武廟至聖 第一百六二章 五類煉神法

    測試廣告1    張靚的修煉重心,有了適當的調整。伏魔府 www.fumofu.com

    牛魔拳的修煉,帶來了全新的變化。

    首先,要快速消化寶血牛魔丹,張靚就必須同步修煉靈樞·大儒養身訣,需要以養身訣快速消除拳法的後遺症。

    養身訣需要浩然正氣,在沒有才氣灌體的情況下,也是能夠修煉養身訣的,方法很簡單,就是到藏經閣讀書。

    藏經閣本身就是儒家道場,裏邊收錄了歷代經典,自然有天地浩然正氣長存。總體來說,只要是在藏經閣讀書,就能修煉養身訣,補充才氣的消耗。

    張靚大致做了個測算,每日之間,修煉一個時辰左右的古象天龍拳,對應的,就需要在藏經閣修煉一個半時辰左右的養身訣,才能保證體內才氣的收支平衡。

    養身訣的修煉,有點特別,主要是讀書,但這種讀書,需要高度集中精神,需要認真地參悟書中精髓,也就是沉浸式讀書。

    在普通書籍之上,還有些書籍修煉養身訣的效果相當好。

    張靚嘗試過,所有典籍之中,讀《論語》、《詩經》這類書的時候,養身訣吸收浩然正氣的速度是最快的。

    《山海經》、《周易》次之,倒不是這兩本書的等級不夠高,而是這兩本書的難度很大,很多東西,張靚也很難完全吃透,沉浸效果差了一些。

    隨着養身訣和古象天龍拳的修煉,張靚還發現,自己的雷煉天罡法貌似也有了進步空間。

    隕鐵萬雷山上,張靚利用雷霆將自己的肉身淬鍊了一遍,當時吧,已經達到了道童階段的頂點。

    但是,養身訣和古象天龍拳拓展了肉身的氣血,張靚清晰地感知到,肉身又變得比較鬆散了,能夠繼續引雷入體淬鍊了。

    於是,張靚多了兩件事,一件就是畫符,畫一階的天罡五雷法;第二件事自然就是用天罡雷法轟自己,淬鍊肉身。

    滄浪學府,道家符篆乃是必修課,驅動十方俱滅椎更是要用到五雷正法。

    張靚已經是千錘百鍊,煉製雷符倒是並不困難。

    不過,一階的五雷正法對雷煉天罡法的作用越來越小,二階五雷正法威能又有點大,因此,張靚花了點時間提升自己的煉符水準,煉製出優質品質一階雷符輔助修行。

    從修煉的情況去看,牛魔拳修完之後,可能就需要用二階雷法煉體。

    還需要在學宮展示一下一階優質品質的五雷符篆,為二階雷符的出現做好鋪墊。

    「精、氣、神」三位一體,這是修士引靈入體,進階靈士的關鍵。養身訣、古象天龍拳和雷煉天罡法的修煉,將張靚的煉精之法穩步推進。

    《太上老君內觀經》的修煉不用刻意加快進度,按部就班,每日修行,不用半年功夫,就能進階九級巔峰,達到道童頂點。

    煉神這一塊,目前來說,雖然不急,但也需要未雨綢繆。

    因為轉世重生的關係,也因為老祖宗張良的人生模板天生彪悍的緣故,張靚的神魂之力超乎尋常的強大,已經超乎了張靚目前的修煉等級。


    但是,從長遠角度去考慮的話,如若不找到有效的提升神魂的修煉之法,那麼,一旦自己進階靈士,神魂的優勢沒有了之後,說不定,自己引以為傲的優點,到時候反而會成為自己前進道路上的阻礙。

    前世的大秦,到底是怎麼樣,張靚不知。

    但這異界大秦,靈士並不是頂點。

    引靈入體,成就靈士,只是修士修煉的一個階段。

    傳說之中,靈士之上,還有那叩開玄門,通玄入幽的大能玄士。

    這類修士,那才是真正的陸地神仙,就連壽元,也會遠遠地超乎常人很多倍。

    如若張靚判斷不錯的話,自家師尊黃石公,應該就是一尊玄士。

    藏經閣內讀書修煉養身訣的同時,張靚就一直在用心尋找煉神的相關法門。

    不得不說,相比煉炁法門和煉體法門,煉神的傳承實在是太少了。

    跟煉炁和煉體不同的是,神魂相當神秘,雖然道家、陰陽家等流派都十分注重神魂的力量,但這東西很難把控,無形無質,難以修行,流傳下來的修煉之法就相當的少。

    張靚是真傳弟子,能隨時入藏經閣學習道童、童生階段的所有典籍。

    但張靚幾乎是查閱了自己現在能進入的兩層藏經閣,數萬冊竹簡,卻依然沒能找到煉神術傳承。

    不過,作為一名優秀的學霸,張靚倒是根據藏經閣的藏書,總結歸納出了五類可修煉神魂的方法,張靚稱之為五類煉神法。

    這五類煉神法的第一類為消耗法,這種煉神法,說簡單點就是不斷消耗自己的神魂,讓神魂在大量的消耗之中,得到增長。

    修士修煉的過程之中,有很多東西都跟神魂有關,直觀表現就是,干一件事干久了之後,會覺得精神無比的疲憊,這個就是神魂消耗後的感覺。

    張靚列了一個表格,總結了好幾種消耗神魂的方式,其中就有煉丹、制符、佈陣、著書等。

    二類煉神法,張靚將其命名為五感刺激法。普通人的感官為五感,包括眼為視覺、耳為聽覺、鼻為嗅覺、舌為味覺、肌膚為觸覺。

    神魂,則是超越了五感之外的第六感,諸子百家都對其有所描述,神魂乃道家的稱呼,佛家則稱之為心識。

    不少典籍之中都有記載,那就是,達到極致的五感感官,通常都能在某種程度上引起神魂的共鳴,讓神魂產生記憶,根據這個理論,刺激五感,也能增強神魂。

    三類煉神法,為藥煉法,這個就很簡單了,有些特殊靈藥能起到煉神的作用,比如,《山海經·海內經》就記載了一種龍鬚菜,具有煉神之效。

    還有,張靚讀到過一本陰陽家的《煉金丹要》,裏邊就記載了一種特殊的煉神藥液,名為淬神液,記載有一階到三階的藥液配方。

    但其中藥草都極為罕見,要配齊,怕是也相當不易。

    四類煉神法為修煉法,修煉煉神的法門很少,藏經閣都沒有,但這並不代表世上就沒有煉神傳承,張靚讀到過一些古典籍,其中就有煉神法門出現的記載。

    張靚覺得,道童階段,自己可能很難得到煉神修煉法門,但如若能進階靈士,應該就能從學宮大佬處得到傳承。

    五類煉神法名為生死煉神法,這種法門比較危險,就是利用生死間的大恐怖,修煉神魂。測試廣告2



第一百六二章 五類煉神法  
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