣王的精神所在……」

    「朕暫時收回你們祭祀文宣王之權,望你們能夠勿忘初心,發揚文宣王有教無類的精神。」

    「你們什麼時候重拾這股精神,朕什麼時候將祭祀的權力交還於你們。」

    羅幼度言語真摯誠懇,展現了上位者的寬宏大度。

    孔宜、孔瑜趕忙磕頭叩拜:「謝陛下,謝陛下!」

    羅幼度來到了竇禹鈞的面前道:「燕山先生!」

    竇禹鈞作揖道:「老臣在!」

    羅幼度道:「就由你接任供奉官一職吧!朕相信,當今世上除了先生,再無第二人有資格宣揚文宣王教化之功。」

    竇禹鈞猶豫一二,還是決定接下了這個任務。

    這供奉官一直以來都是孔家人負責的,他這個外人接管,必然會有很多麻煩。

    竇禹鈞最怕麻煩,有時間處理這些麻煩,不如多上幾堂課,多教幾個學生。

    但想到橫渠四句,想到自己再怎麼努力,也不過是讓幾千人讀上書。

    而羅幼度才是那個能夠讓成千上萬人讀上書的存在。

    為他分憂,就是為教化做貢獻。

    竇禹鈞想着自己一大把年紀,也幹不了什麼別的了,搖旗吶喊還是可以的。

    羅幼度揮了揮手,一副難過的樣子,說道:「好了,今天就到這裏,都退下吧!」

    原本還有一餐晚宴,現在顯然不用籌備了。

    羅幼度還是小覷了橫渠四句的威力。

    發生這種事情,根本是隱瞞不了的。

    孔家人勞師動眾的進京,四處炫耀宣揚,鬧得人盡皆知。結果當天就灰溜溜地離開了汴京,返回曲阜。

    集英殿發生的事情,一五一十地讓有心人透露了出去。

    羅幼度對孔家的恨鐵不成鋼,對孔家的訓斥,以及孔宜、孔瑜的表現,還有橫空出世的橫渠四句。

    整個汴京的讀書人,無不在討論橫渠四句,然後順帶討論孔子,討論孔家。

    羅幼度的大度,也在這裏盡顯仁君風範,為世人稱道。

    但很快關於孔家的各種消息逐一傳到京師。

    首當其衝的便是孔家利用郭威給的特權,以非正當的手段收了曲阜全縣七成田地。

    孔家人不從事教化的原因也給汴京群眾揪了出來。

    人手不夠!

    孔家的田地太多,分支成員分批打理田莊田產。

    他們甚至在家族內部成立了一個管理田地的機構,以便更好的打理手中的田地。

    然後就是孔家與曲阜豪紳之間的約定。

    孔家每月舉辦兩次祭祀,兩次文會,吸引士林學子在曲阜常住。

    將孔家人的祭祀、文會,直接與利益掛鈎。

    這牆倒眾人推。

    除了這些明面上的,一些背地裏不光彩的事情,也在這個時候浮出水面。

    曲阜有一叫劉安的書生,無意間得到了顏真卿的《禮樂集》。

    孔瑜動了貪念,將《禮樂集》騙到手中,收入孔家書樓。

    劉安想要討個公道,便在大街上宣揚此事,意圖將事情鬧大,利用輿論討回《禮樂集》。

    結果還未將事情傳開,城中豪紳就讓人將他擄走,毒打了一頓,還派人跟蹤威脅劉安家裏人。

    劉安不得已息事寧人。

    此事也在這時候挑明。

    一樁樁一件件,雖算不得惡行,卻也顛覆世人三觀。

    孔家在士林中地位不可代替,結果一件件事情的揭露。

    幾乎所有士林學子都有一種給欺騙的感覺。

    這期望越大,失望也就越大。

    愛之深,責之切。

    孔家從人人敬仰的豪門,短短几日間,落得人人喊打的地步了。

    已經有性子急的學子開始向汴京的相公投遞嚴懲孔家的聯名書。

    罪大惡極的孔家,根本不配天子的仁德。

    天子的仁德應該用在他人身上,而不是孔家。

    嚴懲孔家,逐漸佔據了輿論的主動。

    羅幼度見時機差不多了,順應民意,再一次頒佈了對孔家的處理方式。

    沒收孔家所有田產,孔府書樓,歸為國有,改為華夏藏書館,孤本存留抄錄送入宮中收藏,抄本亦供人借閱抄錄。

    孔家後裔當不忘初心,效仿文宣王教化天下,散於四方書院、書塾,教化萬民。

    此命令一下,有心人都明白一點,孔家亡了。

    這散出去容易,想要聚回來,便如登天一般。



第二十七章 順應民意  
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